Articulo de referencia

Sabon Gari

Coordenadas : 13°28′06″N 5°01′06″E / 13.4683°N 5.0183°E / 13.4683; 5.0183 División lingüística y étnica de Nigeria Un Sabon Gari ("pueblo nuevo" o "barrio nuevo" en idioma hausa...

Coordenadas : 13°28′06″N 5°01′06″E / 13.4683°N 5.0183°E / 13.4683; 5.0183
División lingüística y étnica de Nigeria

Un Sabon Gari ("pueblo nuevo" o "barrio nuevo" en idioma hausa ; plural Sabon Garuruwa ) es una sección de ciudades y pueblos en el norte de Nigeria , el centro-sur de Níger y el norte de Camerún cuyos residentes son recién llegados a los asentamientos originales o, en ocasiones, no son originarios de las tierras hausa. Esto es similar a los pueblos y ciudades que tienen una sección llamada Tudun Wada . [ 1 ]

Antecedentes históricos

Antes de la llegada de los británicos al norte de Nigeria en 1900, ya existían comunidades establecidas de nuevos colonos que vivían separadas de los asentamientos históricos donde habitaban los indígenas. Sin embargo, a pesar de su separación, estas comunidades seguían sometidas a la autoridad del emir local . Con el paso del tiempo, la composición de estas comunidades comenzó a cambiar y, en la actualidad, a excepción de Kano , en el norte de Nigeria, las zonas de Sabon Gari se han convertido en áreas de población mixta.

El establecimiento del dominio colonial británico bajo Lord Frederick Lugard y la construcción de nuevas líneas ferroviarias propiciaron una gran afluencia de trabajadores y comerciantes del sur de Nigeria. Los inmigrantes, en su mayoría igbos y yorubas , se asentaron en nuevas ciudades o Sabon Garuruwa , como las llamaban los hausas locales. La Proclamación de Acantonamientos de 1914 institucionalizó este sistema de segregación residencial. Las Sabon Garuruwa se convirtieron en reservas para nativos, oficialmente reservadas para empleados del gobierno y empresas comerciales, pero en la práctica habitadas por residentes no originarios del norte de Nigeria.

Bajo el dominio colonial británico, el poder en el norte de Nigeria se ejercía indirectamente a través de los emires, quienes seguían formando parte de la administración colonial. Inicialmente, los emires administraban Sabon Garuruwa, pero la Ordenanza de Municipios de 1917 transfirió la administración de estas áreas y sus residentes directamente al dominio británico. Los residentes de Sabon Garuruwa gozaban de más derechos que aquellos bajo la autoridad del emir local. Por ejemplo, tenían la oportunidad de enviar representantes a la junta consultiva (tribunal) responsable de su municipio y podían elegir entre tribunales que aplicaban la ley musulmana o la británica.

Sabon Garuruwa se estableció en todas las principales ciudades del norte de Nigeria, sobre todo en Kano , Kaduna y Zaria . Una excepción fue Maiduguri , que nunca tuvo un Sabon Gari. Una ciudad o pueblo típico del norte de Nigeria estaría compuesto por:

  • la ciudad antigua dentro de murallas fortificadas y habitada por los pueblos indígenas hausa o fulani,
  • un Sabon Gari que alberga inmigrantes, en su mayoría del sur de Nigeria,
  • un Tudun Wada que albergaba a personas del norte de Nigeria que no eran originarias de la zona, y
  • Algunas zonas de reserva europeas para residentes europeos.

Cuando el general Johnson Aguiyi-Ironsi abolió la federación nigeriana en 1966 con el Decreto n.° 34, esto provocó pogromos generalizados contra los igbos residentes en Sabon Garuruwa, en la Región Norte . [ 2 ] Estos pogromos causaron la muerte de entre 8.000 y 30.000 igbos —la mitad de ellos niños— y obligaron a más de 1 a 2 millones a huir a la Región Oriental . [ 3 ]

Con el tiempo, la estricta segregación residencial inicial se fue atenuando. Finalmente, un Sabon Gari típico albergaría una diversidad de personas de todas partes de Nigeria y, en menor medida, de otras partes de África Occidental. Por ejemplo, en 1939, varios grupos étnicos estaban representados en el Sabon Gari de Kaduna de la siguiente manera: 27% eran hausa , 11% igbo , 19% yoruba , 15% nupe y 28% de otras etnias. [ 4 ] [ 5 ]

Sabon Garuruwa hoy

Incluso hoy en día, Sabon Garuruwa está habitado predominantemente por personas del sur de Nigeria. Las tensiones étnicas y religiosas entre grupos del sur y del norte de Nigeria provocan frecuentes disturbios y desórdenes civiles en Sabon Garuruwa, en las ciudades del norte. Con la introducción de la ley islámica (Sharia ) en algunos estados del norte de Nigeria, algunos Sabon Garuruwa con poblaciones predominantemente cristianas se han dado a conocer por albergar actividades prohibidas en otros lugares, como el consumo de alcohol y los juegos de azar. [ 6 ] Zinder y Maradi , las dos ciudades hausa más grandes del sureste de Níger , donde se habla hausa, también conservan distritos de Sabon Gari. [ 7 ]

Véase también

Referencias

  1. "Zaria: Cómo Tudun Wada comenzó con 10 calles" . Daily Trust . Consultado el 29 de agosto de 2025. Esto, según los historiadores, se puede encontrar en todas las antiguas ciudades hausa del norte, donde los emires asignaron lugares fuera de la ciudad principal para los colonos, que eran en su mayoría musulmanes del norte, y lo llamaron Tudun Wada.
  2. Meredith, Martin (2005). El destino de África : de las esperanzas de libertad al corazón de la desesperación : una historia de cincuenta años de independencia (1.ª ed.). Nueva York. pág. 201. ISBN     1-58648-246-7OCLC 58791298 {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  3. Heerten, Lasse; Moses, A. Dirk (2014-07-03). "La guerra de Nigeria-Biafra: conflicto poscolonial y la cuestión del genocidio" . Journal of Genocide Research . 16 ( 2– 3): 173. doi : 10.1080/14623528.2014.936700 . ISSN 1462-3528 . S2CID 143878825 . Los repetidos estallidos de violencia entre junio y octubre de 1966 culminaron en masacres contra los igbos que vivían en Sabon Gari, los 'barrios de extranjeros' de las ciudades del norte de Nigeria. Según las estimaciones, estos disturbios cobraron la vida de decenas de miles. Esta violencia impulsó una corriente de más de un millón de refugiados a la Región Oriental, la 'patria' de la comunidad diaspórica de los igbos.  
  4. ^ Salm, Steven J.; Toyin Falola (2004). Ciudades de Nigeria . Prensa mundial de África. págs. 113-114 . ISBN  1-59221-169-0.
  5. King, Lamont (2003). "Del califato al protectorado: etnicidad y el sistema colonial Sabon Gari en el norte de Nigeria". Journal of Colonialism and Colonial History . 4 (2). doi : 10.1353/cch.2003.0044 . S2CID 161441027 . 
  6. ↑ ¿ El efecto de la Sharia? BBC.co.uk, consultado el 22 de septiembre de 2007.
  7. Jolijn Geels. Níger. Bradt Reino Unido/ Globe Pequot Press EE.UU. (2006) ISBN 978-1-84162-152-4

13°28′06″N 5°01′06″E / 13.4683°N 5.0183°E / 13.4683; 5.0183