Mezquita Azul, Kabul

La Mezquita Azul , también conocida como el Santuario Sakhi Shah-e Mardan o Ziyarat-e Sakhi ( en pastún / dari : زیارت سخی , romanizado:  Santuario Sakhi ), es un complejo de mezquita y santuario ubicado en el área de Karte Sakhi en Kabul , Afganistán . Está asociada con el lugar donde se llevó el manto del profeta Mahoma y con la visita de Alí , yerno y primo de Mahoma, quien más tarde sería califa. El santuario se encuentra al pie de la colina Asamayi , ahora más conocida como la Colina de la Televisión. Al norte y al oeste se encuentra el Cementerio Sakhi.

El santuario está decorado con azulejos vidriados de estilo persa neosafávida . El edificio presenta numerosas inscripciones, entre ellas textos dedicatorios, extractos coránicos, oraciones, hadices y poesía.

Se cree que el santuario marca el lugar donde se guardó el manto de Mahoma en su trayecto hasta su ubicación actual en el Santuario del Manto en Kandahar . Se dice que el manto fue tejido por el propio Mahoma con la ayuda de su hija Fátima , su esposo, su primo Alí y sus hijos Hasan y Husayn . Antes de morir, Mahoma legó su manto a Uwais al-Qarani , indicándoles a Alí y Umar que se lo entregaran a Uwais tras su muerte. Después del fallecimiento de Mahoma, Uwais llevó el manto a la Cueva de Hira en Jabal al-Nour , donde Mahoma recibió su primera revelación. Se cree que permaneció en la cueva hasta que el jeque al-Uliya Qutba al-Atqiya lo llevó a Bagdad. Más tarde, Timur se apoderó de la prenda y la llevó a su capital, Samarcanda , donde permaneció hasta el año 1076 de la Hégira (1665/1666 d. C. ) . Posteriormente, el manto fue llevado a la India, desde donde el gobernador de la ciudad, Mir Yar Beg, lo trasladó a Balkh , en el oeste del actual Afganistán. Mir Yar Beg construyó una fortaleza en Juzgun, Badakhshan , para resguardar la prenda. Tras el traslado del manto a Juzgun, el asentamiento pasó a llamarse Fayzabad . El manto permaneció allí durante setenta y nueve años.  

En el año 1181 de la Hégira (1767/1768 d. C.) , Ahmad Shah Durrani decidió trasladar el manto a su capital, Kandahar. Encomendó la tarea a Shah Wali Khan E'temad al-Dawla. El manto fue llevado en su viaje por un grupo de los hombres más piadosos. Kabul se encontraba en la ruta hacia el sur desde Fayzabad, y fue cerca de las afueras de la ciudad donde el grupo se detuvo para descansar y permitir que los lugareños vieran el manto. Un día, los hombres que llevaban el manto vieron a un hombre vestido de verde orando junto a él. La tercera noche, soñaron que el hombre de verde volvía a ver el manto. Cuando sacó su espada de la vaina y la colocó sobre una roca cercana, notaron que su hoja tenía doble punta. Reconocieron la espada como Zulfiqar y a su dueño como el Imam Ali. La roca sobre la que se cree que Ali colocó su espada ahora está rodeada por el edificio del santuario. Al despertar, los hombres supieron que debían construir un santuario en ese lugar. Ahmad Shah patrocinó la construcción de la primera estructura, con una cúpula sobre la roca. El manto permaneció allí durante ocho meses, antes de continuar su viaje hacia el sur, a Kandahar, donde se conserva hasta hoy. Cabe destacar que fue sacado de su santuario y usado por el mulá Omar en 1996.  

La madre de Amanullah Khan añadió una segunda cúpula al santuario en 1919 d. C. Las cuatro cúpulas adicionales se añadieron durante las renovaciones que tuvieron lugar entre 2008 y 2016. ^{[ 1 ]}

Cada año, se celebra una popular fiesta de Nowruz en las afueras del santuario, durante la cual se iza una gran pancarta en recuerdo del Imam Ali, quien fue el portaestandarte de Mahoma.

Desde el lado femenino del edificio se puede acceder a un pequeño santuario subterráneo. Una estrecha escalera excavada en la roca conduce a una pequeña cámara con forma de cueva donde las mujeres dejan peticiones y ofrendas votivas. En el lado masculino se conserva una huella de mano.

El santuario es visitado principalmente por hazaras , una comunidad chií . Debido en gran parte a esto, el santuario ha sido víctima de varios ataques importantes, incluido el atentado suicida con bomba de Kabul en marzo de 2018. A finales de 2021, periodistas de The New York Times se integraron con una unidad talibán de seis hombres encargada de proteger el santuario del Estado Islámico , y observaron "la seriedad con la que los hombres parecían tomarse su misión". ^{[ 2 ]}

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