Richard C. Steiner

Richard C. Steiner (nacido en 1945) es un semítico y un erudito en lenguas semíticas noroccidentales , estudios judíos y textos del Cercano Oriente . Su trabajo se ha centrado en textos que abarcan desde los Textos de las Pirámides egipcias hasta la interpretación bíblica medieval. Actualmente está jubilado de su puesto como profesor de estudios semíticos en la Escuela de Posgrado Bernard Revel de la Universidad Yeshiva en la ciudad de Nueva York .

Steiner obtuvo su doctorado en la Universidad de Pensilvania , donde estudió Estudios Bíblicos, Semíticos y Judaicos (con Moshe Greenberg , posteriormente de la Universidad Hebrea ) y Lingüística (con Henry M. Hoenigswald y William Labov ). Colaboró ​​con Labov en un importante estudio sobre los cambios fonéticos en las lenguas habladas. ^{[ 1 ]}

Los primeros trabajos de Steiner se centraron en la fonología de las lenguas semíticas , especialmente el hebreo . En un libro argumentó que la letra hebrea sin se pronunciaba como una fricativa lateral ^{[ 2 ]} y en otro sostuvo que la pronunciación de la letra tsade como africada , /ts/, es muy antigua y extendida, en contra de quienes lo habían puesto en duda. ^{[ 3 ]} Estos libros han convencido a la mayoría de los especialistas. ^{[ 4 ]}

En 2007, Steiner dio una conferencia en la Universidad Hebrea de Jerusalén , en la que anunció que había descifrado lingüísticamente conjuros semíticos en textos jeroglíficos egipcios de mediados del tercer milenio a. C. ^{[ 5 ]} Este descubrimiento fue reportado por National Geographic , ^{[ 6 ]} Science Daily , ^{[ 7 ]} y otros. ^{[ 8 ]} Otros académicos cuestionan estos hallazgos debido a inconsistencias fonológicas, anomalías ortográficas y fallas metodológicas, e incluso algunos egiptólogos han rechazado las afirmaciones de Steiner, ^{[ 9 ]} pero han sido aceptadas por la mayoría de los académicos que trabajan en el antiguo semítico y egipcio.

En julio de 2010 fue invitado a pronunciar el discurso plenario en la conferencia anual de la Asociación Nacional de Profesores de Hebreo. ^{[ 10 ]}

Entre sus estudiantes de doctorado se encuentra Aaron Koller , ^{[ 11 ]} quien coeditó el Festschirft de Steiner ^{[ 12 ]} y posteriormente se convirtió en Profesor Regio de Hebreo en la Universidad de Cambridge . ^{[ 13 ]}

Su hermano era Mark Steiner , profesor de filosofía en la Universidad Hebrea, quien falleció a causa de la COVID-19 en 2020.

• Un estudio cuantitativo del cambio sonoro en curso (Informe sobre el contrato NSF-GS-3287 de la Fundación Nacional de Ciencias). 2 vols. Filadelfia, 1972 (William Labov, Malcah Yaeger y Richard Steiner).
• El caso de las fricativas laterales en el protosemítico (American Oriental Series, 59), New Haven, 1977.
• El sade africado en las lenguas semíticas (Serie de monografías de la Academia Estadounidense de Investigación Judía, 3), Nueva York, 1982.
• Ganaderos de Tekoa, sicomoros de Saba: Un estudio de las ocupaciones de Amos (Serie de monografías CBQ, 36), Washington DC, 2003.
• Una traducción bíblica en proceso: La evolución y el impacto del Tafsir de Saadia Gaon (Harvard Judaic Monographs, 2011)
• Hechizos de serpientes del Noroeste temprano en los Textos de las Pirámides (Estudios Semíticos de Harvard 61; Winona Lake: Eisenbrauns, 2011)
• Almas incorpóreas: el Nefesh en Israel y espíritus afines en el antiguo Cercano Oriente, con un apéndice sobre la inscripción de Katumuwa , SBL Press, 2015 (del sitio web oficial de la SBL ).

• “Sobre el origen de la alternancia חֶדֶר-חֲדַר en hebreo”, Afroasiatic Linguistics 3(1976) 85-102.
• “Del protohebreo al hebreo mishnáico: la historia de כְָ- y הָּ-”, Hebrew Annual Review 3 (1979) 157–174.
• “ Yuqat.t.il, Yaqat.t.il, Yiqat.t.il : prefijos vocales con raíz D y una restricción a la reducción en hebreo y arameo”, Journal of the American Oriental Society 100 (1980) 513–518.
• «Una versión paganizada del Salmo 20:2-6 del texto arameo en escritura demótica», Journal of the American Oriental Society 103 (1983) 261-74 (con C.F. Nims). (Véase también Charles Austin, «El antiguo papiro ya no es un enigma», The New York Times , 11 de octubre de 1982, B1 y ss.)
• “No puedes ofrecer tu sacrificio y comértelo también: un poema polémico del texto arameo en escritura demótica”, Journal of Near Eastern Studies 43 (1984) 89-114 (con CF Nims).
• “Ashurbanipal y Shamash-shum-ukin: Un cuento de dos hermanos del texto arameo en escritura demótica”, Revue Biblique 92 (1985) 60-81 (con CF Nims).
• “* Lulav versus * lu/law : Una nota sobre el condicionamiento de * aw > * ū en hebreo y arameo”, Journal of the American Oriental Society 107 (1987) 121–122.
• “Nuevas perspectivas sobre el Milo bíblico a partir de inscripciones de Hatrán”, Boletín de las Escuelas Americanas de Investigación Oriental 276 (1989) 15–23.
• “Una inscripción de una iglesia siríaca del año 504 d. C.”, Journal of Semitic Studies 35 (1990) 99-108.
• “El texto arameo en escritura demótica: la liturgia de una fiesta de Año Nuevo importada de Betel a Siena por exiliados de Rash”, Journal of the American Oriental Society 111 (1991) 362–363.
• “Las montañas de Ararat, el monte Lubar y הר הקדם”, Journal of Jewish Studies 42 (1991) 247-249
• "¿Tiene la conjunción hebrea bíblica -ו muchos significados, un solo significado o ningún significado en absoluto?", Journal of Biblical Literature 119/2 (2000), 249–267.
• "Sobre la datación de los cambios fonéticos hebreos y las traducciones griegas (2 Esdras y Judit)", JBL (2015), 229-267
• "Informe de búsqueda de Bishlam en el archivo de Nehemías: Múltiples introducciones y orden cronológico inverso como pistas sobre el origen de las cartas arameas en Esdras 4-6", JBL (2006), 641-685
• "Ortografía fonémica y Scriptio Continua para los fenómenos sandhi y la elisión de la oclusión glotal: protosinaítico vs. hebreo", JNES (2016), 311-334
• «La práctica de la tierra de Egipto (Levítico 18:3): Incesto, Anat e Israel en el Egipto de Ramsés el Grande» en (eds. Hoffmeier, Millard, Rendsburg) «¿No saqué yo a Israel de Egipto?: Perspectivas bíblicas, arqueológicas y egiptológicas sobre las narrativas del Éxodo» , BBR Supplements, 2017, pp.  79-92.
• «Él dijo, él dijo»: Repetición de la fórmula de la cita en la historia de José y otras narraciones bíblicas», JBL (2019), 473-495
• "Contradicciones, brechas culturales y brechas narrativas en la historia de José", JBL (2020), 439-458
• «El Libro de las Guerras del Señor (Núm. 21: 14–20): Filología e Hidrología, Geografía y Etnografía», JAOS (2020), 563-591

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