Articulo de referencia

Chico maleducado

Prince Buster actuando en el Festival de Cardiff, Cardiff, Reino Unido. El rude boy es una subcultura que se originó en la cultura callejera jamaicana de la década de 1960. [ 1 ...

Prince Buster actuando en el Festival de Cardiff, Cardiff, Reino Unido.

El rude boy es una subcultura que se originó en la cultura callejera jamaicana de la década de 1960. [ 1 ] A finales de la década de 1970, resurgieron en Inglaterra los términos rude boy y rude girl , entre otras variaciones como rudeboy y rudebwoy , que se usaban para describir a los fans del two-tone y el ska . Este resurgimiento de la subcultura y el término fue en parte resultado de la inmigración jamaicana al Reino Unido y la llamada generación "Windrush" . El uso de estos términos también se extendió al movimiento ska punk más contemporáneo. En el Reino Unido y especialmente en Jamaica, los términos rude boy y rude girl se usan de manera similar a gangsta , yardie o badman. [ 2 ]

Jamaica

El término rude boy y la subcultura rude boy surgieron de los barrios más pobres de Kingston, Jamaica , y se asociaron con jóvenes violentos y descontentos. [ 3 ] Junto con la música ska y rocksteady , muchos rude boys preferían trajes elegantes, corbatas delgadas y sombreros pork pie o trilby , mostrando una influencia de la moda de los músicos de jazz y artistas de soul estadounidenses . También se cree que el estilo rude boy fue influenciado por los trajes elegantes y ajustados que Sean Connery usó en su interpretación de James Bond , como lo atestiguan varias canciones ska que hacían referencia al espía ficticio. Las conocidas películas de vaqueros y gánsteres/forajidos de ese período también fueron factores influyentes en la formación de la imagen rude boy, como han demostrado académicos como Rob Wilson, Christopher Leigh Connory y Deborah A. Thomas . [ 4 ] [ 5 ] En ese período, los jóvenes jamaicanos desempleados a veces encontraban empleo temporal con operadores de sistemas de sonido para interrumpir los bailes de la competencia (lo que dio origen al término dancehall crasher ). [ 6 ] La violencia que a veces ocurría en los bailes y su asociación con el estilo de vida de los rude boys dio lugar a una serie de lanzamientos de artistas que se dirigieron directamente a los rude boys con letras que promovían o rechazaban la violencia de los rude boys, por ejemplo la canción de 1967 " Rudy a Message to You " de Dandy Livingstone .

A partir de la década de 1970, el reggae jamaicano reemplazó al ska y al rocksteady, géneros asociados a los rude boys. En la década de 1980, el dancehall se convirtió en el principal género de música popular jamaicana, estableciendo ciertos paralelismos con los rude boys en su cultura y contenido lírico. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

Reino Unido

Chicos gamberros en Notting Hill , Londres (1974)

En la década de 1960, la diáspora jamaicana introdujo la música y la moda rude boy en el Reino Unido, lo que influyó en las subculturas mod y skinhead . [ 10 ] [ 11 ] A finales de la década de 1970, el término rude boy y la moda rude boy volvieron a usarse después de que la banda 2 tone the Specials (en particular con una versión de " A Message to You Rudy ") y su sello discográfico 2 Tone Records instigaran un breve pero influyente resurgimiento del ska. [ 12 ] En este mismo espíritu, The Clash contribuyó con " Rudie Can't Fail " en su álbum de 1979 London Calling , y The Ruts con su sencillo de 1980 "Staring at the Rude Boys". En tiempos más recientes en la Gran Bretaña multicultural, el término rudeboy se ha asociado con la cultura callejera o urbana, y es un saludo común. El término rudeboy se ha asociado con géneros musicales como el ragga , el jungle , el drum and bass , el UK garage y el grime , aunque todavía lo utilizan muchas bandas de ska y ska punk , tanto antiguas como nuevas, principalmente en el Reino Unido y Estados Unidos.

Véase también

Referencias

  1. "El chico rebelde en la música jamaicana" – The Gleaner – 1 de enero de 2012. Consultado el 28 de enero de 2013.
  2. Neville Staple (2009) Original Rude Boy , Aurum Press . ISBN 978-1-84513-480-8
  3. "El chico rebelde en la música jamaicana" . jamaica-gleaner.com . Enero de 2012.
  4. Rob Wilson; Christopher Leigh Connery (2007). The Worlding Project: Doing Cultural Studies in the Era of Globalization . North Atlantic Books. p. 157. ISBN  978-1-55643-680-2.
  5. Thomas, Deborah A. La negritud moderna: nacionalismo, globalización y la política cultural en Jamaica
  6. Jackson, Andrew Grant (2015). 1965: El año más revolucionario de la música . Nueva York: St. Martin's Press. pág. 228. ISBN  978-1-250-05962-8.
  7. Klive Walker (2005). Dubwise: Razonamiento desde el underground del reggae . Insomniac Press. pág. 247. ISBN  978-1-897414-60-6.
  8. Russell A. Potter (1995). Spectacular Vernaculars: Hip-Hop and the Politics of Postmodernism . SUNY Press. p. 39. ISBN  978-0-7914-2625-8.
  9. Michael Veal (2007). Dub: Paisajes sonoros y canciones fragmentadas en el reggae jamaicano . Wesleyan University Press. pág. 33. ISBN  978-0-8195-6572-3.
  10. Old Skool Jim. Notas del álbum Trojan Skinhead Reggae Box Set . Londres: Trojan Records. TJETD169.
  11. Marshall, George (1991). Spirit of '69 – A Skinhead Bible . Dunoon, Escocia: ST Publishing. ISBN 1-898927-10-3.
  12. Panter, Horace. Ska'd for Life . Sidgwick & Jackson, 2007.