Rodolfo Acquaviva

Rodolfo Acquaviva , SJ (2 de octubre de 1550 – 25 de julio de 1583) fue un misionero y sacerdote jesuita italiano en la India que sirvió en la corte de Akbar el Grande desde 1580 hasta 1583. Fue asesinado en 1583 y beatificado en 1893. ^{[ 1 ]}

Rodolfo Acquaviva era hijo de Giangirolamo Acquaviva, el décimo duque de Atri. Era bisnieto de Andrea Matteo Acquaviva , condotiero y hombre de letras . Rodolfo (también conocido como Rudolfo) pertenecía a una poderosa e ilustre familia de origen germánico establecida en el Reino de Nápoles desde el siglo XII. ^{[ 2 ]} Su madre era Margarita Pía, y por parte materna era primo de Luis Gonzaga . ^{[ 3 ]}

En abril de 1568, inspirado por el ejemplo de su tío Claudio Acquaviva , quien más tarde se convertiría en el quinto general de los jesuitas , también ingresó en la Compañía de Jesús. Se hizo novicio en Sant'Andrea al Quirinale en Roma junto con Stanislas Kostka . Tras completar sus estudios, Acquaviva fue elegido por sus superiores para las prestigiosas y exigentes misiones en la India, iniciadas por Francisco Javier en el territorio portugués de Goa . Posteriormente viajó a Lisboa , punto de partida del viaje hacia Oriente, donde fue ordenado sacerdote y zarpó hacia la India en 1578. ^{[ 4 ]}

Al principio, Acquaviva enseñó en el Colegio de San Pablo de Goa, pero luego fue asignado como líder de una misión a la corte del Gran Mogol Akbar (1542-1605), quien había solicitado el envío de misioneros. ^{[ 5 ]} En su nuevo palacio en Fatehpur Sikri, Akbar construyó el Ibadat Khana (Casa de Adoración), donde invitó a líderes musulmanes, hindúes y de otras religiones a debatir puntos de verdad religiosa, entre ellos Acquaviva y su compañero jesuita António de Montserrate (Antoni de Montserrat en su catalán natal), y su joven traductor, Francisco Henriques, que hablaba persa. Akbar estaba interesado en fundar una nueva religión panteísta con elementos de diferentes tradiciones, y su nueva fe se llamó Din-i-Ilahi ("Fe de lo Divino"). ^{[ 6 ]}

Aunque Acquaviva llegó equipada con la Biblia traducida a muchos idiomas diferentes (aunque aún no al persa) y fue objeto de la atención personal y comprensiva de Akbar, el jesuita sintió que sus esfuerzos eran infructuosos, siendo uno de los obstáculos la repugnancia del gobernante a la monogamia, y después de tres años, decidió retirarse, aunque otros jesuitas mantuvieron la misión en las cortes de los emperadores mogoles y en Agra durante los dos siglos siguientes. ^{[ 3 ]}

A su regreso a Goa como parte de sus compromisos misioneros, Acquaviva dirigió una misión a los kshatriyas hindúes de Salcette , al sur de Goa. Esto fue visto como una provocación por los lugareños, lo que incitó la revuelta de Cuncolim en julio de 1583. Acquaviva fue degollado mientras oraba a Dios. ^{[ 7 ]}

Acquaviva y sus cuatro compañeros jesuitas fueron beatificados por el Papa León XIII en 1893. La orden y sus instituciones lo conmemoran junto con los mártires jesuitas de las misiones el 4 de febrero. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

• Daniello Bartoli , Misión al Gran Mogor del p. Ridolfo Acquaviva della Compagnia di Gesu, sua vita e morte (1663); Salerno (1998);Libro de Google (1714)
• Sir Edward Maclagan , Los jesuitas y el gran magnate (1932)
• Herbermann, Charles, ed. (1913). "Mártires de Cuncolim"  . Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
• Teotonio de Souza, ¿Por qué los mártires de Cuncolim?
• Youri Martini, Akbar ei Gesuiti. Missionari cristiani alla corte del Gran Moghul , Il Pozzo di Giacobbe, Trapani 2018, ISBN 978-8861246911