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Najashi

Ilustración manuscrita de la "Historia Universal" de Rashi ad-Din, que representa al Negus de Abisinia (tradicionalmente atribuido al rey de Aksum) rechazando la petición de una...

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Ilustración manuscrita de la "Historia Universal" de Rashi ad-Din, que representa al Negus de Abisinia (tradicionalmente atribuido al rey de Aksum) rechazando la petición de una delegación de La Meca, que intentaba persuadirlo para que entregara a los musulmanes, 1314.

El Najashi ( árabe : ٱلنَّجَاشِيّ , romanizado :  al-Najāshī ) es un término árabe, un préstamo de la palabra negus ( Ge'ez : ንጉሥ , literalmente ' rey ' ), y se refiere al gobernante del Reino de Aksum que reinó del 614 al 630. [ 1 ] Los eruditos musulmanes coinciden en ello que Najashi dio refugio a los primeros refugiados musulmanes de La Meca , alrededor de 615-616 en Aksum . [ 2 ] [ 3 ]

relatos musulmanes

Primera Hijra

La migración de Najashi y la primera migración musulmana a Abisinia , también conocida como la Primera Hégira, no se mencionan explícitamente en el Corán, pero varios pasajes se conectan tradicionalmente con la historia a través de los hadices y los textos de la sira . Según la Sirat Rasul Allah de Ibn Ishaq , en el año 615 d. C. , Mahoma les dijo a sus seguidores que sufrían persecución en La Meca: 

“Si fueras a Abisinia (sería mejor para ti), pues el rey no tolerará la injusticia y es un país amigo, hasta que Alá te libre de tu angustia. [ 4 ] [ a ]

Ibn Ishaq relata cómo Ja'far ibn Abi Talib , compañero y primo de Mahoma, dirigió una delegación de musulmanes, entre ellos Uthman ibn Affan, en una migración a Habesha (Abisinia). [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] Un grupo mayor de musulmanes se trasladó a la tierra en una segunda migración, tras la cual, según Tafsir Ibn Kathir , los seguidores de Mahoma que vivían en lo que hoy es Etiopía eran tres veces más numerosos que los que permanecieron en La Meca. [ 8 ] Abd Allah b. Abi Rabi'a b. al-Mughira y Amr bin al-As bin Wa'il, dos líderes qurayshitas opuestos a los musulmanes, que llevaban regalos para el Najashi y sus generales, fueron enviados a Abisinia para solicitar al Najashi que expulsara a los musulmanes de su tierra. [ 6 ] [ 9 ]

A pesar del consejo de sus generales que habían recibido sus regalos con anterioridad, el Najashi se negó a expulsar inmediatamente a los musulmanes y los invitó a su corte para que respondieran. [ 6 ] [ 10 ] Según Ibn Ishaq, el Najashi preguntó a los musulmanes acerca de su religión y Ja'far ibn Abi Talib respondió diciendo que antes del Islam "eran un pueblo incivilizado, que adoraba ídolos, comía cadáveres, cometía abominaciones, rompía los lazos naturales, trataba mal a los huéspedes, y nuestros fuertes devoraban a nuestros débiles". [ 10 ] Recitó la Sura Maryam (19:16-36) al Najashi.

Conversión al Islam y oración fúnebre

Según relatos musulmanes, Najashi se convirtió al Islam. [ 11 ] Cuando murió en 630, esas fuentes indican que Mahoma rezó una oración fúnebre en ausencia [ 12 ] ( árabe : صَلَاة الْغَائِب ‎, romanizado :  Ṣalāt al-Ġāʾib ) en el cementerio de al-Baqi , Medina [ 13 ] que se realiza por el alma de un musulmán difunto. [ 14 ]

Identificación con el rey histórico de Axum

No se sabe mucho sobre su vida personal y el reinado de Najashi [ 13 ] aparte de que durante su reinado, los musulmanes emigraron a Abisinia y conocieron a su gobernante.

Las fuentes árabes afirman que el nombre del rey era "Ella-Seham", escrito ocasionalmente como variantes "Ashama", "Asmaha", "Sahama" y "Asbeha". [ 15 ] Las listas de reinados etíopes registran varios reyes llamados "Saham" o "Ella Saham", pero todos ellos reinaron antes de Kaleb (r. principios del siglo VI) y son demasiado tempranos en la cronología para que alguno de sus reinados coincida con la migración a Abisinia. [ 16 ] [ 17 ] Las fuentes etíopes afirman en cambio que un rey diferente llamado Adriaz fue contemporáneo del profeta Mahoma. [ 15 ] Un manuscrito inédito fecha su reinado entre 603 y 623 d. C. [ 15 ] Según Alaqa Taye Gabra Mariam , la migración musulmana tuvo lugar en 620 d. C. y coincidió con el reinado de Aderaz. [ 18 ]

Notas

  1. ↑ En otra traducción transmitida por Ibn Hisham , Mahoma dijo: «¿Por qué no os vais a la tierra de los abisinios, pues allí hay un rey bajo cuyo mandato nadie es agraviado, y es una tierra de rectitud? (y permaneced allí) hasta que Dios os libere de esta situación actual». [ 5 ]

Referencias

  1. ↑ al-Bukhari 2013 , págs.174 , 179.
  2. ↑ Mekouria 1988 , pág. 560.
  3. ^ Ibn Ishaq 1955 , págs. 150-153.
  4. ↑ Numrich 2023 , pág. 44.
  5. ↑ Watt 1953 , pág. 110.
  6. 1 2 3 Hijazi 2014 .
  7. ^ Ibn Ishaq 1955 , págs. 146-148.
  8. 1 2 Swetzoff 2022 .
  9. ^ Ibn Ishaq 1955 , págs. 150-151.
  10. 1 2 Ibn Ishaq 1955 , pág. 151.
  11. ↑ Donzel 2012 .
  12. ↑ Sahih Muslim .
  13. ^ Öztürk 2006 , págs. 476–477.
  14. ↑ al-Bukhari 2013 , pág. 179.
  15. ^ Sellassie 1972 , pág. 185.
  16. ↑ Dillmann 1853 , págs. 343–344, 346–347.
  17. ↑ Budge 1928 , págs. 209–210, 259–261.
  18. ↑ Gabra Maryam 1987 , pág. 107.

Fuentes

  • al-Bukhari, Imam (2013). «Los comienzos del Islam; Sección XIV: La muerte del Negus». Sahih al-Bukhari: Los primeros años del Islam . Traducido por Muhammad Asad. The Other Press. págs.  174, 179. ISBN 978-967-506-298-8Consultado el 21 de agosto de 2020 .
  • Budge, EA (1928). Historia de Etiopía: Nubia y Abisinia (Volumen I) . Londres: Methuen & Co.
  • Dillmann, agosto (1853). "Zur Geschichte des abyssinischen Reichs" . Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft (en alemán). 7 : 338–364 .
  • Donzel, Emeri van (24 de abril de 2012). "al-Nad̲j̲ās̲h̲ī" . En Bearman, PJ (ed.). Enciclopedia del Islam (2ª  ed.). Rodaballo. ISBN 9789004265042.
  • Gabra Maryam, Alaqa Tayya (1987). Historia del pueblo de Etiopía (en amárico e inglés). Traducido por Grover Hudson; Tekeste Negash. Uppsala: Centro de Investigación Multiétnica (Universidad de Uppsala – Facultad de Artes). ISBN 91-86624-12-1ISSN 0281-448X​​ 
  • Ibn Ishaq, Mahoma (1955). السيرة النبوية (Sirat Rasul Allah) [ La vida de Mahoma ] . Traducido por Guillaume, Alfred. Prensa de la Universidad de Oxford .
  • Hijazi, Abu Tariq (28 de marzo de 2014). "Najashi: El rey que apoyó a los emigrantes musulmanes" . Arab News . Consultado el 16 de octubre de 2025 .
  • Öztürk, Levent (2006). "Necâşî Ashame" (en turco). İslâm Ansiklopedisi . Consultado el 25 de enero de 2025 .
  • Numrich, Paul D. (enero de 2023). «Apelación selectiva a las narrativas del Negus: un estudio de caso en las relaciones interreligiosas» . Journal of Interreligious Studies . 38 : 44-61. Archivado del original el 5 de febrero de 2023.
  • Mekouria, Tekle-Tsadik (1988). «El Cuerno de África». En M. Elfasi; Hrbek, Ivan (eds.). África del siglo VII al XI . UNESCO . ISBN 978-9-2310-1709-4.
  • "El Libro de la Oración - Funerales" . Sahih Muslim . 951–953.
  • Sellassie, Sergew Hable (1972). Historia antigua y medieval de Etiopía hasta 1270 . Addis Abeba: United Printers.
  • Swetzoff, Sara (4 de agosto de 2022). "La Primera Hégira como modelo para la justicia migratoria: el legado y el futuro de Etiopía en la consolidación de la paz regional" . Sylff . Recuperado el 16 de octubre de 2025 .
  • Watt, W. Montgomery (1953). Muhammad en La Meca . Oxford. ISBN 9780199067169.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )

Lecturas adicionales

  • Ahmed, Hussein (1996). "Aksum en las tradiciones históricas musulmanas" . Journal of Ethiopian Studies . 29 (2): 47– 66. JSTOR 44259282 . 
  • Atkins, Brian; Juel-Jensen, Bent (1988). "La acuñación de oro de Aksum: análisis adicionales de la gravedad específica, una contribución a la cronología". Numismatic Chronicle (148).
  • Raven, Wim (1988). "Algunos textos islámicos tempranos sobre el Negus de Abisinia". Journal of Semitic Studies . 22 : 197–218 .