Ruhanga

Ruhanga ( lit. « El que crea » ) figura en la espiritualidad bantú como el creador remoto y dios del cielo , reconocido entre el pueblo Rutara ( Banyoro , Banyankore , Batooro , Bahaya , Bakiga , Bahema y todos los demás grupos conocidos generalmente como Banyakitara). Los Bahima lo reconocen además como el árbitro de la vida, la enfermedad y la muerte. Sin embargo, a diferencia de las figuras creadoras en otros sistemas religiosos, Ruhanga generalmente no es objeto de culto. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

Según las creencias de Bahaya y Banyankore, los humanos originalmente volvían a la vida en la tierra después de morir, pero Ruhanga les arrebató esta capacidad después de que una mujer se negara a celebrar debidamente el regreso de un humano tras la muerte de su perro. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}

El nombre Ruhanga significa “Creador” en las lenguas rutara . El nombre refleja el papel de Ruhanga como creador supremo de todo en el universo, incluyendo a los demás dioses, espíritus, humanos, animales y plantas. ^{[ 9 ]}

La palabra proviene del verbo protobantú "Panga", que significaba "crear". Mediante procesos regulares de cambio fonético, la palabra bantú original se convirtió en "Hanga" en las lenguas rutara . ^{[ 10 ]}

Según la mitología, Ruhanga es considerado el fundador de la dinastía Batembuzi del Imperio de Kitara . ^{[ 11 ]} Ruhanga creó a los tres primeros seres humanos a partir de arcilla: Kairu, el agricultor; Kakama, el rey; y Kahima, el pastor. Les dio diferentes dones y tareas, y les asignó diferentes tierras para vivir. Kairu recibió una azada y fue enviado a cultivar la tierra; Kakama recibió una lanza y un escudo y fue nombrado gobernante de la tierra; y Kahima recibió un palo y una cuerda y se le encomendó la tarea de cuidar el ganado. Ruhanga también creó a la primera mujer, Nyamata, y se la dio a Kakama como su esposa. Nyamata dio a luz a tres hijos, que se convirtieron en los ancestros de los pueblos Banyankore, Banyoro y Batooro. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

Ruhanga también creó el sol, la luna y las estrellas, y los colocó en el firmamento. Asimismo, creó las estaciones, la lluvia y el trueno. También creó a los demás dioses y espíritus, que son sus hijos o mensajeros. Algunos de los más importantes son Mukama, el dios del cielo y rey ​​de los dioses; Nyamuhanga, la diosa de la tierra y madre de los dioses; Kazooba, el dios del sol y el fuego; Nyabingi, la diosa de la fertilidad y la guerra; y Rugaba, el hermano gemelo de Ruhanga, dios de la muerte y el inframundo. ^{[ 8 ]}

Ruhanga generalmente no es objeto de culto entre el pueblo Rutara, ya que se le considera demasiado distante y poderoso para que los humanos puedan acercarse a él. En cambio, veneran a sus hijos o mensajeros, los otros dioses y espíritus, que son más accesibles y responden mejor a las necesidades y oraciones humanas. También veneran a sus ancestros, quienes, según creen, median entre ellos y Ruhanga. ^{[ 14 ] [ 15 ]}

Sin embargo, Ruhanga sigue siendo reconocido y venerado como el creador supremo y la fuente de toda vida. El pueblo le ofrece agradecimientos y alabanzas por su creación y sus bendiciones. También buscan su protección y guía en tiempos de tribulación y peligro. Asimismo, respetan su voluntad y sus leyes, que se revelan a través de sus mensajeros, los adivinos y los ancianos. ^{[ 16 ] [ 17 ]}

• Karl Rahner