Articulo de referencia

Benigno de Armagh

Su fundación de Kilbennan en el este de Galway , cerca de Tuam , lo convirtió en el patrón de Connacht . [ 1 ] Benignus de Armagh (fallecido en 467) era hijo de Sesenen, un caud...

Su fundación de Kilbennan en el este de Galway , cerca de Tuam , lo convirtió en el patrón de Connacht . [ 1 ]

Benignus de Armagh (fallecido en 467) era hijo de Sesenen, un caudillo irlandés de la parte de Irlanda que ahora se llama condado de Meath .

Vida

Fue bautizado en la fe cristiana por San Patricio y se convirtió en su discípulo predilecto y su coadjutor en la diócesis de Armagh alrededor del año 450 d. C. Su carácter apacible sugirió el nombre Benen, que se latinizó como Benignus. [ 2 ]

Siguió a su maestro en sus viajes y lo ayudó en sus labores misioneras , colaborando en la formación de servicios corales. Es posible que su familia perteneciera a la orden bárdica . [ 3 ] Por sus logros musicales, era conocido como el «cantor de salmos de Patricio». Como Benignus había sido instruido por Patricio en estudios sagrados desde su juventud y dominaba la lengua y el saber de su tierra natal, fue nombrado secretario de la Comisión de los Nueve, a la que unos años antes se le había encomendado la compilación de las Leyes Brehon . [ 3 ]

Se dice que Benignus contribuyó con materiales para el Salterio de Cashel y el Libro de los Derechos . Sucedió a Sechnall, sobrino de San Patricio, como coadjutor y se convirtió en el primer rector de la Escuela Catedralicia de Armagh. [ 3 ]

Estuvo presente en el sínodo que aprobó el canon que reconoce a la Sede del Apóstol Pedro como tribunal de apelación final en casos difíciles. Este canon se encuentra en el Libro de Armagh . Benigno renunció a su cargo de coadjutor en 467 y murió ese mismo año. Su festividad se celebra el 9 de noviembre. [ 2 ]

La mayoría de las autoridades identificaron al cantante de salmos de Patricio con el Benignus que fundó Kilbannon, cerca de Tuam . Sin embargo, las colecciones de Tirechán en el Libro de Armagh afirman que Benignus de Kilbannon era hijo de Lugni de Connaught. Benignus de Kilbannon tenía un famoso monasterio, donde se educó Jarlath y presidió Drumlease. Su hermana Mathona sirvió como abadesa de Tawney , en Tirerrill. [ 2 ]

En Cavan , fundó un monasterio en Drom Benen (colina de Benan), hoy Drumbannon. Otros monasterios se encuentran en Cill Benen (iglesia de Benan), hoy Kilbonane, en el oeste de Cork .

Leyendas

Benén y Patrick

Las tradiciones del siglo XII cuentan una leyenda según la cual San Patricio llegó a una zona de Bray o de la isla de San Patricio durante su predicación y decidió celebrar la próxima Pascua con una familia de la zona, alrededor del año 433. [ 4 ] Se hospedó con la familia de un jefe irlandés, Sesenen, quienes fueron bautizados inmediatamente. [ 5 ] La Vita tripartita Sancti Patricii (Vida Tripartita de San Patricio) relata la historia de Benén, el hijo pequeño de Sesenen, de siete años, que colocó flores sobre San Patricio dormido. Benén fue reprendido, pero Patricio vio en el niño señales de futura santidad y potencial, teniendo una visión profética de que Benigno lo sucedería y sería un gran obispo y sucesor. [ 6 ] Benén se encariñó inmediatamente con el santo y, al marcharse, le rogó que lo dejara acompañarlo. San Patricio le dio el nombre latino de Benigno y lo llevó consigo, proclamándolo su heredero. [ 7 ]

El grito del ciervo

En 433, Patricio se enfrentó al rey Laoghaire en Tara por motivos religiosos. Encendió un fuego pascual en la colina de Slane , violando la prohibición de encender fuego durante la fiesta de Tara. Los druidas advirtieron a Laoghaire que, a menos que el fuego se apagara antes de medianoche, ardería eternamente. Laoghaire lo buscó para matarlo, pero Patricio oró y ahuyentó a los atacantes, y Laoghaire hizo una falsa paz con él. Más tarde, Laoghaire solicitó la presencia de Patricio y planeó una emboscada. Patricio bendijo a su compañía con la " Coraza de San Patricio ", una lorica . Al amparo de la oscuridad, se dirigieron a Tara, y quienes esperaban en la emboscada solo vieron pasar ocho ciervos y un cervatillo con un bulto a cuestas. Los ocho ciervos eran Patricio y sus clérigos, y el cervatillo era Benigno con la Carta Epistolar de Patricio a cuestas. [ 7 ]

Prueba de fuego

Tras su conflicto con Laoghaire, la leyenda cuenta que se propuso una prueba de fuego. Un druida pagano (algunos relatos lo llaman Luchat Mael) y Benigno fueron atados dentro de un edificio de madera, el lado de Benigno de madera seca y el del druida de madera verde, cada uno vistiendo las vestiduras del otro por superstición, creyendo que les brindaban protección. Benigno fue elegido porque su reciente bautismo lo había purificado del pecado. [ 8 ] El primero quedó reducido a cenizas, dejando solo la casulla de Patricio . Benigno salió ileso, aunque la capa del druida se quemó. En este punto de inflexión, se estableció la enseñanza cristiana. [ 9 ] [ 7 ]

Benigno y Earcnat

La Vida Tripartita de San Patricio y el Martirologio de Donegal narran una historia en la que Earcnat, hija de Dáire , deseó a Benigno y murió. Benigno trajo agua bendita de San Patricio y la roció sobre ella. Después de esto, ella volvió a la vida, amó a Benigno espiritualmente e hizo votos de castidad, arrepintiéndose de sus pecados. [ 7 ] [ 10 ]

Véase también

Referencias

  1. Farmer, David (2004). Oxford Dictionary of Saints . Oxford University Press. p.  53. ISBN 978-0-19-860949-0.
  2. 1 2 3 Grattan-Flood, William. «San Benigno». La Enciclopedia Católica. Vol. 2. Nueva York: Robert Appleton Company, 1907. 30 de enero de 2013
  3. 1 2 3 Healy, John. «La escuela de Armagh». La Enciclopedia Católica. Vol. 1. Nueva York: Robert Appleton Company, 1907. 9 de mayo de 2013
  4. Wilhelm; Winterbottom, Michael; Thomson, Rodney M. (2007). Vidas de santos: vidas de los santos Wulfstan, Dunstan, Patrick, Benignus e Indract . Textos medievales de Oxford ( Edición reimpresa). Oxford: Clarendon Press. ISBN  978-0-19-820709-2.
  5. Webb, Alfred (1878). Compendio de biografías irlandesas: que comprende semblanzas de irlandeses distinguidos y de personas eminentes relacionadas con Irlanda por su cargo o por sus escritos . Bibliotecas del Boston College. Dublín : MH Gill & son. 
  6. ^ Colgan, Juan (1647). Triadis Thaumaturgae seu Diuorum Patricii Columbae et Brigidae trium veteris et maioris Scotiae, seu Hiberniae sanctorum insulae... acta (en latín). Apud C. Coenestenium [E. de Witte].
  7. 1 2 3 4 "LA VIDA TRIPARTITA DE PATRICIO". La vida tripartita de Patricio . Cambridge University Press. 15 de noviembre de 2012. págs. v–viii. doi : 10.1017/cbo9781139382878.002 . ISBN  978-1-108-05322-8Consultado el 27 de abril de 2026 .
  8. Cusack, Mary Francis (1871). La vida de San Patricio, Apóstol de Irlanda . Biblioteca del Seminario Teológico de Princeton. Londres : Longmans, Green; Boston : P. Donohoe.  
  9. 'La leyenda de Tara' de Elizabeth Hickey, 1969
  10. O'Clery, Michael; O'Donovan, John; Reeves, William; Todd, James Henthorn (1864). El martirologio de Donegal : un calendario de los santos de Irlanda . Oxford University. Dublín : Impreso para la Sociedad Arqueológica y Celta Irlandesa por A. Thom.  

Lecturas adicionales

  • Dominio público Webb, Alfred (1878). "San Benín". Compendio de biografías irlandesas . Dublín: MH Gill & son.
  • Dumville, David N. "Auxilius, Iserninus, Secundinus y Benignus". En San Patricio, 493-1993 d.C. , ed. por David N. Dumville y Lesley Abrams. Estudios de historia celta 13. Woodbridge: Boydell, 1993. págs.  89-105. ISBN 0-85115-332-1.
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