Santiago el Menor

Santiago el Menor ( en griego antiguo : Ἰάκωβος ὁ μικρός Iakōbos ho mikros ) es una figura del cristianismo primitivo . También se le llama "el Menor", "el Pequeño", "el Menor" o "el Joven", según la traducción; a Santiago se le denomina "el Menor" para distinguirlo del apóstol Santiago el Mayor (también llamado "Santiago el Mayor"), donde "Menor" significa más joven o más bajo, no menos importante.

Santiago el Menor se ha conmemorado tradicionalmente junto con San Felipe en los calendarios cristianos occidentales . En la Iglesia Católica Romana, su festividad se celebraba el 1 de mayo hasta 1955, cuando se trasladó al 11 de mayo para dar cabida a la festividad de San José Obrero, que se celebra el 1 de mayo. Una revisión posterior del calendario trasladó la festividad al 3 de mayo. En muchas otras iglesias (por ejemplo, la Iglesia de Inglaterra ), la festividad nunca se ha movido del 1 de mayo.

Jerónimo lo identifica como la misma persona también llamada " Santiago el Justo " y " Santiago, hermano de Jesús " en la Biblia, considerado por Jerónimo y otros como un primo de Jesús, y Papías de Hierápolis también lo identifica con " Santiago, hijo de Alfeo ", uno de los Doce Apóstoles .

En el Nuevo Testamento , el nombre "Santiago" identifica a varios hombres. Santiago el Menor es mencionado únicamente en relación con su madre, María , quien también es la madre de José, a quien Marcos llama Josés (José y Josés son variantes del mismo nombre). Hay cuatro menciones:

• "María, la madre de Santiago y José" ( Mateo 27:56 );
• "María, la madre de Santiago el menor y de José" ( Marcos 15:40 ) ("Santiago el menor" aquí también se ha traducido como "Santiago el menor");
• "María, la madre de Santiago" ( Marcos 16:1 y Lucas 24:10 ).

Esta "María" podría ser María de Clopas , mencionada únicamente en Juan 19:25 . Es improbable que sea María, la madre de Jesús, ya que no se la identifica como tal, sino solo como la madre de Santiago el Menor y de José. En Mateo 27:56, se la distingue claramente de la madre de Santiago, hijo de Zebedeo .

Según Jerónimo , Santiago el Menor se identifica con Santiago, el hermano de Jesús, y con Santiago, el hijo de Alfeo .

Jerónimo explica en primer lugar que Santiago el Menor debe ser identificado con Santiago, hijo de Alfeo.

Nadie duda de que hubo dos apóstoles llamados Santiago: Santiago hijo de Zebedeo y Santiago hijo de Alfeo. La única conclusión es que la María descrita como madre de Santiago el Menor era la esposa de Alfeo y hermana de María, la madre del Señor, a quien Juan el Evangelista llama María de Clopas, ya sea por su padre, por parentesco o por alguna otra razón. ^{[ 1 ]}

Después de eso, siendo Santiago el Menor el mismo que Santiago, hijo de Alfeo, Jerónimo describe en su obra llamada De Viris Illustribus que Santiago "el hermano del Señor" es el mismo que Santiago, hijo de Alfeo:

Santiago, llamado hermano del Señor, sobrenombre el Justo, hijo de José de otra esposa, según algunos creen, pero, según me parece, hijo de María, hermana de la madre de nuestro Señor, María de Cleofás, de quien Juan hace mención en su libro. ^{[ 2 ]} [Juan 19:25]

Así, Jerónimo concluye que Santiago el Menor, Santiago, hijo de Alfeo, y Santiago, hermano de Jesús, son la misma persona.

Según la Leyenda Dorada , que es una colección de hagiografías recopilada por Jacobus de Voragine en el siglo XIII:

Se dice que Santiago el Apóstol el Menor era mayor que Santiago el Mayor. También se le llamaba hermano de nuestro Señor, porque se parecía mucho a él en cuerpo, rostro y modales. Se le llamaba Santiago el Justo por su gran santidad. También se le llamaba Santiago hijo de Alfeo. Cantó en Jerusalén la primera misa que se celebró allí, y fue el primer obispo de Jerusalén. ^{[ 3 ]}

La misma obra añade: « Simón el Cananeo y Judas Tadeo eran hermanos de Santiago el Menor e hijos de María Cleofás , que estaba casada con Alfeo». ^{[ 4 ] [ 5 ]}

El título «el Menor» se usa para diferenciar a Santiago de otras personas llamadas Santiago. Dado que significa que es el menor o el más bajo de dos, parece compararse con otro Santiago. En las listas de los doce apóstoles en los Evangelios sinópticos , hay dos apóstoles llamados Santiago, que se diferencian allí por sus padres: Santiago, hijo de Zebedeo , y Santiago, hijo de Alfeo . La tradición antigua identifica a Santiago, hijo de Alfeo, como Santiago el Menor. A Santiago, hijo de Zebedeo, se le llama entonces «Santiago el Mayor» (aunque esta designación no aparece en el Nuevo Testamento). Algunos proponen que Alfeo era el mismo hombre que Cleofás o, al menos, el esposo de María de Clopas.

En este sentido, Jerónimo identificó a Santiago el Menor con Santiago, hijo de Alfeo, escribiendo en su obra titulada La perpetua virginidad de la bienaventurada María lo siguiente:

¿Pretendes que Santiago el Menor, relativamente desconocido, a quien las Escrituras llaman hijo de María, pero no de María, la madre de nuestro Señor, sea un apóstol, o no? Si es un apóstol, debe ser hijo de Alfeo y creyente en Jesús, «pues tampoco sus hermanos creyeron en él». La única conclusión es que la María descrita como la madre de Santiago el Menor era la esposa de Alfeo y hermana de María, la madre del Señor, a quien Juan el Evangelista llama « María de Clopas ». ^{[ 6 ]}

Papías de Hierápolis , que vivió aproximadamente entre los años 70 y 163 d.C., relata en los fragmentos que se conservan de su obra Exposición de los dichos del Señor que María, esposa de Alfeo, es la madre de Santiago el Menor:

María, madre de Santiago el Menor y de José, esposa de Alfeo, era hermana de María, la madre del Señor, a quien Juan nombra de Cleofás. ^{[ 7 ]}

Por lo tanto, Santiago, hijo de Alfeo, sería el mismo que Santiago el Menor.

En la tradición católica, la madre de Santiago no es otra que María de Clopas, quien se encontraba entre las mujeres al pie de la Cruz de Jesús, llorando. Por esta razón, y dado que la palabra semítica para hermano también se usa para otros parientes cercanos, a Santiago, hijo de Alfeo, se le suele considerar primo de Jesús. Algunos también creen que es hermano del apóstol Mateo , ya que el padre de ambos se llamaba Alfeo (compárese con Marcos 2:14 y 3:18).

Los eruditos bíblicos modernos están divididos sobre si esta identificación es correcta. El sacerdote católico y erudito bíblico John Paul Meier la considera improbable. ^{[ 8 ]} Entre los evangélicos, el Nuevo Diccionario Bíblico apoya la identificación tradicional, ^{[ 9 ]} mientras que Don Carson ^{[ 10 ]} y Darrell L. Bock ^{[ 11 ]} consideran que la identificación es posible, pero no segura.

Según la historiadora italiana Marta Sordi , la evidencia de las buenas relaciones entre el Imperio Romano y las primeras comunidades cristianas hasta el año 62 d. C., y de la protección romana contra el sentimiento antisemita, se encuentra en el hecho de que el gobernador Lucio Albino, sucesor de Porcio Festo , fue depuesto por el rey Herodes Agripa II bajo presión de Roma, inmediatamente después de la muerte de Jaime el Menor. Esto se ha relacionado con lo ocurrido tras la lapidación de San Esteban , el primer mártir. ^{[ 12 ]}

• Enciclopedia Católica: Santiago el Menor , que identifica al apóstol Santiago con Santiago, hermano de Jesús (Santiago el Justo).
• Santiago el Menor, Apóstol, en el sitio web de Iconografía Cristiana.
• Aquí sigue la versión de Santiago el Menor, de la traducción de Caxton de la Leyenda Dorada.
• James el Menor: La última lluvia. Página archivada el 14 de marzo de 2008 en Wayback Machine.