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Rumpelstiltskin

" Rumpelstiltskin " ( / ˌ r ʌ m p əl ˈ s t ɪ l t s k ɪ n / RUMP -əl- STILT -skin ; [ 1 ] Alemán : Rumpelstilzchen [ ˈʁʊmpl̩ˌʃtiːltsçn̩ ] ⓘ ) es un cuento de hadas alemán [ 2 ] r...

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" Rumpelstiltskin " ( / ˌ r ʌ m p əl ˈ s t ɪ l t s k ɪ n / RUMP -əl- STILT -skin ; [ 1 ] Alemán : Rumpelstilzchen [ ˈʁʊmpl̩ˌʃtiːltsçn̩ ]ⓘ ) es uncuento de hadas alemán [ 2 ] recopilado por loshermanos Grimmen la edición de 1812 de Cuentos para niños y del hogar . [ 2 ] La historia trata sobre unduendeque conviertela pajaenoroprimogénitode una mujer. [ 2 ]

Trama

Un molinero , en audiencia con su rey, se jacta de que su hija puede convertir la paja en oro . [ a ] El rey llama a la muchacha, la encierra en una habitación de la torre llena de paja y una rueca , y le exige que convierta la paja en oro antes del amanecer o la mandará matar. [ b ] Cuando ella ha perdido toda esperanza, un hombrecillo parecido a un duende aparece en la habitación y convierte la paja en oro a cambio de su collar de cuentas de vidrio . A la mañana siguiente, el rey lleva a la muchacha a una habitación más grande llena de paja para repetir la hazaña, y el duende vuelve a hilar, a cambio del anillo de vidrio de la muchacha. Al tercer día, la muchacha es llevada a una habitación aún más grande llena de paja, y el rey le dice que si puede convertir toda esa paja en oro, se casará con ella, pero si no puede, será ejecutada . Mientras ella solloza sola en la habitación, el pequeño duende aparece de nuevo y promete que puede convertir la paja en oro para ella, pero la muchacha le dice que no le queda nada con qué pagar. El duende le sugiere que le pague con su primer hijo . Ella acepta a regañadientes, y él se dispone a convertir la paja en oro. [ c ]

Ilustración de Anne Anderson, extraída de Cuentos de hadas de los hermanos Grimm (Londres y Glasgow, 1922).

El rey cumple su promesa de casarse con la hija del molinero. Pero cuando nace su primer hijo, el duende regresa para reclamar su pago. Ella le ofrece todas sus riquezas para que se quede con el niño, pero al duende no le interesan sus bienes. Finalmente, accede a renunciar a su derecho sobre el niño si ella adivina su nombre en tres días .

Las numerosas conjeturas de la reina fracasan. Pero antes de la noche final, ella se adentra en el bosque [ e ] buscándolo y encuentra su remota cabaña de montaña y lo observa, sin ser vista, mientras él salta alrededor de su fuego y canta. Revela su nombre en la letra de su canción : "Esta noche, esta noche, hago mis planes. Mañana, mañana, me llevo al bebé. La reina nunca ganará el juego, porque Rumpelstiltskin es mi nombre". [ f ]

Cuando el duende llega a la reina al tercer día, tras fingir ignorancia, ella revela su nombre, Rumpelstiltskin , y él pierde los estribos al ver frustrado su trato. Existen distintas versiones sobre si acusa al diablo o a las brujas de haber revelado su nombre a la reina. En la edición de 1812 de los cuentos de los hermanos Grimm, Rumpelstiltskin «huyó furioso y nunca regresó». El final fue revisado en una edición de 1857, resultando en un final más macabro en el que Rumpelstiltskin, «enfurecido, hundió su pie derecho en la tierra hasta la cintura; luego, en un arrebato, agarró el pie izquierdo con ambas manos y se partió en dos». Otras versiones cuentan que Rumpelstiltskin hunde su pie derecho tan profundamente que crea un abismo y cae en él, para no ser visto jamás. En la versión oral recopilada originalmente por los hermanos Grimm, Rumpelstiltskin sale volando por la ventana montado en un cucharón de cocina.

Historia

Según investigadores de la Universidad de Durham y la Universidad NOVA de Lisboa , los orígenes de la historia se remontan a unos 4000 años atrás. [ 3 ] [ 4 ] Una posible referencia literaria temprana al relato aparece en las Antigüedades Romanas de Dionisio de Halicarnaso , en el siglo I d. C. [ 5 ]

Variantes

Serie de sellos de cuentos de hadas de los hermanos Grimm, Rumpelstiltskin, de Deutsche Post de la RFA, del artista Michael Kunter, 2022.
Portada de la serie de sellos de cuentos de hadas de los hermanos Grimm, Rumpelstiltskin, del servicio postal alemán Deutsche Post de la RFA, obra del artista Michael Kunter, 2022.
Serie de sellos de cuentos de hadas de Grimm, portada interior del set de sellos de Rumpelstiltskin de Deutsche Post de la RFA, del artista Michael Kunter, 2022, que recita la versión concisa de la historia y la canción que canta Rumpelstiltskin.

El mismo patrón narrativo aparece en numerosas otras culturas: Tom Tit Tot [ 6 ] en el Reino Unido (de Cuentos de hadas ingleses , 1890, de Joseph Jacobs ); Whippity Stoorie en Escocia (de Rimas populares de Escocia de Robert Chambers , 1826); Gilitrutt en Islandia. [ 7 ] [ 8 ]

En los cuentos de hadas celtas, el cuento córnico de Duffy y el Diablo desarrolla una trama esencialmente similar que presenta a un "diablo" llamado Terry-top . [ 9 ] La belleza perezosa y sus tías en Irlanda (de The Fireside Stories of Ireland , 1870 por Patrick Kennedy ), aunque investigaciones posteriores [ 10 ] han revelado una versión publicada anteriormente llamada La gallina blanca [ 11 ] por Ellen Fitzsimon. Dos cuentos del folclore galés presentan criaturas mágicas con nombres secretos, el Gwarwyn-a-throt debe ocultar su propio nombre para preservar su poder, pero a menudo es descubierto en un momento de descuido. El Gwarwyn-a-throt es derrotado por repetir tontamente su propio nombre para sí mismo, hasta que es escuchado por su víctima prevista. [ 12 ] John Rhys registró otro cuento galés donde la posesión del nombre de una doncella hada la obliga a casarse con el hombre que lo descubre. [ 13 ]

La historia también aparece como Juʿaydān ( جعيدان ; "El que habla demasiado" ) en árabe; Khlamushka ( Хламушка ; "Junker") en Rusia; Rumplcimprcampr , Rampelník o Martin Zvonek en la República Checa; Martinko Klingáč en Eslovaquia; Cvilidreta en Croacia; Ruidoquedito ("Pequeño ruido") en Sudamérica; Pancimanci en Hungría (de una colección de cuentos populares de 1862 de László Arany [ 14 ] ); Daiku a Oniroku (大工と鬼六 "El carpintero y el ogro") en Japón; Myrmidon en Francia y Foul-Weather en Cornualles . [ 15 ]

Una variante literaria anterior en francés fue escrita por la Sra. L'Héritier , titulada Ricdin-Ricdon . [ 16 ] Una versión de la misma existe en la compilación Le Cabinet des Fées , vol. XII, págs.  125-131.

Todos estos relatos están clasificados en el Índice Aarne-Thompson-Uther como tipo de relato ATU 500, "El nombre del ayudante sobrenatural". [ 17 ] [ 18 ] Según los estudios, es popular en Dinamarca, Finlandia, Alemania e Irlanda. [ 19 ]

Nombre

Ilustración de Walter Crane, extraída de Cuentos del hogar de los hermanos Grimm (1886).

"Rumpelstiltskin" se suele explicar como literalmente "pequeño zanco sonajero". La terminación -chen en la forma alemana Rumpelstilzchen es un diminutivo cognado del inglés -kin .

Se considera que Rumpelstilzchen contiene Stilzchen , diminutivo de Stelze " zanco ". [ 20 ] [ 22 ] Esta etimología parece estar respaldada por el manual de Hans-Jörg Uther sobre los cuentos infantiles y domésticos de los hermanos Grimm . Uther cita HdA , que da los ejemplos de Bachstelze y Wasserstelze (nombres de pájaros; zanco ) como ejemplos paralelos. [ 23 ] [ 24 ] Sin embargo, esta no era la etimología sugerida por Jacob Grimm . [ 25 ]

El libro de Harry Rand sobre esta hada sugiere que Rumpel no es solo un ruido, sino originalmente un crujido, asociado con la pequeñez y el enanismo, como corresponde al duende. Así, el nombre Rumpel-zancos es una yuxtaposición oximorónica que encarna la dicotomía de "baja estatura-altura". De forma concisa, también puede traducirse como "tallo arrugado". [ 26 ]

El Diccionario de Frases y Fábulas de Brewer afirma de forma clara y concisa que significa " prepucio arrugado ", lo cual se correlaciona con el "tallo arrugado" si se considera "tallo" como un eufemismo . [ 27 ]

Grimm sugirió -stilt , -stiltchen del antiguo alemán stalt con cierta incertidumbre, [ 25 ] y no lo elaboró ​​mucho. El diccionario de Graff indica que Rumpelstilts, o más bien la forma Rumpelstilz, se corrompió fonéticamente hacia Stolz ' altivez', pero la etimología correcta apunta a stalt como sugirió Grimm, y esto va a " stal (1)" que significa " locus , ubicación, lugar" y stellen que significa "establecer, colocar". [ 28 ] { [ g ]

El significado es similar a rumpelgeist ("fantasma que traquetea") o poltergeist ("fantasma que retumba"), un espíritu travieso que hace ruido y mueve objetos domésticos. Se cree que el nombre deriva de Geschichtklitterung, o Gargantúa de Johann Fischart de 1577 (una adaptación libre de Gargantúa y Pantagruel de Rabelais ), que se refiere a un "entretenimiento" para niños, un juego infantil llamado "Rumpele stilt oder der Poppart". Así, un rumpelstilt o rumpelstilz también era conocido con nombres como pophart o poppart , [ 24 ] que hace ruidos haciendo sonar postes y golpeando tablones. (Otros conceptos relacionados son mummarts o boggarts y hobs , que son espíritus domésticos traviesos que se disfrazan).

Traducciones

Ilustración del cuento de "Rumpel-piel de zancos" del libro * El corazón de los libros de roble* (Boston, 1910).

Las traducciones del cuento de hadas original de Grimm (KHM 55) a varios idiomas generalmente han sustituido diferentes nombres para el enano cuyo nombre es Rumpelstilzchen . Para algunos idiomas, se eligió un nombre que suena parecido al nombre alemán: Rumpelstiltskin o Rumplestiltskin en inglés, Repelsteeltje en holandés , Rumleskaft en noruego y danés , Rumpelstichen en portugués brasileño , Rumpelstinski , Rumpelestíjeles , Trasgolisto , Jasil el Trasgu , Barabay , Rompelimbrá , Barrabás , Ruidoquedito , Rompeltisquillo , Tiribilitín , Tremolín , El enano saltarín y el duende saltarín en español , Rumplcimprcampr o Rampelník en checo .

En japonés , se transcribe comoルンペルシュティルツヒェン, Runperushutirutsuhyen . El nombre ruso es cercano al original alemán, Румпельштильцхен , Rumpel'shtíl'tskhen .

En otros idiomas, el nombre se tradujo de forma poética y aproximada. Así, Rumpelstilzchen se conoce como Päronskaft (literalmente "tallo de pera") o Bullerskaft (literalmente "tallo de retumbo") en sueco , [ 30 ] donde se conserva el sentido de zanco o tallo de la segunda parte.

Las traducciones eslovacas usan Martinko Klingáč . Las traducciones polacas usan Titelitury (o Rumpelsztyk ) y las finlandesas Tittelintuure , Rompanruoja o Hopskukkeli . El nombre húngaro es Tűzmanócska y en serbocroata Cvilidreta ("Gritadora"). La traducción eslovena usa Špicparkeljc ("Pezuña puntiaguda").

En italiano , a la criatura se la suele llamar Tremotino , nombre que probablemente proviene de la palabra « tremoto », que significa «terremoto» en dialecto toscano , y el sufijo «-ino», que generalmente indica un personaje pequeño y/o astuto. La primera edición italiana de las fábulas se publicó en 1897, y los libros de aquella época estaban escritos en italiano toscano.

Para el hebreo , el poeta Avraham Shlonsky compuso el nombre עוּץ־לִי גּוּץ־לִי Utz-li gutz-li , un toque compacto y rimado a la frase y significado original de la historia, "Mi consejero, mi enano", de יוֹעֵץ , yo'etz , "consejero", y גּוּץ , gutz , "rechoncho, bajito, regordete (refiriéndose a una persona)", cuando usó el cuento de hadas como base de un musical infantil , ahora un clásico entre las obras de teatro infantiles hebreas.

Las traducciones griegas han utilizado Ρουμπελστίλτσκιν (del inglés) o Κουτσοκαλιγέρης ( Koutsokaliyéris ), que podría figurar como un apellido griego, formado con la partícula κούτσο- ( koútso- "cojeando"), y es quizás derivado del nombre hebreo.

Las versiones en urdu del cuento utilizaban el nombre de Tees Mar Khan para el duende.

Interpretación

"La hija del molinero" de Anne Anderson

Lenguaje común

El nombre "Rumpelstiltskin" se usa a veces como un insulto hacia las personas de baja estatura o con enanismo , especialmente si son propensas a la agresividad y se enojan con facilidad. En algunos lugares, como Alta Baviera (Alemania) , "un Rumpelstilz" se refiere a alguien irascible, incluso si no es de estatura inferior a la media. Desde el siglo XIX, los intérpretes de cuentos de hadas han creído que los enanos y seres similares eran vistos como parte de una población indígena oprimida y posteriormente demonizada, que buscaba mejorar su genética robando niños. Diversas interpretaciones afirman que los temas del narcisismo financiero y el matrimonio subyacen a los motivos de la ridiculez. (Otto Kahn: Rumpelstilz hat wirklich gelebt, 1967, Freud, Wittgenstein, Bühler, von Beit, etc.). Lutz Röhrich, folclorista e investigador, concluye que no es posible aplicar estos sentimientos a la versión de la historia que popularizaron los hermanos Grimm . [ 31 ]

Psicoanálisis

En 1897, Sigmund Freud le escribió a Wilhelm Fließ que estaba tan feliz como Rumpelstiltskin porque nadie más que él sabía que los sueños eran la realización de deseos . [ 32 ] Freud interpretó el sueño de una joven después de la visita de su esposo: subiendo una empinada escalera y a través de una pequeña puerta, entró un hombre pequeño y calvo con una nariz roja en su habitación marrón, donde bailó extrañamente. Ella recordó a su suegro, y luego pensó en Rumpelstiltskin. [ 31 ] Ottokar Graf Wittgenstein interpretó la paja como una cama, al hombre pequeño como el pene, y la joven aún no sabe nada sobre el oro. De -stilzchen (literalmente "pequeño stock" cuando se traduce) asoció stehlen (robar), stelzen (zancos), stolz (orgullo), stolzieren (pavonearse) y steif (rígido), como el andar de una cigüeña que trae niños. [ 31 ] Charlotte Bühler y Josephine Bilz reconocieron el proceso de una niña que madura hasta convertirse en madre. [ 33 ] Para Wilhelm Salber, se trataba del anhelo de condiciones ideales, que se experimentaba como un laberinto de actividades elegidas por otra persona.

Principio de Rumpelstiltskin

El valor y el poder de usar nombres y títulos personales está bien establecido en psicología, administración, docencia y derecho procesal. A menudo se le conoce como el «principio de Rumpelstiltskin». Proviene de una creencia muy antigua según la cual dar o conocer el verdadero nombre de un ser equivale a tener poder sobre él. Véase , por ejemplo, el relato de Adán nombrando a los animales en Génesis 2:19-20.

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Adaptaciones literarias

Película

Medios de comunicación de conjunto

  • La película turca de superhéroes de 1973, 3 Dev Adam, incluye un cameo de Rumpelstiltskin como un títere voyeurista en una escena de sexo en el dormitorio entre Spider-Man y su novia y compañera Nadya. Junto a él aparecen otros dos títeres voyeuristas: el Rey Friday XIII y el Agente Bobby. Esta película presenta varios personajes no autorizados, entre ellos el Capitán América y El Santo .
  • Adaptada a la serie de anime de 1987-1989 Grimm's Fairy Tale Classics , la hija del molinero se llama Gretchen (Helga en la versión japonesa).
  • La película de 1994, Muppet Classic Theater , adaptada directamente para vídeo , presentaba a Gonzo como el personaje principal, a Miss Piggy como la hija del molinero y a la Rana Gustavo como el rey. En esta versión, Rumpelstiltskin revela que su madre lo enviaba a un campamento cada verano hasta que cumplió 18 años. La hija del molinero, con la ayuda de su padre, el rey y el fiel consejero real, recuerda que "una buena madre siempre cose el nombre de su hijo dentro de su ropa antes de enviarlo al campamento". Así, la niña decide revisar su ropa y encuentra el nombre de Rumpelstiltskin.
  • "Rumpelstiltskin", un episodio de 1995 de Happily Ever After: Fairy Tales for Every Child .
  • En la serie animada de 1999 , Simsala Grimm , la hija del molinero se llama Sissi, el rey se llama Friedrich Ferdinand y el conde se llama Sir Randolph. En esta versión, se intercambiaron los dos primeros regalos: primero, el anillo; luego, el collar de la difunta madre de Sissi. Con la ayuda de Yoyo y Doc Croc, el rey Friedrich Ferdinand descubre el plan de Sir Randolph y lo destierra del castillo, prohibiéndole regresar, antes de casarse con Sissi. Rumpelstiltskin les da a Yoyo y Doc Croc unas horas para llegar hasta Sissi antes de que termine el tercer día.
  • El cuento "Érase una vez" de Barney narra la historia desde la perspectiva de Stella, con Shawn como el personaje principal, Tosha como la hija del molinero, Carlos como el Rey y Barney como el mensajero.
  • Rumpelstiltskin aparece como un producto de la imaginación del Jefe O'Brien en el episodio 15 " Si los deseos fueran caballos " de la temporada 1 de Star Trek: Deep Space Nine .
  • Rumpelstiltskin aparece como un personaje villano en la franquicia de Shrek , con la voz original de Conrad Vernon en un papel secundario en Shrek Tercero . En Shrek para siempre , la apariencia y la personalidad del personaje se modifican significativamente para convertirse en el principal antagonista de la película, con la voz de Walt Dohrn .
  • En Érase una vez , Rumplestiltskin es uno de los personajes principales, interpretado por Robert Carlyle . Dentro de la narrativa interconectada de cuentos de hadas, actúa como un personaje compuesto del Cocodrilo de Peter Pan , la Bestia de La Bella y la Bestia y el padrino mágico de Cenicienta . Los creadores reescribieron su personaje como el Oscuro, un hechicero inmortal y prácticamente todopoderoso, el artífice de toda la trama, que convierte la paja en oro como pasatiempo y está obsesionado con contratos y acuerdos de cualquier tipo, siempre bajo la premisa de que "toda magia tiene un precio".
  • Rumpelstiltskin aparece en Ever After High como un profesor infame conocido por hacer que sus alumnos conviertan paja en oro como forma de obtener puntos extra y castigo. Les pone malas notas deliberadamente para que se vean obligados a pedir puntos extra.
  • El elenco de la serie de televisión infantil Rainbow representó la historia en un episodio de 1987. Zippy interpretó al personaje principal, Geoffrey al rey, Rod al molinero, Bungle a la hija del molinero, George al bebé, Jane a la criada y Freddy a un campesino.
  • El videojuego Paper Mario: The Thousand-Year Door tiene un formato similar con el personaje de Doopliss, inspirado en Rumpelstiltskin, en el que el jugador debe adivinar su nombre correctamente, pero solo puede hacerlo encontrando la letra "p" en un cofre subterráneo. Esta referencia es más directa en la versión original japonesa y otras traducciones, donde el personaje se llama "Rumpel".
  • En el episodio "Rumpledkiltskin" de Coraje, el perro cobarde , un escocés engaña a Coraje y a Muriel para que vayan a su castillo haciéndose pasar por el tío abuelo de Muriel y la obliga a confeccionar 5000 faldas escocesas para obtener ganancias. Para escapar, Coraje organiza un juego de mímica con él para adivinar su verdadero nombre y así ganar su libertad, juego que Coraje gana. Tras admitir su derrota y sentirse humillado por su nombre, Muriel le sugiere que se lo cambie a "Rumpelstiltskin", lo cual él acepta encantado y le propone ser socios comerciales.
  • En «Felices para siempre» , Rumpelstiltskin roba con éxito al bebé de la hija del molinero y ayuda a Frieda, la malvada madrastra de Cenicienta , después de que esta manipule la Balanza del Bien y del Mal. Vuelve a aparecer en la secuela, donde ayuda a Lady Vain a arruinar la reputación de Blancanieves dándole una manzana que la hace hablar mal de todos en su reino en público.

Teatro

Notas explicativas

  1. ↑ Algunas versiones presentan a la hija del molinero como rubia y describen la afirmación de "convertir la paja en oro" como una jactancia descuidada que el molinero hace sobre cómo el cabello rubio, parecido a la paja, de su hija adquiere un brillo dorado cuando le da la luz del sol.
  2. ↑ >Otras versiones cuentan que el rey amenaza con encerrarla en un calabozo para siempre, o con castigar a su padre por mentir.
  3. ↑ En algunas versiones, el duende aparece y comienza a convertir la paja en oro, sin prestar atención a las protestas de la niña de que no tiene con qué pagarle; cuando termina la tarea, declara que el precio es su primer hijo, y la niña horrorizada se opone porque nunca aceptó ese trato.
  4. ↑ Algunas versiones tienen el imp limitando el número de adivinanzas diarias a tres y, por lo tanto, el número total de adivinanzas permitidas a un máximo de nueve.
  5. ↑ En algunas versiones, ella envía a un sirviente al bosque en lugar de ir ella misma, para mantener a raya las sospechas del rey.
  6. ↑ La canción alemana es "Heute back ich, morgen brau ich, übermorgen hol ich der Königin ihr Kind. Ach, wie gut ist, dass niemand weiß, dass ich Rumpelstilzchen heiß". Esto se traduce literalmente como "Hoy horneo, mañana preparo, pasado mañana tengo al hijo de la Reina. Qué bueno que nadie sepa que me llamo Rumpelstiltskin".
  7. ↑ Graff cita como ejemplo paralelo la palabra alemana Hagestolz, que significa «soltero empedernido», la cual parece contener también el steim Stolz, que significa «altivez», pero que en realidad tiene su raíz en stalt . [ 28 ] La explicación sobre estapalabra Hagestolz de Rudolf Steiner y Christopher Bamford es esclarecedora. [ 29 ]

Referencias

Citas

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Bibliografía

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  • Rand, Harry (2019). El secreto de Rumpelstiltskin: Lo que las mujeres no contaron a los hermanos Grimm . Routledge. ISBN 9781351204149.
  • Von Sydow, Carl W. (1909). Två spinnsagor: en studie i jämförande folksagoforskning (en sueco). Estocolmo: PA Norstedt.[Análisis de los relatos tipo 500 y 501 de Aarne-Thompson-Uther]
  • Yolen, Jane (1993). "Prólogo: El factor Rumpelstiltskin". Journal of the Fantastic in the Arts . 5 (2 (18)): 11– 13. ISSN 0897-0521 . JSTOR 43308148 .  
  • Zipes, Jack (1993). "Tejiendo con el destino: Rumpelstiltskin y el declive de la productividad femenina" . Western Folklore . 52 (1): 43– 60. doi : 10.2307/1499492 . ISSN 0043-373X . JSTOR 1499492 .  
  • T., AW; Clodd, Edward (1889). "La filosofía de Rumpelstilt-Skin". The Folk-Lore Journal . 7 (2): 135– 163. ISSN 1744-2524 . JSTOR 1252656 .  

Lecturas adicionales

  • Cambón, Fernando (1976). "La fileuse. Remarques psychanalytiques sur le motive de la" fileuse "et du" filage "dans quelques poèmes et contes allemands" . Literatura . 23 (3): 56– 74. doi : 10.3406/litt.1976.1122 .
  • Dvořák, Karel (1967). "AaTh 500 en variantes alemanas aus der Tschechoslowakei". Fábula (en alemán). 9 ( 1– 3): 100– 104. doi : 10.1515/fabl.1967.9.1-3.100 .
  • Paulme, Denise. "Tema y variaciones: l'épreuve du «nom inconnu» dans les contes d'Afrique noire". En: Cahiers d'études africaines , vol. 11, n°42, 1971. págs.  189-205. DOI: Tema y variaciones  : l'épreuve du «  nom inconnu  » dans les contes d'Afrique noire. ; www.persee.fr/doc/cea_0008-0055_1971_num_11_42_2800
  • Logotipo de WikisourceEl texto completo de Rumpelstiltskin en Wikisource
  • Logotipo de WikisourceEl texto completo de Tom Tit Tot en Wikisource
  • La colección completa de cuentos de hadas de los hermanos Grimm, incluyendo Rumpelstiltskin, en Standard Ebooks.
  • Versión gratuita de la traducción de "Cuentos domésticos" de los hermanos Grimm del Proyecto Gutenberg.
  • 'Tom Tit Tot: un ensayo sobre la filosofía salvaje en los cuentos populares', de Edward Clodd (1898).
  • Texto paralelo alemán-inglés en formato ParallelBook
  • Película para televisión de 1985