Robert S. Corrington

Robert S. Corrington (nacido el 30 de mayo de 1950) ^{[ 1 ]} es un filósofo estadounidense y autor de numerosos libros que exploran la interpretación humana del universo, así como biografías de C.S. Peirce y Wilhelm Reich . Actualmente es profesor titular de Teología Filosófica Henry Anson Buttz en la Universidad Drew en Madison , Nueva Jersey . Anteriormente fue profesor en la Universidad Estatal de Pensilvania . Es miembro sénior del Instituto Americano de Pensamiento Filosófico y Cultural.

Corrington es miembro de la Asociación Unitaria Universalista y de la Sociedad Teosófica de América , y conferenciante de ambas organizaciones; además, es miembro afiliado de la Asociación Parapsicológica .

La obra de Robert S. Corrington contribuye a la investigación filosófica y teológica mediante el desarrollo de una perspectiva denominada «naturalismo extático». Este naturalismo , también conocido como « panteísmo profundo » o « naturalismo religioso », ha surgido a través de los once libros y más de ochenta artículos de Corrington sobre el tema. Sus influencias son numerosas y abarcan las disciplinas de la filosofía, la teología, la ciencia y la psicología. Su profunda admiración por los filósofos estadounidenses Charles Sanders Peirce , William James , George Santayana , Justus Buchler y John Dewey fundamenta las ideas de Corrington en un modo pragmatista , al tiempo que su obra extiende creativamente esta tradición filosóficamente mediante una semiótica psicológicamente sofisticada con la ayuda de Carl Jung , Otto Rank , Heinz Kohut y Julia Kristeva , y teológicamente a través de los pensadores protestantes liberales Friedrich Schleiermacher y Paul Tillich, hacia una espiritualidad de la naturaleza poscristiana de inspiración hindú y emersoniana. Ernst Bloch es otra influencia en Corrington. ^{[ 2 ]}

Como alternativa a las perspectivas metafísicas contemporáneas , que dependen en exceso de un materialismo descriptivo y burdo , por un lado, o de una cosmología procesual honorífica, por otro, el naturalismo extático, al igual que todas las versiones del naturalismo, presupone que la naturaleza lo es todo; no se recurre a fuerzas o entidades sobrenaturales. Para Corrington, sin embargo, «naturaleza» no se refiere a nada en particular, sino que es la totalidad dinámica, una realidad inmensa y profundamente vasta que se crea a sí misma. Para hablar o teorizar eficazmente sobre la naturaleza, Corrington ha retomado «una distinción muy apreciada por Averroes , Tomás de Aquino , Baruch Spinoza y Ralph Waldo Emerson (entre otros)» entre natura naturans (naturaleza que crea) y natura naturata (naturaleza creada). (Una teoría semiótica, pág.  40) La perspectiva del naturalismo extático intenta mantenerse fiel a las ideas de las ciencias evolutivas, incluso mientras profundiza en aquellos aspectos de la naturaleza que escapan a las investigaciones estrictamente científicas. Como naturalista, Corrington desconfía profundamente de las descripciones teleológicas de la naturaleza y encuentra en la «voluntad de vivir» de Arthur Schopenhauer una «intención» fundamental en los organismos que anticipa las explicaciones darwinianas de la perpetuación de la vida.

Robert S. Corrington es autor de 12 libros y 80 artículos en los campos de la filosofía, la teosofía , la teología, el psicoanálisis y la semiótica, además de editor de varios libros sobre metafísica y semiótica . También es autor de dos obras de teatro.

Libros

• Editor (junto con Hausman, Carl y Seebohm, Thomas M.): El pragmatismo considera la fenomenología (1987)
• La comunidad de intérpretes: sobre la hermenéutica de la naturaleza y la Biblia en la tradición filosófica estadounidense (1987, 2.ª ed. 1995)
• Editor (con Marsoobian, Armen y Wallace, Kathleen): Buchler, Justus Metaphysics of Natural Complexes (1990)
• Editor (junto con Marsoobian, Armen y Wallace, Kathleen): La perspectiva de la naturaleza: perspectivas de la metafísica ordinal (1991)
• Naturaleza y espíritu: Un ensayo sobre el naturalismo extático (1992)
• Introducción a C.S. Peirce: Filósofo, Semiólogo y Naturalista Extático (1993)
• Naturalismo extático: Signos del mundo (1994)
• La naturaleza misma: Nuestro viaje desde el origen hasta el espíritu (1996)
• La religión de la naturaleza (1997)
• Una teoría semiótica de la teología y la filosofía (2000)
• Wilhelm Reich: Psicoanalista y naturalista radical (2003)
• Montando el caballo de viento: Trastorno maníaco-depresivo y la búsqueda de la plenitud (2003)
• Lo sublime de la naturaleza: un ensayo sobre el naturalismo estético (2013)
• Panteísmo profundo: Hacia un nuevo trascendentalismo (2016)
• Naturaleza y nada: Un ensayo de fenomenología ordinal (2016)

Obras de teatro

• Sonata del agujero negro (o Esperando a Stephen Hawking)
• Uno, dos, tres

Robert S. Corrington también ha contribuido a numerosas revistas académicas, por ejemplo, International Philosophical Quarterly , American Journal of Semiotics , American Journal of Theology and Philosophy , Transactions of the CS Peirce Society , The Journal of Speculative Philosophy: New Series , The Southern Journal of Philosophy , Journal for the Study of Religion, Nature and Culture y Semiotica .

• Asociación Internacional de Estudios Semióticos
• Instituto de Pensamiento Religioso y Filosófico (junta directiva, 1992-1995 )
• Academia Estadounidense de Religión
• Asociación Filosófica Estadounidense
• Sociedad CS Peirce
• Sociedad Paul Tillich de Norteamérica
• Sociedad para el Avance de la Filosofía Americana
• Sociedad Karl Jaspers de Norteamérica
• Sociedad Semiótica de América (junta directiva, 1992-1994 )
• Fundación CG Jung para la Psicología Analítica
• Asociación Unitaria Universalista
• Sociedad Teosófica de América

• Panenteísmo
• Panteísmo
• filosofía estadounidense
• Lista de filósofos estadounidenses
• El principio de la esperanza

• Página principal de Robert S. Corrington en la Universidad Drew (ver más abajo)
• CORRINGTON, Robert S. 1950 – . Autores contemporáneos . Vol.  227. Gale Research Company. 2005. pp. 66– 67. ISBN  0-7876-6707-2.

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