Jonás de Moscú

Jonás de Moscú ( en ruso : Иона , romanizado :  Iona ; falleció el 31 de marzo de 1461) fue metropolitano de Kiev y de toda la Rus' , primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa , desde 1448 hasta su muerte en 1461.

Después de que Isidoro fuera condenado por apoyar la Unión de Florencia , Jonás fue nombrado metropolitano por un concilio de obispos rusos a petición de Basilio II de Moscú . ^{[ 1 ]}

Al igual que sus predecesores inmediatos, residió permanentemente en Moscú y fue el último metropolitano moscovita en conservar el título tradicional en referencia a la ciudad metropolitana de Kiev . También fue el primer metropolitano de Moscú nombrado sin la aprobación del Patriarca Ecuménico de Constantinopla , como era habitual, ^{[ 2 ]} lo que marcó el inicio de la autocefalia de la Iglesia Ortodoxa Rusa . ^{[ 3 ]} Es reconocido como santo en la Iglesia Ortodoxa Rusa.

Desde finales de la década de 1420, Jonás residía en el monasterio de Simonov en Moscú y era cercano al metropolitano Focio , quien lo nombró obispo de Riazán y Murom . A pesar de los esporádicos intentos rusos de presionar al patriarca de Constantinopla para que eligiera un metropolitano de la población nativa de Rusia, la mayoría de los designados siguieron siendo griegos. Tras la muerte de Focio en 1431, el gran príncipe Basilio II de Moscú propuso a Jonás para el cargo de metropolitano, pero el patriarca José II de Constantinopla eligió a Isidoro para el puesto. ^{[ 3 ]}

Tras la muerte de Focio en 1431, Jonás fue elegido por el gran príncipe de Moscú y un consejo de obispos rusos como nuevo metropolitano a finales de 1432. Sin embargo, debido a una crisis de sucesión y a la inestabilidad política en Moscú, no se apresuró a ir a Constantinopla para recibir su ordenación y no decidió ir a Constantinopla hasta mediados de 1435. Mientras tanto, a petición del gran duque lituano Švitrigaila , el obispo Gerasim fue nombrado metropolitano, pero este no llegó a Moscú y permaneció como metropolitano solo en Lituania. Pronto, Švitrigaila sospechó que Gerasim era traidor y lo ejecutó en 1435. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

Cuando Jonás finalmente llegó a Constantinopla en 1436, el patriarca ya había elegido al obispo griego Isidoro y lo había nombrado nuevo metropolitano. Isidoro llegó a Moscú en 1437 y causó una buena impresión allí con sus habilidades diplomáticas y su conocimiento de la lengua eslava . Sin embargo, solo cinco meses después, en septiembre de 1437, partió de Moscú para participar en el Concilio de Florencia para la unificación de las Iglesias de Roma y Constantinopla. ^{[ 6 ]} Abraham de Suzdal fue el único prelado ruso presente y firmó la unión, pero, según su compañero Simeón, esto fue solo bajo coacción. ^{[ 7 ]} Isidoro llevó la noticia del Concilio a Moscú en 1441, y según fuentes rusas, Basilio  II junto con un concilio de obispos rusos condenó el Concilio para proteger la pureza de la fe. ^{[ 3 ]} Isidoro escapó con vida, mientras que el trono metropolitano permaneció vacante durante siete años, ya que Constantinopla no había enviado ningún reemplazo. ^{[ 3 ]}  Como resultado, Vasili II convocó un concilio en 1448. ^{[ 3 ]}

Jonás fue elegido metropolitano por mayoría de obispos rusos en Moscú el 15 de diciembre de 1448, sin el consentimiento del patriarca de Constantinopla. ^{[ 8 ] [ 9 ]} Aunque no todo el clero ruso apoyó a Jonás, la decisión se justificó posteriormente desde el punto de vista ruso tras la caída de Constantinopla en 1453, que se interpretó como un castigo divino. ^{[ 3 ]} Si bien es posible que no obtener la bendición de Constantinopla no fuera intencional, esto marcó el comienzo de la autocefalia de la Iglesia Ortodoxa Rusa . ^{[ 3 ]}

El primer esfuerzo de Jonás como metropolitano fue recuperar las áreas perdidas a manos de la Iglesia Uniata, y logró añadir Lituania y Kiev a su título, pero no pudo obtener Galitzia . ^{[ 10 ]} A partir de 1451, Jonás purgó las regiones de la influencia de Isidoro, pero en 1458, Lituania se separó de su jurisdicción. La influencia del catolicismo aumentó en esas regiones hasta que la inclinación de Casimiro hacia la ortodoxia fue reprimida y aceptó las exigencias del papa Calixto III . ^{[ 10 ]}

Tan pronto como Vasili  II se enteró de la ordenación de Gregorio como metropolitano de la recién establecida metrópolis de Kiev , envió una delegación al gobernante polaco advirtiéndole que no aceptara a Gregorio. Jonás también encargó a Vassian del Monasterio de la Trinidad de San Sergio y a Kassian del Monasterio de Kirillo-Belozersky que persuadieran a los príncipes y nobles feudales rusos locales que residían en Lituania para que siguieran apoyando a la ortodoxia, pero este intento fracasó. ^{[ 10 ]} Los gobernantes polaco-lituanos de esas tierras finalmente apoyaron a Gregorio. ^{[ 11 ]} Como resultado, Jonás y Vasili  II aceptaron tácitamente la coexistencia de dos jerarquías ortodoxas rusas. ^{[ 12 ]}

Jonás murió el 31 de marzo de 1461. ^{[ 13 ]} Fue enterrado en la Catedral de la Dormición en el Kremlin de Moscú . Fue canonizado por Macario en el Concilio de Moscú de 1547. ^{[ 14 ]}

La Iglesia Ortodoxa Oriental conmemora a Jonás en las siguientes fechas.

• 31 de marzo: Fecha de reposo. ^{[ 15 ]}
• 27 de mayo: Descubrimiento y traslado de reliquias . ^{[ 16 ]}
• 15 de junio: Fiesta Primaria. ^{[ 17 ]}
• 5 de octubre: Sinaxis de los Jerarcas de Moscú . ^{[ 18 ]}

• Crummey, Robert O. (6 de junio de 2014). La formación de Moscovia 1300 - 1613. Routledge. ISBN 978-1-317-87200-9.
• Fennell, John (14 de enero de 2014) [1995]. Historia de la Iglesia rusa hasta 1488. Routledge. ISBN 978-1-317-89720-0.
• Shubin, Daniel H. (2004). Historia del cristianismo ruso, vol. I: Desde los primeros años hasta el zar Iván IV . Algora Publishing. ISBN 978-0-87586-287-3.