Articulo de referencia

Sekhmet

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En la mitología egipcia , Sekhmet ( / ˈ s ɛ k ˌ m ɛ t / [ 1 ] o Sachmis / ˈ s æ k m ɪ s / , del egipcio antiguo : 𓌂𓐍𓐰𓏏𓁐 , romanizado :  Saḫmat ; [ 2 ] [ 3 ] copto : Ⲥⲁⲭⲙⲓ , romanizado:  Sakhmi ) es una diosa guerrera y también diosa de la medicina.

Sekhmet es también una deidad solar , a la que a veces se le da el epíteto de "el ojo de Ra ". A menudo se la asocia con las diosas Hathor y Bastet .

Roles

Sekhmet es hija del dios sol Ra y una de las diosas más importantes del panteón egipcio . Sekhmet actuaba como la manifestación vengativa del poder de Ra, el Ojo de Ra . Se dice que Sekhmet escupe fuego, y los vientos cálidos del desierto se comparaban con su aliento. También se cree que causa plagas (que se describían como sus sirvientes o mensajeros), aunque también se la invoca para alejar las enfermedades y curar a los enfermos. [ 4 ]

Relieve mural de Sekhmet, Templo de Kom Ombo

En un mito sobre el fin del reinado de Ra en la tierra, Ra envía a la diosa Hathor , en la forma de Sekhmet, para destruir a los mortales que conspiraron contra él. En el mito, la sed de sangre de Sekhmet no se sació al final de la batalla, lo que la llevó a desatar una sangrienta matanza que asoló Egipto y casi destruyó a toda la humanidad. Para detenerla, Ra y los demás dioses idearon un plan. Vertieron un lago de cerveza teñida con ocre rojo para que pareciera sangre. Confundiendo la cerveza con sangre, Sekhmet la bebió toda y se emborrachó tanto que abandonó la matanza y regresó pacíficamente con Ra. [ 5 ] El mismo mito también se describe en los textos de pronóstico del Calendario de Días Afortunados y Desafortunados del Papiro de El Cairo 86637. [ 6 ]

En otras versiones de esta historia, Sekhmet se enfureció por el engaño y abandonó Egipto, disminuyendo el poder del sol. Esto amenazó el poder y la seguridad del mundo; por lo tanto, el dios Thot la persuadió para que regresara y restaurara el sol a su gloria completa. [ 7 ] Los atributos felinos de Sekhmet y su iconografía a veces dificultan diferenciarla de otras diosas felinas, principalmente Bastet .

Sekhmet era considerada la esposa del dios Ptah y madre de su hijo Nefertum . También se decía que era la madre del dios de la guerra con cabeza de león, Maahes . Asimismo, se la consideraba hermana de la diosa gata Bastet. [ 8 ] La diosa con cabeza de león, Sekhmet, es la deidad más representada en la mayoría de las colecciones egipcias del mundo. Muchos amuletos muestran su imagen, y sus numerosas estatuas abundan en el arte egipcio. Muchas de sus estatuas se pueden encontrar en museos y yacimientos arqueológicos, y su presencia atestigua la importancia histórica y cultural de esta diosa.

Culto

Durante un festival anual que se celebraba a principios de año, un festival de embriaguez, los egipcios bailaban y tocaban música para apaciguar la furia de la diosa y bebían grandes cantidades de cerveza y vino ritualmente para imitar la embriaguez extrema que detuvo la ira de la diosa, cuando casi destruyó a la humanidad.

Este objeto de culto dorado se llama égida . Está dedicado a Sekhmet y resalta sus atributos solares. Museo de Arte Walters , Baltimore .

En 2006, Betsy Bryan, arqueóloga de la Universidad Johns Hopkins que excavaba en el templo de Mut en Luxor ( Tebas ), presentó sus hallazgos sobre el festival, que incluían ilustraciones de las sacerdotisas siendo atendidas en exceso y los efectos adversos que esto tenía sobre ellas, siendo atendidas por los asistentes del templo. [ 9 ] La participación en el festival fue grande, tanto de las sacerdotisas como de la población. Existen registros históricos de decenas de miles de personas que asistieron al festival. Estos hallazgos se realizaron en el templo de Mut porque, cuando Tebas alcanzó mayor prominencia, Mut absorbió algunas características de Sekhmet. Estas excavaciones del templo en Luxor descubrieron un "pórtico de embriaguez" construido en el templo por la faraona Hatshepsut durante el apogeo de su reinado de veinte años. [ 10 ]

Durante el dominio griego en Egipto, se tiene constancia de un templo dedicado a Maahes que servía de instalación auxiliar a un gran templo dedicado a Sekhmet en Taremu , en la región del Delta, una ciudad que los griegos llamaban Leontópolis.

Historia

La primera referencia inequívoca conocida a Sekhmet se encontró en el complejo funerario de Nyuserre Ini de la Quinta Dinastía de Egipto . [ 11 ] Parece haber sido una figura relativamente menor en el Imperio Antiguo, adquiriendo mucha más importancia en el Imperio Nuevo. [ 12 ] Se construyeron alrededor de 700 (pero quizás muchas más) estatuas de Sekhmet para el Templo Funerario de Amenhotep III durante el Imperio Nuevo. [ 13 ]

Sekhmet es venerada por algunos paganos modernos, en particular por aquellos que siguen la espiritualidad de la Diosa . [ 13 ] El culto puede incluir estatuas modernas de Sekhmet, pero también estatuas que se encuentran en colecciones de museos. [ 13 ]

Estudios comparativos

En la década de 1960 se argumentó que la diosa hindú Kālī , documentada por primera vez en el siglo VII d. C., comparte algunas características con algunas diosas del antiguo Cercano Oriente, como el collar de cabezas y el cinturón de manos cortadas, al igual que Anat , y el hecho de beber sangre, como la diosa egipcia Sekhmet, y que, por lo tanto, su carácter podría haber sido influenciado por ellas. [ 14 ] Un mito describe cómo Kali se extasió con la alegría de la batalla y la matanza mientras mataba demonios, y se negó a detenerse hasta que su consorte, Shiva , la apaciguó arrojándose a sus pies. [ 15 ]

Marvin H. Pope escribió en 1977 que este mito presenta paralelismos con el mito egipcio en el que Sekhmet fue enviada por Ra para destruir a los humanos que conspiraban contra él, pero quedó tan dominada por su sed de sangre que no se detuvo a pesar de que el propio Ra se angustió y deseó que cesara la matanza, solo para ser detenida por una estratagema en la que una llanura fue inundada con cerveza teñida de rojo, que Sekhmet confundió con sangre y bebió hasta quedar demasiado ebria para continuar matando, salvando así a la humanidad de la destrucción. [ 16 ]

Véase también

Referencias

  1. "Sekhmet". Dictionary.com . Random House. 2012.
  2. Vycichl 1983 , pág. 203.
  3. Loprieno 1995 , págs. 59–63.
  4. Wilkinson, Richard H. (2003). Los dioses y diosas completos del antiguo Egipto . Thames & Hudson. pág. 181.
  5. Lichtheim, Miriam (2006) [1976]. Literatura del antiguo Egipto, volumen dos: El Nuevo Reino . University of California Press. pp. 197–199.
  6. Jetsu, L.; Porceddu, S. (2015). "Hitos cambiantes de las ciencias naturales: se confirma el descubrimiento del período de Algol por parte del antiguo Egipto" . PLOS ONE . 10 (12): e.0144140 (23 págs.). arXiv : 1601.06990 . Bibcode : 2015PLoSO..1044140J . doi : 10.1371/journal.pone.0144140 . PMC 4683080. PMID 26679699 .  
  7. Strudwick, Helen (2006). La enciclopedia del antiguo Egipto . Nueva York: Sterling Publishing Co., Inc. pág. 135. ISBN  978-1-4351-4654-9.
  8. Wilkinson, Richard H. (2003). Los dioses y diosas completos del antiguo Egipto . Thames & Hudson. pp. 178, 181.
  9. «El sexo y el alcohol figuraban en los ritos egipcios» , arqueólogos encuentran evidencia de una versión antigua de «Girls Gone Wild». De NBC News , 30 de octubre de 2006.
  10. Galán, José M.; Bryan, Betsy Morrell; Galán, José M., eds. (2014). «Hatshepsut y las festividades cultuales en el Nuevo Reino». Creatividad e innovación en el reinado de Hatshepsut: ponencias del Taller Tebano 2010. Actas ocasionales del Taller Tebano. Chicago, Illinois: Instituto Oriental de la Universidad de Chicago. pp. 93–123 . ISBN  978-1-61491-024-4.
  11. ^ Lange-Athinodorou, Eva (29 de febrero de 2016). "La diosa leona en el delta del Nilo del Reino Antiguo: un estudio sobre la topografía del culto local". Sapientia Felicitas Festschrift para Günter Vittmann . Les Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne. págs. 303-304 . 
  12. ^ Lange-Athinodorou, Eva (29 de febrero de 2016). "La diosa leona en el delta del Nilo del Reino Antiguo: un estudio sobre la topografía del culto local". Sapientia Felicitas Festschrift para Günter Vittmann . Les Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne. págs. 304-305 . 
  13. 1 2 3 Ciaccia, Olivia (6 de abril de 2022). "Buscando a Sekhmet: La veneración de las estatuas de Sekhmet en los museos contemporáneos". Pomegranate . 23 ( 1– 2). doi : 10.1558/pome.18653 . ISSN 1743-1735 . 
  14. Pope y Röllig 1965 , pág. 239.
  15. Papa 1977 , págs. 608.
  16. Pope 1977 , págs. 607–608.

Bibliografía

  • El antiguo Egipto: la mitología - Sekhmet
  • "Desentierran 17 estatuas de una diosa con cabeza de león en un templo egipcio". Arqueólogos que trabajan en Luxor, Egipto, han desenterrado 17 estatuas de una antigua diosa egipcia con cabeza de león y cuerpo de mujer. 14 de marzo de 2006.