Robert B. Talisse (nacido en 1970) es un filósofo y teórico político estadounidense. Actualmente es profesor de filosofía [ 1 ] y ex [ ‡ 1 ] director del Departamento de Filosofía de la Universidad de Vanderbilt en Nashville, Tennessee , donde también es profesor de Ciencias Políticas. Talisse es ex editor de la revista académica Public Affairs Quarterly [ 2 ] y colaborador habitual del blog 3 Quarks Daily [ 3 ] , donde publica una columna mensual con su frecuente coautor y también filósofo de Vanderbilt, Scott Aikin [ 4 ] . Obtuvo su doctorado en filosofía del Graduate Center de la City University of New York en 2001. Su principal área de investigación es la filosofía política , con énfasis en la teoría democrática y el liberalismo .
Investigación
La obra filosófica de Talisse tiende a emplear el lenguaje del pragmatismo , aunque sus escritos recientes parecen estar dirigidos a criticar gran parte de esa tradición. Talisse está particularmente interesado en objetar las filosofías políticas de John Dewey , Richard Rorty y Richard Posner . El libro de Talisse de 2007, Una filosofía pragmatista de la democracia , es en gran parte una crítica de la democracia deweyana. [ 5 ] Dado que Dewey es a menudo considerado el filósofo pragmatista más importante, el libro y los artículos relacionados han estimulado varias respuestas críticas y un número especial de la principal revista de filosofía pragmatista, Transactions of the Charles S. Peirce Society . [ 6 ] La afirmación de Talisse es que la democracia deweyana es incompatible con un debido reconocimiento de lo que John Rawls llamó "el hecho del pluralismo razonable", que es el hecho de que existen y persisten varias visiones diferentes de la buena vida entre las personas libres. Talisse sostiene que la democracia deweyana se basa en la idea de que todas las instituciones sociales deben diseñarse para realizar una única concepción de la buena vida; por consiguiente, la democracia deweyana no es adecuada como modelo de democracia moderna. En lugar de la democracia deweyana, Talisse presenta una perspectiva que comparte con Charles Sanders Peirce, según la cual los procesos epistémicos de investigación y razonamiento proporcionan fundamentos suficientes para la democracia. Por lo tanto, la perspectiva de Talisse se considera propiamente una forma de democracia deliberativa . Al basarse en Peirce, Talisse se alía con Cheryl Misak, de la Universidad de Toronto, quien defiende una perspectiva similar. [ 7 ] Talisse y Misak suelen ser objeto de debate y críticas conjuntas, ya que proponen un único tipo de perspectiva generalmente conocida como «democracia peirceana». [ 8 ] La perspectiva propuesta por Talisse y Misak también se denomina a veces « liberalismo político pragmatista ». Talisse también es conocido como defensor de la democracia epistémica, postura según la cual parte de la justificación de la democracia reside en su capacidad para producir decisiones colectivas que, en cierto sentido, son verdaderas o correctas. Asimismo, ha publicado varios artículos criticando el pluralismo de valores asociado a Isaiah Berlin , William Galston y John Gray ; su libro de 2012, Pluralismo y política liberal, está dedicado a estos debates.
epistemología popular
En sus escritos más recientes, Talisse ha restado importancia a las raíces pragmatistas de sus ideas y, en cambio, ha intentado desarrollar una teoría democrática deliberativa a partir de lo que él llama "epistemología popular". [ 9 ] La idea es que existen normas epistémicas que rigen a los agentes epistémicos simplemente por el hecho de que sostienen creencias. Una de estas normas es que aceptamos como verdadero aquello que creemos y, por lo tanto, tendemos a considerar la falsedad de una afirmación como una razón decisiva para no creerla. Talisse argumenta que se puede demostrar que la norma de verdad de la creencia implica normas de creencia adicionales, y que una vez identificadas estas normas, se puede ver que proporcionan razones convincentes para que los agentes epistémicos defiendan las normas sociales y políticas de la democracia. La sorprendente conclusión de Talisse es que nuestras razones más básicas para ser demócratas, al parecer, son epistemológicas y no morales. Dada la naturaleza epistemológica de la teoría democrática de Talisse, su obra tiende a abordar cuestiones relativas al discurso público, la argumentación , los medios de comunicación y la ignorancia pública.
Lógica informal
Talisse también ha contribuido a los debates contemporáneos en lógica informal . En un artículo publicado en 2006 titulado "Dos formas del hombre de paja" [ 10 ] , Talisse y Aikin propusieron un análisis original de una nueva forma de la falacia del hombre de paja , que denominaron la falacia del hombre débil. En la falacia tradicional del hombre de paja, se malinterpreta el argumento del interlocutor de tal manera que se vuelve especialmente débil, y luego se refuta. En la versión del hombre débil, se selecciona una interpretación particularmente débil de la postura contraria, se la trata como representativa de la oposición en sí misma, y se la refuta, dejando a la audiencia con la impresión de que la oposición ha sido refutada cuando, de hecho, solo se ha abordado la versión más vulnerable de la postura contraria. Talisse y Aikin también han publicado un artículo sobre la estrategia retórica de repetir la posición del interlocutor en un tono de voz despectivo o burlón, titulado "Modus Tonens". [ 11 ] Talisse y Aikin han escrito juntos un libro sobre el ateísmo que será publicado próximamente por Prometheus Books titulado Reasonable Atheism .
Controversia en la conferencia de 2002
En 2002, Talisse coorganizó una conferencia para conmemorar el centenario del nacimiento del filósofo pragmatista e intelectual público Sidney Hook . La conferencia generó cierta controversia cuando varios neoconservadores , entre ellos Irving Kristol , Gertrude Himmelfarb y Hilton Kramer , invitados a participar como ponentes, se retiraron al enterarse de que el filósofo pragmatista Cornel West también había sido invitado. Según Talisse, algunos de los que se retiraron amenazaron con intentar convencer a quienes habían financiado el evento para que también lo hicieran. [ 12 ] A pesar de las protestas, la conferencia se celebró en el Centro de Posgrado de la Universidad de la Ciudad de Nueva York en octubre de 2002, con West como participante.
Apariciones públicas
En febrero de 2010, Talisse apareció en el popular podcast Philosophy Bites, donde fue entrevistado por Nigel Warburton sobre el pragmatismo y la filosofía estadounidense [ 13 ] . Regresó a Philosophy Bites en julio de 2018, donde fue entrevistado por David Edmonds sobre el exceso de democracia [ 14 ] .
Bibliografía (libros de autoría propia)
- Exagerando la democracia: por qué debemos poner la política en su lugar ( Oxford University Press , 2019)
- Por qué discutimos (y cómo deberíamos hacerlo) , con Scott Aikin (Routledge, 2014)
- Pluralismo y política liberal , Routledge, 2012 (edición de bolsillo, 2013)
- Ateísmo razonable , con Scott Aikin, Prometheus Books , 2011
- Democracia y conflicto moral , Cambridge University Press , 2009
- Pragmatismo: una guía para los perplejos , con Scott Aikin, Continuum Books , 2008.
- Una filosofía pragmatista de la democracia , Routledge, 2007
- La democracia después del liberalismo , Routledge , 2005
Referencias
- ↑ "Departamento de Filosofía de la Universidad de Vanderbilt" .
- ↑ "UI Press | Revistas | Public Affairs Quarterly" .
- ↑ "3quarksdaily" . Archivado del original el 16 de octubre de 2015. Consultado el 15 de diciembre de 2010 .
- ↑ "Página principal para estudiantes de posgrado" . people.vanderbilt.edu . Archivado del original el 14 de abril de 2006.
- ↑ Talisse, Robert B. Una filosofía pragmatista de la democracia, Nueva York: Routledge, 2007
- ↑ Transacciones de la Sociedad Charles S. Peirce, archivadas el 11 de octubre de 2007 en Wayback Machine , volumen 45, número 1 (2009). Véase también Festenstein, Matthew, «Pragmatismo, investigación y liberalismo político», Contemporary Political Theory, volumen 9, número 1 (2010), páginas 25-44.
- ↑ Misak, Cheryl. Verdad, política y moralidad (Nueva York: Routledge, 2000)
- ↑ Véase Bacon, Michael, "La política de la verdad: una crítica de la democracia deliberativa peirceana", Philosophy and Social Criticism, vol. 36, número 9 (2010): páginas 1075-1091
- ↑ Talisse, Robert. Democracia y conflicto moral (Cambridge: Cambridge University Press, 2009), Capítulo 3
- ↑ Talisse y Aikin, "Dos formas del hombre de paja", Argumentación 20.3 (2006): 345-352
- ↑ Talisse, Robert y Scott Aikin, "Modus Tonens", Argumentation 22 (2008), páginas 521-529
- ↑ Alterman, Eric. "¿Quién le teme a Cornel West?" The Nation, 15 de julio de 2002
- ↑ Talisse 2010 .
- ↑ Talisse 2018 .
Fuentes primarias
En el texto, estas referencias van precedidas de una doble daga (‡):
Enlaces externos
- Página principal de la facultad de Vanderbilt
- Página web personal
- Scott F. Aikin y Robert B. Talisse
- Podcasts de Philosophy Bites
- Talisse, Robert (2010-02-07). Robert Talisse sobre el pragmatismo (con transcripción) (mp3) . PhilosophyBites.com (podcast). 118. Entrevistado por Warburton, Nigel . Recuperado el 27 de febrero de 2026 .
- Talisse, Robert (26 de octubre de 2013). Robert Talisse sobre la importancia de los argumentos en política (con transcripción) (mp3) . PhilosophyBites.com (podcast). 229. Entrevista realizada por Nigel Warburton . Recuperado el 27 de febrero de 2026 .
- Talisse, Robert (25 de julio de 2018). Robert Talisse sobre el exceso de democracia (con transcripción) (mp3) . PhilosophyBites.com (podcast). 322. Entrevistado por Edmonds, Dave . Recuperado el 27 de febrero de 2026 .
- Talisse, Robert (30 de julio de 2025). Robert Talisse sobre la soledad cívica (con transcripción) (mp3) . PhilosophyBites.com (podcast). 390. Entrevistado por Nigel Warburton . Recuperado el 27 de febrero de 2026 .
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