La escala de Riddle (también conocida como escala de homofobia de Riddle ) era una escala psicométrica que medía el grado de homofobia de una persona . Se utilizaba con frecuencia en la educación sobre tolerancia y actitudes antidiscriminatorias respecto a la orientación sexual . Recibe su nombre de su creadora, la psicóloga Dorothy Riddle .
Descripción general
La escala de homofobia de Riddle fue desarrollada por Dorothy Riddle entre 1973 y 1974, mientras supervisaba la investigación del Grupo de Trabajo sobre Gays y Lesbianas de la Asociación Americana de Psicología . [ 1 ] La escala se distribuyó en charlas y talleres, pero no se publicó formalmente hasta mucho tiempo después; se cita en la literatura como una presentación de conferencia (inédita) de 1985 [ 2 ] o como un artículo de 1994. [ 3 ] En el momento de su desarrollo, el análisis de Riddle fue una de las primeras clasificaciones modernas de actitudes hacia la homosexualidad.
En ese sentido, la escala ha cumplido el propósito que Riddle tenía originalmente en mente: la diseñó para explicar el continuo de actitudes hacia los gais y las lesbianas y para evaluar la cultura institucional actual y deseada de una organización o un lugar de trabajo. [ 4 ]
Nivel de medición
La escala Riddle es una escala de intervalo tipo Likert unidimensional de ocho términos con etiquetas nominales y sin un punto cero explícito . Cada término se asocia con un conjunto de atributos y creencias; a cada individuo se le asigna una posición en la escala en función de los atributos que presenta y las creencias que sostiene.
La escala se divide frecuentemente en dos partes: los "niveles de actitud homofóbica" (los cuatro primeros términos) y los "niveles de actitud positiva" (los cuatro últimos términos). [ 5 ]
La escala
- Repulsión : La homosexualidad se considera un crimen contra la naturaleza. Se tacha a los gais y lesbianas de enfermos, locos, inmorales, pecadores, malvados, etc. Cualquier cosa se justifica para cambiarlos: encarcelamiento , hospitalización , terapia conductual , terapia electroconvulsiva , etc.
- Compasión : Representa el chovinismo heterosexual . La heterosexualidad se considera más madura y, sin duda, preferible. Se cree que cualquier posibilidad de volverse heterosexual debe reforzarse, y quienes parecen haber nacido heterosexuales deben ser compadecidos por ser menos afortunados ("los pobres").
- Tolerancia : La homosexualidad se considera una fase del desarrollo adolescente por la que pasan muchas personas y que la mayoría supera. Por lo tanto, se cree que las personas lesbianas y gays son menos maduras que las heterosexuales y deben recibir el mismo trato protector e indulgente que se brinda a los niños en desarrollo. Se considera que no se les deben asignar puestos de autoridad porque aún están lidiando con su comportamiento adolescente.
- Aceptación : Todavía implica que hay algo que aceptar; se ignora el clima de discriminación existente. Se caracteriza por afirmaciones como "¡Para mí no eres lesbiana, eres una persona!" o "Lo que hagas en la cama es asunto tuyo." o "¡Me parece bien siempre y cuando no lo presumas!"
- Apoyo : Es posible que las personas en este nivel se sientan incómodas, pero son conscientes del clima homofóbico y de la injusticia irracional, y trabajan para salvaguardar los derechos de las lesbianas y los gais.
- Admiración : Se reconoce que ser lesbiana o gay en nuestra sociedad requiere fortaleza. Las personas en este nivel están dispuestas a examinar sinceramente sus actitudes, valores y comportamientos homofóbicos.
- Valoración : Se considera valiosa la diversidad de las personas y se reconoce a las personas lesbianas y gays como parte integral de esa diversidad. Quienes comparten esta visión están dispuestos a combatir la homofobia en sí mismos y en los demás.
- Apoyo y comprensión : Presupone que las personas homosexuales son indispensables en nuestra sociedad. Quienes se identifican con este enfoque ven a las personas lesbianas y gays con auténtico afecto y admiración, y están dispuestos a ser sus aliados y defensores.
Discusión
Se le atribuye al análisis de Riddle el mérito de señalar que, si bien la «tolerancia» y la «aceptación» pueden considerarse actitudes positivas, en realidad deberían tratarse como negativas, ya que pueden enmascarar miedos u odios subyacentes (alguien puede tolerar que un bebé llore en un avión y, al mismo tiempo, desear que deje de hacerlo) o indicar que, efectivamente, hay algo que debemos aceptar y que somos nosotros quienes tenemos el poder de rechazarlo o aceptarlo. [ 6 ] [ 7 ] Esta observación se generaliza a las evaluaciones de actitudes en otras áreas además de la orientación sexual y es una de las fortalezas del estudio de Riddle.
Aunque se ocupa principalmente de las actitudes de los adultos hacia la diferencia, el modelo se ha situado en la tradición del desarrollo cognitivo de las etapas del desarrollo moral de Piaget y Kohlberg . [ 8 ]
Como escala psicométrica, la escala de Riddle se ha considerado que tiene una validez aparente aceptable , pero se desconocen sus propiedades psicométricas exactas. [ 9 ] [ 10 ]
Véase también
Referencias
- ↑ Historia LGBT de Staten Island Centro Comunitario LGBT de Staten Island, consultado el 19 de diciembre de 2010.
- ↑ Riddle, DI (1985). Escala de homofobia. Abriendo puertas a la comprensión y la aceptación: Guía para facilitadores para la presentación de talleres sobre temas lésbicos y gays . Taller organizado por Kathy Obear y Amy Reynolds, Boston. Ensayo inédito.
- ↑ Riddle, D., (1994). La escala Riddle. Ya no más solos: Desarrollo de un sistema de apoyo escolar para jóvenes gays, lesbianas y bisexuales. St. Paul: Departamento de Estado de Minnesota.
- ↑ Peterkin, A. Risdon, C., (2003). Cuidado de personas lesbianas y gays: Una guía clínica. Toronto: University of Toronto Press, Inc.
- ↑ Clauss-Ehlers, CS (ed), (2010). Enciclopedia de psicología escolar transcultural . Nueva York: Springer.
- ↑ Blumenfeld WJ (2000). Cómo la homofobia perjudica a todos. Lecturas para la diversidad y la justicia social . Nueva York: Routledge, 267–275.
- ↑ Ollis, D., (2004). Soy simplemente profesora de economía doméstica. ¿Influye la formación disciplinaria en la capacidad de los docentes para afirmar e incluir la diversidad de género y sexual en los programas de educación para la salud en la escuela secundaria? Conferencia AARE , Melbourne 2004
- ↑ Hirscheld, S., (2001). Más allá de la zona de seguridad: Un enfoque de desarrollo del personal para la educación antiheterosexista. Fordham Urban Law Journal , 29, 611–641.
- ↑ Finkel, MJ, Storaasli, RD, Bandele, A., y Schaefer, V., (2003). Formación en diversidad en la escuela de posgrado: una evaluación exploratoria del proyecto de zona segura. Professional Psychology: Research and Practice , 34, 555–561.
- ↑ Tucker, E. W. y Potocky-Tripodi, M., (2006). Cambiando las actitudes de los heterosexuales hacia los homosexuales: Una revisión sistemática de la literatura empírica. Research on Social Work Practice, 16 (2), 176–190.
- Balanza
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