Roberto Phillipson

Robert Henry Lawrence Phillipson (nacido el 18 de marzo de 1942 en Gourock , Escocia ) ^[1] es profesor emérito del Departamento de Gestión, Sociedad y Comunicación de la Escuela de Negocios de Copenhague (Dinamarca). Es conocido por su obra fundamental sobre el imperialismo lingüístico y la política lingüística en Europa.

Phillipson nació en Escocia en 1942. Recibió su BA en 1964 y su MA en 1967, ambas en Lenguas Modernas (Francés y Alemán) y Derecho, de la Universidad de Cambridge . Obtuvo su segundo MA en Lingüística y Enseñanza del Idioma Inglés de la Universidad de Leeds en 1969. Obtuvo su doctorado, con honores, en Educación de la Universidad de Ámsterdam en 1990. Trabajó para el British Council de 1964 a 1973. Fue profesor asociado en el Departamento de Lenguas y Cultura de la Universidad de Roskilde en Dinamarca de 1973 a 2000. Ha sido miembro del cuerpo docente de la Copenhagen Business School desde 2000. También enseñó en la Universidad de Copenhague (1973-1984). Fue profesor visitante en el Instituto de Educación de la Universidad de Londres (1983), la Universidad de Melbourne en Australia (1994), el Instituto Central de Lenguas de la India en Mysore (1995), la Universidad de Pecs en Hungría (1996) y el Centro de Investigación en Artes, Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Cambridge (2005). Vivió con su difunta esposa, Tove Skutnabb-Kangas , en Suecia.

El 21 de febrero de 2010, Phillipson recibió el premio Linguapax junto con Miquel Siguan i Soler. El Instituto Linguapax los describe como "reconocidos defensores de la educación multilingüe como factor de paz y de derechos lingüísticos frente a los procesos de homogeneización cultural y lingüística". ^[2]

En su libro de 1992, Phillipson hizo el primer intento serio y sistemático de teorizar el imperialismo lingüístico en relación con la enseñanza del inglés. Ofreció la siguiente definición práctica del imperialismo lingüístico inglés: “[E]l dominio del inglés se afirma y se mantiene mediante el establecimiento y la reconstitución continua de desigualdades estructurales y culturales entre el inglés y otras lenguas”. ^[3] En su artículo de 1997, Phillipson definió el imperialismo lingüístico como “un constructo teórico, ideado para explicar la jerarquización lingüística, para abordar cuestiones de por qué algunas lenguas llegan a usarse más y otras menos, qué estructuras e ideologías facilitan tales procesos y el papel de los profesionales de la lengua”. ^[4] Recientemente enumeró siete rasgos constitutivos del imperialismo lingüístico: (1) entrelazado, (2) explotador, (3) estructural, (4) ideológico, (5) hegemónico, (6) sustractivo y (7) desigual.

El imperialismo lingüístico se entrelaza con una estructura de imperialismo en la cultura, la educación, los medios de comunicación, la comunicación, la economía, la política y las actividades militares. En esencia, se trata de explotación , injusticia, desigualdad y jerarquía que privilegia a quienes pueden usar la lengua dominante. Es estructural : se conceden más recursos materiales e infraestructura a la lengua dominante que a las demás. Es ideológico : las creencias, las actitudes y la imaginería glorifican la lengua dominante, estigmatizan a las demás y racionalizan la jerarquía lingüística. El dominio es hegemónico : se internaliza y se naturaliza como algo “normal”. El dominio de la lengua imperial y su aprendizaje en la educación implica su consolidación a expensas de otras lenguas: el uso de la lengua sirve, por tanto, a fines sustractivos . Esto implica derechos desiguales para los hablantes de diferentes lenguas. ^[5]

Desde la perspectiva teórica del imperialismo lingüístico, Phillipson problematizó cinco falacias de la enseñanza del inglés: (1) la falacia monolingüe; (2) la falacia del hablante nativo; (3) la falacia del inicio temprano; (4) la falacia de la exposición máxima; y (5) la falacia sustractiva. ^[6] Durante las últimas tres décadas, ha continuado investigando sobre el imperialismo lingüístico. En la colección de 2009 de sus ensayos publicados anteriormente, explicó el alcance y la importancia de dicha investigación:

El estudio del imperialismo lingüístico se centra en cómo y por qué ciertas lenguas dominan a nivel internacional, y en los intentos de explicar dicho dominio de una manera explícita y fundamentada teóricamente. La lengua es uno de los legados más duraderos de la expansión colonial e imperial europea. El inglés, el español y el portugués son las lenguas dominantes en las Américas. En África, las lenguas de algunas de las potencias colonizadoras, Inglaterra, Francia y Portugal, están más firmemente arraigadas que nunca, como lo está el inglés en varios países asiáticos. El estudio del imperialismo lingüístico puede ayudar a aclarar si la conquista de la independencia política condujo a una liberación lingüística de los países del Tercer Mundo y, en caso contrario, por qué no. ^[7]

• Phillipson, R. (1992). Imperialismo lingüístico . Oxford University Press.
• Phillipson, R. (Ed.). (2000). Derechos al lenguaje: equidad, poder y educación . Lawrence Erlbaum Associates.
• Phillipson, R. (Ed.). (2003). ¿ Una Europa en la que sólo se hable inglés? Un desafío a la política lingüística . Routledge.
• Phillipson, R. (2009). El imperialismo lingüístico continuó . Orient Blackswan.
• Skutnabb-Kangas, T., y Phillipson, R. (Eds.). (1994). Derechos humanos lingüísticos: cómo superar la discriminación lingüística . Mouton de Gruyter.
• Skutnabb-Kangas, T., y Phillipson, R. (Eds.). (2017). Derechos lingüísticos . Routledge.
• Skutnabb-Kangas, T., y Phillipson, R. (Eds.). (2023). Manual de derechos humanos lingüísticos . John Wiley & Sons.

• Phillipson, R. (1997). Realidades y mitos del imperialismo lingüístico. Journal of Multilingual and Multicultural Development , 18 (3), 238–248.
• Phillipson, R. (1998). Globalización del inglés: ¿Son los derechos humanos lingüísticos una alternativa al imperialismo lingüístico? Language Sciences , 20 (1), 101–112.
• Phillipson, R. (2001). ¿Inglés para la globalización o para la gente del mundo? Revista Internacional de Educación , 47 (3), 185–200.
• Phillipson, R. (2002). Inglés global y políticas lingüísticas locales. En A. Kirkpatrick (Ed.), Englishes in Asia: Communication, identity, power and education (pp. 7–28). Melbourne, Australia: Language Australia.
• Phillipson, R. (2008). El imperialismo lingüístico del imperio neoliberal. Critical Inquiry in Language Studies , 5 (1), 1–43.
• Phillipson, R. (2017). Mitos y realidades del inglés “global”. Language Policy , 16 (3), 313–331.
• Phillipson, R. (2022). Una narrativa personal de la evolución multilingüe. En R. Sachdeva y RK Agnihotri (Eds.), Ser y volverse multilingüe: algunas narrativas (pp. 63–83). Orient Blackswan.
• Phillipson, R., y Skutnabb-Kangas, T. (1996). ¿Inglés sólo en todo el mundo o ecología del lenguaje? TESOL Quarterly , 30 (3), 429–452.
• Phillipson, R., y Skutnabb-Kangas, T. (2017). El imperialismo lingüístico y sus consecuencias para la ecología del lenguaje. En AF Fill y H. Penz (Eds.), The Routledge handbook of ecolinguistics (pp. 121–134). Routledge.
• Phillipson, R., y Skutnabb-Kangas, T. (2022). Comunicarse en inglés "global": promover los derechos humanos lingüísticos o ser cómplice del lingüismo y el imperialismo lingüístico. En Y. Miike y J. Yin (Eds.), The handbook of global interventions in communication theory (págs. 425–439). Routledge.

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