Saifu

Saifu ( chino : 师傅, c. 577) fue un gobernante que figura en una tradición árabe conservada en una biografía china de Mahoma . Stuart Munro-Hay creyó erróneamente que Saifu era rey de Axum .

Saifu es conocido por una mención casual en la obra biográfica El verdadero registro del último profeta del Islam ( en chino :天方至聖實綠), escrita entre 1721 y 1724 por el erudito musulmán Liu Zhi . Esta obra utiliza materiales más antiguos que se remontan a una biografía del Profeta escrita por Sa'id al-Din Mohammed bin Mas'ud bin Mohammad al-Kazarumi, quien murió en 1357. Según esta biografía china, se dice que el najashi de Abisinia envió un embajador con regalos a la familia de Mahoma al avistar una estrella que anunciaba su nacimiento. Cuando Mahoma cumplió siete años, Saifu, descrito como el nieto del najashi, también envió regalos. Esta fuente añade además que Saifu era el abuelo del najashi que dio refugio a inmigrantes musulmanes alrededor del 615-6 en el Reino de Aksum . Esto marcó el inicio de la expansión del Islam en Etiopía .

Al informar sobre el contenido de esta fuente "muy tentativa", Munro-Hay especula sobre cómo esta relación genealógica en torno a Saifu podría encajar con la serie conocida de gobernantes de finales del siglo VI (identificando al abuelo de Saifu con Kaleb y a su nieto con Najashi), y parece admitir que estos detalles son plausibles. ^{[ 1 ]}

Sin embargo, Wolfgang Hahn señala que "Saifu es el conocido Saif bin Dhu Yazan, quien probablemente fue nieto de Sumuyafa Ashwa , el lugarteniente nombrado por Kaleb en Yemen, y de hecho fue llevado al poder allí en 577 con la ayuda de los persas. No hay ninguna conexión con Aksum". ^{[ 2 ]} En el Sirat Sayf ibn Dhi-Yazan , se dice que esta figura histórica fue criada en Etiopía como hijo adoptivo del Negus.

El principal antagonista del Sirat Sayf ibn Dhi-Yazan , una epopeya árabe del siglo XV ambientada durante la conquista axumita de Yemen , también se llama Sayf Ar'ed . Probablemente inspirado por el Negus debido a sus guerras con los musulmanes vecinos, esta referencia al emperador desempeñó un papel crucial en la datación de la obra medieval. ^{[ 3 ] [ 4 ]} El héroe de la trama tiene la misión de redirigir las aguas del Nilo, controladas por los etíopes, de vuelta hacia Egipto. Esto sin duda se inspiró en las mismas amenazas que los emperadores contemporáneos hicieron a los mamelucos , y en que estos conflictos fueron, en efecto, una guerra indirecta egipcia.