Rupa Goswami

Rupa Goswami ( sánscrito : रूप गोस्वामी , bengalí : রূপ গোস্বামী , IAST : Rūpa Gosvāmī ; 1489–1564) fue un maestro devocional ( gurú ), poeta y filósofo de la tradición vaisnava Gaudiya. Junto con su hermano Sanatana Goswami , se le considera el más antiguo de los seis Goswamis de Vrindavan asociados con Caitanya Mahaprabhu , un avatar oculto (encarnación) de Krishna en Kali Yuga . ^{[1] [2]}

Su linaje familiar se remonta al estado indio de Karnataka y Naihati en el distrito de North 24 Parganas en la actual Bengala Occidental , India . Las generaciones anteriores según Bhakti-ratnakara : ^{[3] [4]}

Sarvajna Jagatguru fue un famoso brahmana , erudito en todos los Vedas , respetado Yajur -vedi de la casta Baradvaja y rey ​​de Karnataka en el sur de la India , adorado por todos los demás reyes contemporáneos. El hijo de Sarvajna, Aniruddha , era un erudito enérgico y competente de los Vedas y un favorito de los reyes reinantes en ese momento. Los hijos de Aniruddha, Rupesvara (el mayor) y Harihara , fueron respetados debido a sus cualidades virtuosas. Rupesvara era conocido como un erudito de las escrituras, mientras que Harihara se convirtió en un maestro en el arte y la ciencia de las armas. Ambos hermanos heredaron la administración del estado después de que su padre muriera, pero Harihara pronto se apoderó de todo el poder, lo que provocó que Rupesvara y su esposa viajaran a Paulastha-desa, donde Sikharesvara se hizo amigo de él y lo convenció de establecerse allí.

El hijo de Rupesvara, Padmanabha, aprendió los cuatro Vedas, lo que lo hizo famoso. Tenía un carácter impecable y estaba absorto en el amor del Señor Jagannatha . Dejó Sikharabhumi y se estableció en la orilla del Ganges en el pueblo de Navahatta (actual Naihati , Bengala Occidental , India ^[5] ), donde tuvo dieciocho hijas y cinco hijos. Sus cinco hijos fueron Purusottama (el mayor), Jagannatha , Narayana , Murari y Mukunda (el menor), donde Purusottama y Mukunda fueron los mejores en experiencia y carácter. El hijo de Mukunda, Kumara , era un brahmana y virtuoso. Se dedicaba en privado a oblaciones y penitencias purificatorias. Al sentirse perturbado por las dificultades familiares, dejó el pueblo de Navahatta con sus seguidores y se estableció en el pueblo de Bakla Chandradvipa en Bengala Oriental (ahora Bangladesh ). Construyó una casa en el pueblo de Fateyabad en Jessore para facilitar la comunicación con los devotos y los vaisnavas viajeros .

Entre los muchos hijos de Kumara, Sanatana (el mayor), Rupa (el del medio) y Vallabha (el menor) fueron la vida de la comunidad vaisnava y grandes devotos, los tres se hicieron conocidos por sus habilidades académicas y devoción, y finalmente se establecieron en el pueblo de Ramakeli en Gauda (actual Maldah , Bengala Occidental ^[6] ). Los hermanos fueron muy inspirados por Chaitanya Mahaprabhu , que vivía en Nadia (un distrito de la actual Bengala Occidental , India ) en ese momento. Sanatana y Rupa finalmente renunciaron a sus puestos ministeriales (reales) y se retiraron para ayudar a Chaitanya en su misión, y finalmente se mudaron a Vrindavana . Vallabha, que era feliz en el servicio, fue iniciado por Chaitanya y recibió el nombre de Anupama , y ​​fue conocido por su estoicismo y neutralidad en su desapego de los asuntos mundanos.

Alternativamente, se dice que sus antepasados ​​emigraron de Karnataka a Gauda y vivieron en el pueblo de Ramkeli, cerca de Gauda durante generaciones. ^{[ cita requerida ]}

Nació alrededor de 1489 d. C. ^{[ cita requerida ]} Parece haber cierta controversia entre los biógrafos sobre el lugar de nacimiento de Rupa Goswami. Algunos opinan que nació en Naihati , Bengala Occidental , mientras que otros creen que nació en Bakla Chandradvipa o en Fateyabad Pargana , Jessore , Bengala Oriental (ahora Bangladesh). ^[7] Algunos biógrafos creen que nació en Ramakeli en el distrito de Maldah , Bengala Occidental .

Según el Bhakti-ratnakara , el hijo de Mukund, Kumaradeva, se mudó a Jessore desde su lugar de nacimiento, Naihati . Sus hijos fueron Santosha Bhatta (Rupa), Amara Bhatta ( Sanatana ) y Vallabha (Anupama). ^[8] Eran brahmanes de habla telugu de Telang Desh del clan Bhatt. Tras la muerte de Kumaradeva, los tres hijos se mudaron a Sakurma, cerca de la capital de Gaudadesa (actual Maldah , Bengala Occidental ), donde continuaron sus estudios. Vivieron el resto de sus vidas con sus nuevos nombres monásticos y abandonaron sus nombres de nacimiento. ^{[ cita requerida ]}

Los tres hermanos estudiaron los Nyaya-sastras (tratados sobre la justicia) del famoso lógico Sarvabhauma Bhattacarya y su hermano Madhusudana Vidyavacaspati. También estudiaron sánscrito , árabe y persa . ^{[ cita requerida ]}

Debido a su carácter noble y su capacidad académica, Rupa y su hermano mayor Sanatana fueron posteriormente obligados a trabajar para el gobierno por el sultán de Bengala, Alauddin Husain Shah (1493-1519 d. C.), lo que llevó a su excomunión de la sociedad hindú por parte de los brahmanas de casta ortodoxa de Gauda. Rupa se convirtió en el secretario principal del sultán (Dabir Khas), mientras que Sanatana se convirtió en el ministro de ingresos del estado (Sakara Mallik). Las biografías de Sankaradeva de Assam también mencionan a Rupa Goswami; según Sankar Charita (escrito por Ramacharan Thakur), Rupa Gosvami y su esposa conocieron a Sankardeva y lo acompañaron a Sitakunda. ^{[ cita requerida ]}

Rupa y sus hermanos eran residentes de Ramakeli (en la actual Maldah , Bengala Occidental ) y fue allí, en 1514 d. C., donde conocieron por primera vez a Chaitanya Mahaprabhu . El encuentro cambió sus vidas. Después de conocerlos, Chaitanya les dio los nombres de Rupa, Sanatana y Anupama. ^[9] Sanatana le aconsejó a Mahaprabhu:

Querido Señor, vas a Vrindavana con cientos y miles de personas siguiéndote, y esta no es una manera adecuada de hacer una peregrinación.

—  Chaitanya Charitamrita 2.1.224 ^[10]

Después de visitar Vrindavana , Chaitanya se detuvo en la ciudad sagrada de Prayaga (actualmente Prayagaraj en Uttar Pradesh , India ). ^{[ cita requerida ]} Fue allí donde Rupa y Anupama se encontraron con él por segunda vez. En el Dasasvamedha Ghat (una famosa zona de baños a orillas del río Ganges), Chaitanya impartió instrucciones a Rupa Goswami y le explicó todas las complejidades de la doctrina del vaisnavismo Gaudiya . Chaitanya Mahaprabhu le ordenó a Rupa Goswami que llevara a cabo dos tareas: reubicar y preservar los lugares sagrados perdidos de Vrindavana, y escribir y predicar la teología vaisnava Gaudiya. Luego envió a Rupa Goswami a Vrindavana para llevar a cabo estas órdenes. ^{[ cita requerida ]}

Durante la época del festival anual Rath Yatra , Rupa Goswami compuso un verso místico que Chaitanya Mahaprabhu le pidió que leyera a sus asociados más íntimos. ^{[ cita requerida ]} Al escuchar este verso, todos los vaisnavas reunidos elogiaron a Rupa Goswami por su composición que estaba llena de devoción por los Naths. Debido a esto, se proclamó que Rupa Goswami era la encarnación de las enseñanzas esotéricas de rasa (dulces divinas) de Chaitanya Mahaprabhu. Debido a esto, Rupa Goswami es considerado por los vaisnavas gaudiya como el principal seguidor de Chaitanya Mahaprabhu y aquellos que siguen estrictamente su línea preceptoral son conocidos como Rupanugas (seguidores de Rupa). ^{[ cita requerida ]}

Rupa y Sanatana vivieron en Vrindavana por el resto de sus vidas. Su actitud de renuncia y devoción era notable. Rupa descubrió varios lugares sagrados asociados con los pasatiempos de Krishna y redescubrió la deidad de Govindadeva, que originalmente fue instalada y adorada por el bisnieto de Krishna, Maharaja Vajranabha. Rupa y Sanatana estaban conectados con otros santos vaisnavas en Vrindavana, como Lokanatha Goswami, Bhugarbha Goswami, Gopala Bhatta Goswami , Raghunatha Bhatta Goswami y Raghunatha Dasa Goswami . ^{[ cita requerida ]}

Poco después, se les unió también su sobrino Jiva Goswami , a quien Rupa le dio iniciación y lo entrenó personalmente en la filosofía del vaishnavismo Gaudiya. ^{[ cita requerida ]}

Rupa Goswami partió de este mundo en 1564 d.C. y su samadhi (tumba) se encuentra en el patio del templo Radha-Damodara en Vrindavana. ^{[ cita requerida ]}

En la teología Gaudiya Vaishnava, se considera que Rupa Goswami es la encarnación de Rupa Manjari, la joven pastorcita más importante que sirve eternamente a Radha-Krishna bajo la guía de Lalita . ^{[ cita requerida ]}

• Bhakti-rasāmṛta-sindhu ( El océano de néctar del amor divino ): Bhakti-rasāmṛta-sindhu puede considerarse uno de los libros más importantes del vaishnavismo gaudiya. Describe detalladamente las gradaciones del bhakti desde su etapa más baja de sraddha ( fe ) hasta su etapa más alta de maha-bhava (éxtasis máximo en el amor por Dios).
• Ujjvala-nilamani ( El zafiro del amor divino ): Esta obra explica exclusivamente la concepción del madhurya-rasa (el amor conyugal divino). Ujjvala-nilamani se considera una secuela del Bhakti-rasamrta-sindhu .
• Laghu-bhagavatamrta ( Un resumen del néctar sobre Dios ): es un resumen del libro Brhat-bhagavatamrta de Sanatana Goswami . Comienza explicando la naturaleza intrínseca de Krishna y sus encarnaciones y luego trata sobre los devotos de Krishna.
• Vidagdhamadhava (1524) y Lalitamadhava (1529): Rupa comenzó a escribir originalmente estos dos dramas como uno solo en 1516, pero los completó como dos obras separadas en Vikram Samvat 1581 (1524) y en la era Saka 1451 (1529), respectivamente. ^[11] Se dice que Rupa tuvo una visión de Satyabhama, una de las reinas de Krishna en Dvaraka, quien le dijo que dividiera el libro en dos dramas separados. Así, Lalitamadhava trata de los pasatiempos de Krishna en Dvaraka, y Vidagdhamadhava narra los pasatiempos de Krishna en Vrindavana.
• Stavamala ( La guirnalda de flores de las oraciones ): se trata de una compilación de obras breves, algunas de las cuales suelen publicarse como libros separados.
• Danakelikaumudi ( Los pasatiempos de recaudación de impuestos en forma de loto ) (1549): Esta Bhāṇikā (obra de un acto) fue escrita en la era Saka de 1471 (1549) y narra el danakeli (pasatiempo de recaudación de impuestos) entre Krishna y las Gopis de Vrindavana. ^[11]
• Sri Radha-krsna-ganoddesa-dipika ( Una lámpara para ver a los asociados de Radha-Krsna ) (1550): En este libro, Rupa Goswami enumera a los asociados de Radha y Krishna y describe sus características.
• Mathura-mahatmya ( Las glorias de Mathura ): Este libro narra las glorias de Mathura, en forma de una conversación entre Varaha (la encarnación del jabalí de Vishnu ) y la Diosa de la Tierra. Rupa Goswami explica varios procesos de servicio devocional citando declaraciones de varias escrituras hindúes y establece que Mathura vence todas las reacciones pecaminosas y otorga piedad y liberación.
• Uddhava-sandesa ( Noticias de Uddhava ): En esta obra, Rupa Goswami narra la historia del Bhagavata Purana de Krishna pidiendo a su amigo Uddhava que fuera a Vrindavana y tranquilizara a sus amigos y parientes recordándoles sus pasatiempos con él.
• Hamsa-dutam ( El mensajero cisne ): Este texto cuenta la historia de cómo Lalita, la confidente de Radha, envía un mensajero en forma de cisne a Krishna en Dwaraka .
• Sri Krsna-janma-tithi-vidhi : Esta breve obra es un paddhati (manual sobre la adoración ritual) que explica el proceso de adoración a la deidad de Krishna durante el festival de Janmastami , el cumpleaños de Krishna celebrado por los vaisnavas en agosto/septiembre.
• Nataka-candrika ( La luna iluminadora de la dramaturgia ) Este libro explica las reglas de la dramaturgia Gaudiya Vaisnava.
• Upadesamrta ( El néctar de la instrucción ): esta breve obra contiene once versos de instrucciones para los aspirantes en el camino de la devoción a Krishna. El Upadesamrta fue originalmente una parte del Stavamala .

• Hare Krishna
• Nityananda
• Teología vaishnava
• Krishnología

• Tirtha, Swami BB, Sri Caitanya y sus asociados, 2002, Mandala Publishing, San Francisco. ISBN 1-886069-28-X 
• Mahayogi, Swami BV, Vidas de los Santos, traducido de Gaura Parsada Caritavali, obra inédita.
• Gaudiya Vaisnava Abhidhana (bengalí), compilado por Haridasa Dasa, Haribol Kutir, Navadvipa, W. Bengal, 1957.
• Bhaktivedanta Swami Prabhupada , AC, El néctar de la devoción, 1970, Los Ángeles: The Bhaktivedanta Book Trust. (Un estudio resumido del Bhakti-rasamrita-sindhu. )
• Swami, Dhanurdhara, Waves of Devotion, 2000, Bhagavat Books ISBN 0-9703581-0-5 . (Una guía de estudio de El néctar de la devoción ) . 

• Rupa Goswami - Historia de la Gaudiya
• Upadesamrta (El néctar de la instrucción) – Traducción al español de AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada
• El néctar de la devoción: un estudio resumido del Bhakti-rasamrita-sindhu de AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada
• Sitio web sobre Krishna (krishna.com)
• Estudio en línea del Néctar de la Devoción de Rupa Goswami (bhakti-sastri.com)