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Articulo de referencia

Sakir-Har

[[Jürgen von Beckerath]], ''Handbuch der ägyptischen Königsnamen'' (= ''Münchner ägyptologische Studien'', vol 46), Mainz am Rhein: Verlag Philipp von Zabern, 1999. {{ISBN|3-805...

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Sakir-Har (Śkr-hr; Seker-Har ) fue un rey hicso de principios de la XV Dinastía de Egipto , que gobernó sobre alguna parte del Bajo Egipto durante el Segundo Período Intermedio , posiblemente a principios del siglo XVI a . C. [ 2 ]

Atestación

Sakir-Har está atestiguado por una única inscripción en el marco de una puerta excavada en Tell el-Dab'a —la antigua Avaris— por Manfred Bietak en la década de 1990. [ 3 ]

Marco de puerta, El Cairo TD-8316

El marco de la puerta, que ahora se encuentra en El Cairo con el número de catálogo Cairo TD-8316, lleva su título real parcial al estilo del Antiguo Egipto, mostrando sus nombres Nebti y Halcón Dorado , así como su nomen. [ 4 ] El marco de la puerta dice:

[Horus que... ...], El poseedor de las diademas Wadjet y Nekhbet que somete al pueblo del arco . El Halcón Dorado que establece su frontera. El heka-khawaset , Sakir-Har. [ 5 ] [ 6 ]

Teorías

El marco de la puerta confirma la identidad de Sakir-Har como uno de los reyes de la Decimoquinta Dinastía de los Hicsos de Egipto . Su sucesor inmediato podría haber sido el poderoso gobernante hicso Khyan , si fue el tercer rey hicso de esta dinastía, aunque la posición precisa de Sakir-Har dentro de esta dinastía aún no se ha establecido con certeza. El nombre Sakir-Har puede traducirse como "Recompensa de Har" [ 7 ] o puede derivar alternativamente del amorreo Sikru-Haddu, que significa "La memoria de Hadad " [ 8 ] , en cuyo caso Sakir-Har podría haber reinado después de Khyan y Yanassi e inmediatamente antes de Apofis.

El hecho de que Sakir-Har ostente un título egipcio además del título de heka-khawaset (Hicsos) sugiere que la línea de reyes a la que pertenece Sakir-Har pudo haber adoptado deliberadamente este título para sí misma, como ya habían propuesto algunos estudiosos, entre ellos Donald B. Redford . [ 9 ] Bietak compartió esta opinión, escribiendo que «aunque este nuevo término [ heka-khawaset ] quizás fue aplicado originalmente por los egipcios de manera despectiva a los nuevos gobernantes de la tierra, los propios gobernantes emplearon "Hicsos" como título oficial de gobernante». [ 10 ] Desde entonces, la investigación ha refutado la idea de que los egipcios originaran el término, demostrando además que el título de heka-khawaset , «Gobernante de Tierras Extranjeras», fue inventado por los gobernantes hicsos [ 2 ] posiblemente para enfatizar sus orígenes o, más explícitamente, su afiliación amorrea. [ 11 ]

Otra interpretación propone que el nombre Sakir-Har podría derivar de un trasfondo lingüístico semítico, en lugar de explicarse mediante asociaciones religiosas o mitológicas egipcias. Según esta interpretación, el nombre puede analizarse utilizando los elementos hebreos sakar (שכר), que significa «recompensa» o «salario», y har (הר), que significa «montaña» o «región montañosa». Por lo tanto, quienes defienden esta interpretación la interpretan como «Recompensa de la Región Montañosa» (Brown-Driver-Briggs Hebrew Lexicon; Theological Wordbook of the Old Testament; The Hebrew and Aramaic Lexicon of the Old Testament; A Grammar of Biblical Hebrew). Los partidarios de esta interpretación argumentan que dicho nombre sería coherente con la visión generalmente aceptada de que los hicsos se originaron a partir de poblaciones con conexiones culturales con el Levante. Las evidencias arqueológicas de Tell el-Dab'a (la antigua Avaris) se han interpretado como prueba de vínculos significativos entre el delta oriental del Nilo y Canaán durante el Segundo Período Intermedio (Manfred Bietak, Avaris: La capital de los hicsos; Kim Ryholt, La situación política en Egipto durante el Segundo Período Intermedio; Los hicsos: Nuevas perspectivas históricas y arqueológicas; Informes de las excavaciones de Tell el-Dab'a). Dentro de este marco, el significado propuesto de Sakir-Har se interpreta como una referencia simbólica a una patria ancestral en la región montañosa de Canaán.

Algunos defensores han sugerido además que el gobernante hicso Salatis, conocido por los escritos de Manetón y preservado por autores posteriores como Josefo, Eusebio y Sincelo, podría representar un título en lugar de un nombre propio. Esta propuesta compara el nombre Salatis con la palabra hebrea shalit («gobernador» o «gobernante»), término utilizado en las narraciones de José en el Génesis para describir la autoridad administrativa (Génesis 37-50; Josefo, Contra Apión; Manetón, Aegyptiaca; Eusebio, Crónica; Jorge Sincelo, Cronografía). Partiendo de esta interpretación, algunos autores han propuesto una identificación entre Salatis y el José bíblico. Ampliando aún más la hipótesis, se ha sugerido que el gobernante Sakir-Har podría estar relacionado con Isacar, cuyo nombre se asocia en Génesis 30:18 con la raíz hebrea שכר (sakar), que significa «recompensa». Los defensores argumentan que la similitud entre el significado propuesto de Sakir-Har y la explicación bíblica del nombre de Isacar puede ser significativa (Génesis 30:18; Éxodo 1:8–10; Léxico hebreo Brown-Driver-Briggs; Diccionario teológico del Antiguo Testamento).

Papiro Carlsberg 642

Schneider (2018) señala una tradición tardía de los hicsos que puede referirse a Śkrhr en el papiro demótico Carlsberg 642 que menciona a un gobernante impío llamado Saker. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]

Referencias

  1. ↑ Jürgen von Beckerath , Handbuch der ägyptischen Königsnamen (= Münchner ägyptologische Studien , vol 46), Mainz am Rhein: Verlag Philipp von Zabern, 1999. ISBN 3-8053-2310-7, págs. 116-117.
  2. 1 2 Candelora 2017 , pág. 204.
  3. ↑ Bietak y Hein 1994 , págs. 151–152, véase también la figura n.º 126.
  4. ↑ Ryholt 1997 , pág. 120.
  5. ↑ Ryholt 1997 , pág. 123.
  6. ↑ Booth 2005 , pág. 31.
  7. ↑ Ryholt 1997 , págs. 127–128.
  8. ↑ Bietak 2007 , pág. 753.
  9. ↑ Redford 1970 , pág. 13.
  10. ↑ Bietak 1996 , pág. 113.
  11. ↑ Candelora 2017 , pág. 216.
  12. ↑ Quack equipara a Saker con Salatis
  13. ↑ Schneider 2006:193 n. 122
  14. ↑ Schneider 2018:277

Bibliografía

Booth, Charlotte (2005). El período de los hicsos en Egipto . Shire Egyptology. Vol.  27. Shire: Princes Risborough. ISBN 9780747806387.
Bietak, Manfred (2007). "¿Où est le palais des Hyksôs  ? À propos des fouilles à Tell el-Dabca et 'Ezbet Helmi". Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (en francés): 749– 780.
Candelora, Danielle (2017). "Definiendo a los hicsos: una reevaluación del título HqA xAswt y sus implicaciones para la identidad hicsa" . Journal of the American Research Center in Egypt . 53 : 203–221 . doi : 10.5913/jarce.53.2017.a010 .
Bietak, Manfred ; Hein, I., eds. (1994). Pharaonen und Fremde - Dynastien im Dunkel: Sonderaustellung des Historischen Museums der Stadt Wien in Zusammenarbeit mit dem Ägyptologischen Institut der Universität Wien und dem Österreichischen Archäologischen Institut Kairo, Rathaus Wien, Volkshalle, 8. Sept. - 23. Okt. 1994 . Viena.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
Bietak, Manfred (1996). Avaris, la capital de los hicsos. Excavaciones recientes en Tell el-Dab'a . Conferencia magistral de la Fundación Raymond y Beverly Sackler en Egiptología. Vol.  1. Londres: British Museum Press para los fideicomisarios del Museo Británico. ISBN 0714109681.
Redford, D. (1970). "La invasión de los hicsos en la historia y la tradición". Orientalia . 39 (1).
Ryholt, Kim (1997). La situación política en Egipto durante el Segundo Período Intermedio, c. 1800–1550 a . C. Publicaciones CNI, 20. Instituto Carsten Niebuhr de Estudios del Cercano Oriente, Universidad de Copenhague  : Museum Tusculanum Press. ISBN 978-87-7289-421-8.
  • La inscripción en la jamba de la puerta de Sakir-Har (diapositiva 12)
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