Roger Money-Kyrle

Roger Money-Kyrle (1898–1980) fue un psicoanalista británico reconocido por su amplio intelecto e interesado en las formas en que la psique individual se relaciona con la esfera más amplia de la sociedad humana. ^{[ 1 ]} Miembro de la Sociedad Psicoanalítica Británica , Money-Kyrle combinó la tradición empírica británica y un enfoque neopositivista de la filosofía de la escuela vienesa de Moritz Schlick , ^{[ 2 ]} en áreas de investigación de las ciencias sociales que más tarde se denominarían psicología social .

Money-Kyrle nació en Hertfordshire en 1898. Fue el cuarto hijo y único varón que sobrevivió a la infancia de Audley y Florence Money-Kyrle. Enviado a un internado a los 10 años y graduado de Eton a los 18, se alistó inmediatamente en el Royal Flying Corps durante la Primera Guerra Mundial. Fue derribado una vez en el norte de Francia. Al finalizar la guerra, retomó sus estudios en el Trinity College de Cambridge , donde obtuvo una licenciatura en física  y  matemáticas, para luego dedicarse a la filosofía . Se interesó por el psicoanálisis y comenzó un análisis con Ernest Jones en 1919.

Se casó con Helen Juliet Rachel "Minora" Fox, una antropóloga a quien conoció en Cambridge durante sus estudios, y tuvieron cuatro hijos. En 1919, se trasladó a Viena durante cuatro años, donde trabajó en su doctorado en filosofía, mientras continuaba su análisis con Sigmund Freud . Posteriormente, describió su tesis "Contribución a la teoría de la realidad" como psicoanálisis disfrazado de filosofía.

Durante su visita a Alemania antes del nombramiento de Adolf Hitler como canciller, Money-Kyrle asistió a varios mítines de campaña y quedó intrigado por cómo el discurso político utilizado por tales movimientos autoritarios se transforma en manipulación y propaganda, donde las ilusiones políticas (sentido freudiano) reemplazan las soluciones políticas racionales. ^{[ 3 ]} Escribió:

Los discursos no fueron particularmente impresionantes. Pero la multitud fue inolvidable. La gente parecía perder gradualmente su individualidad y fusionarse en un monstruo no muy inteligente pero inmensamente poderoso, completamente bajo el control de la figura en el estrado, quien evocaba o cambiaba sus pasiones con la misma facilidad que si fueran notas de un órgano gigantesco.

Las tres notas descritas en su artículo «La psicología de la propaganda» constituyen una progresión que se repetía en cada mitin. «Cada oyente sentía una parte de su [la del movimiento] omnipotencia dentro de sí mismo. Era transportado a una nueva psicosis. La melancolía inducida se transformaba en paranoia , y la paranoia en megalomanía ». ^{[ 4 ]}

Durante diez minutos oímos hablar de los sufrimientos de Alemania... desde la guerra. El monstruo parecía entregarse a una orgía de autocompasión. Luego, durante los siguientes diez minutos, profirió las fulminaciones más terribles contra los judíos y los socialdemócratas, a quienes acusaba de ser los únicos responsables de estos sufrimientos. La autocompasión dio paso al odio; y el monstruo parecía a punto de volverse homicida. Pero el tono cambió una vez más; y esta vez oímos durante diez minutos hablar del crecimiento del partido nazi y de cómo, partiendo de unos inicios modestos, se había convertido en una fuerza arrolladora. El monstruo se volvió consciente de su tamaño y se embriagó con la creencia en su propia omnipotencia... Hitler concluyó... con un apasionado llamamiento a la unidad de todos los alemanes. ^{[ 5 ]}

De regreso a Inglaterra, asistió al University College de Londres y cursó su segundo doctorado —en antropología— bajo la dirección de John Carl Flügel . Su tesis, titulada «El significado del sacrificio», fue presentada y defendida en 1929. Gracias a este primer trabajo psicoanalítico, fue elegido miembro del Real Instituto Antropológico . En 1936, inició un análisis con Melanie Klein .

Durante la Segunda Guerra Mundial, trabajó para el Ministerio del Aire, que lo envió después de la guerra a Alemania para ayudar a identificar personas idóneas para gobernar el país. Trabajó con John Rickman en la Dirección de Investigación de Personal de Berlín . A su regreso a Londres, continuó ejerciendo como psicoanalista y ensayista, contribuyendo al desarrollo teórico kleiniano y a la aplicación cultural y social de fenómenos generalmente vinculados a la filosofía y la sociología.

• Nuestros autores y teóricos: Roger Money-Kyrle , Instituto de Psicoanálisis, 2016