Articulo de referencia

San Tauro

[[Eastern Orthodox Church]]"},"image":{"wt":"Saint taurin.jpg"},"imagesize":{"wt":"200px"},"caption":{"wt":"Detail of the [[Chasse (casket)|Chasse]] of Saint Taurinus."},"birth_...

Taurino de Évreux (fallecido hacia el año 412), también conocido como Taurin , es venerado como santo por la Iglesia Católica . Su leyenda cuenta que fue el primer obispo de Évreux . Evangelizó la región y murió mártir .

Leyenda

Su vida, en gran parte legendaria, se conoce a través de un manuscrito del siglo X, basado a su vez en un texto del siglo IX. La vida legendaria fue escrita por un monje llamado Deodato, quien añadió detalles según las pasiones habituales de la época, mezclando información fáctica con relatos maravillosos. [ 1 ] La confusión de fechas y tradiciones hace imposible datar el episcopado de Taurino, aunque los estudiosos suelen situarlo a principios del siglo IV o a mediados del siglo V.

Taurino nació en Roma, hijo de Tarquinio, un pagano, y Eusticia (Eusticie, Euticia), una cristiana devota. Un ángel se apareció a Eusticia para anunciarle que su hijo tendría un gran destino. Fue bautizado por el papa Clemente I ; Dionisio Areopagita (erróneamente identificado con Dionisio , primer obispo de París ), considerado uno de los primeros discípulos de Pablo , fue su padrino. [ 1 ] Según Louis Duchesne , esta leyenda surgió alrededor del siglo IX, cuando el abad Hilduin de Saint-Denis se empeñó en demostrar la identidad de Dionisio Areopagita con Dionisio (Denis), primer obispo de París. [ 2 ] Así, la leyenda aseguraba que existía una «sucesión apostólica» de Pablo directamente al episcopado de Évreux.

Taurino se convirtió en obispo de Évreux alrededor del año 385. Su leyenda cuenta que Taurino se enfrentó a un demonio en Évreux que tomó tres formas: la de un león , un oso y un búfalo . Estas metamorfosis representaban varios pecados capitales , o bien la religión oficial romana (león), el culto a Diana (oso) y las religiones locales de base agraria (el búfalo). Según Orderico Vitalis en su Historia Eclesiástica , Taurino expulsó al demonio del templo local de Diana, y cuando este obedeció su orden de romper sus propios ídolos, no fue arrojado inmediatamente al Abismo , sino que fue castigado permaneciendo en el lugar donde había gobernado mientras veía a la gente a la que había atormentado ser salvada . Relató que era conocido por la gente local como Gobelino , y que aún rondaba Évreux, apareciendo en diversas formas, pero sin dañar a nadie. [ 3 ] Taurino luego convirtió el templo pagano local en una iglesia, dedicándola a la Virgen María . Dos sacerdotes de la diosa, Cambise y Zara, intentaron impedir la entrada de Taurino al templo, pero quedaron inmovilizados después de que el obispo hiciera la señal de la cruz . Entonces pidieron ser convertidos al cristianismo.

Relieve que representa a Tauro convirtiendo a la gente al cristianismo.

Se le atribuyen varios milagros a Tauro. Su leyenda cuenta que resucitó a una joven llamada Eufrasia, quien había muerto en un incendio. Tras la resurrección, no quedó rastro de quemaduras en su cuerpo. El milagro de Tauro atrajo a 120 conversos. Tauro también resucitó a Marino, hijo del prefecto local , quien había caído en un hoyo y muerto a causa del impacto. Tras una breve oración, Tauro lo revivió. Inmediatamente, Marino solicitó el bautismo para sí mismo, su séquito y otras 1200 personas.

Tras la muerte de Taurino, el papa Dámaso I envió a Máximo de Évreux para continuar la labor de su predecesor.

Veneración

Estatua moderna de Tauro.

Un monasterio dedicado a Tauro fue construido alrededor del siglo VI; fue restaurado en el siglo X por iniciativa de Ricardo I de Normandía .

Se atribuye al obispo Landulphus el descubrimiento, en respuesta a fervientes oraciones, de las reliquias de Taurinus; construyó una basílica en honor de Taurinus. [ 2 ] Las reliquias de Taurinus fueron trasladadas a varios lugares. En 892, el obispo Sebarius (Sébar) trasladó algunas de sus reliquias a Lezoux (Puy-de-Dôme). Parte de este grupo de reliquias de Lezoux fue llevado posteriormente a la abadía de Cluny . En el siglo IX, en la época de la invasión de los normandos, el grupo restante fue trasladado a Gigny ( Jura ), [ 4 ] y su presencia allí está atestiguada desde el siglo XII. Otras reliquias fueron depositadas en la iglesia de Pézy antes de ser trasladadas en 1024 a la catedral de Chartres .

En 1035, la abadía de Saint-Taurin quedó bajo la jurisdicción de la abadía de Fécamp , que también reclamaba el cuerpo de Taurino. Los monjes de Saint-Taurin afirmaban poseer parte de las reliquias del santo. En 1247, Gislebert de Saint-Martin, abad de Saint-Taurin, mandó construir un relicario (véase la galería) para albergar las reliquias restantes. [ 5 ]

Tauro es el santo patrón de la diócesis de Évreux.

Notas

  1. 1 2 Herrick, Samantha Kahn. Imaginando el pasado sagrado  : hagiografía y poder en la Normandía temprana. Cambridge, Harvard University Press, 2007. pág. 51 y ss. ISBN 9780674024434
  2. 1 2 Goyau, Georges. "Evreux." La Enciclopedia Católica Vol. 5. Nueva York: Robert Appleton Company, 1909. 17 de abril de 2020 Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .Dominio público
  3. Orderico Vital. «Libro 5, Capítulo 7» . Historia eclesiástica de Inglaterra y Normandía . Traducido por Thomas Forester. pág. 136. 
  4. Monjes de Ramsgate. «Taurinus». Libro de los Santos , 1921. CatholicSaints.Info. 10 de agosto de 2016. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .Dominio público
  5. "Iglesia abacial de Saint-Taurin", Turismo de Normandía

Fuentes

  • La leyenda de Saint Taurin - AM Baudot - 1929
  • Les Saints du diocèse d'Évreux - Abbé de Bouclon
  • Histoire du diocèse d'Évreux - Chanoine Bonnenfant - París - 1933
  • Histoire et géographie du département de l'Eure - Rateau et Pinet - 1870 - Réédición 1988
  • Connaissance de l'Eure - Juillet 1991 - Numéro 81 - páginas 26–27 - Jacques Charles
  • Connaissance de l'Eure - 1988 - Jacques Charles