Sakyong Mipham

Sakyong Jamgon Mipham Rinpoche, Jampal Trinley Dradül , nacido Ösel Rangdröl Mukpo (noviembre de 1962), es un maestro budista tibetano y poseedor del linaje Sakyong de Mukpodong, su linaje familiar. El Sakyong fue reconocido por Penor Rinpoche en 1995 como el tülku (reencarnación) de Ju Mipham Gyatso , un maestro Rimé de finales del siglo XIX que dijo que renacería solo en el legendario Reino de Shambhala .

Ösel Rangdröl Mukpo es el hijo mayor de Chögyam Trungpa y de Konchok Peldron (1931–2019), una bhikṣuṇī (monja) tibetana que se unió al grupo de Trungpa en 1959 mientras escapaban del Tíbet . Nació en 1962 en Bodh Gaya , India , donde vivía Konchok Peldron. ^{[ 1 ] [ 2 ]} En 1969, fue enviado al Monasterio Samye Ling en Escocia , donde vivía su padre, y en 1972 fue llevado a Norteamérica , donde vivió con su padre y su madrastra Diana Pybus Mukpo. ^{[ 2 ]} Su madre se mudó a la colonia de refugiados tibetanos y centro budista en Bir, India . ^{[ 1 ]}

En 1979, Trungpa eligió al Sakyong como su heredero del linaje Shambala, y se le otorgó el título de Sawang (Wyl. sa dbang , "Señor de la Tierra"). ^{[ 2 ]} Su madre, Lady Konchok Peldron, se unió en 1992 a la organización Shambhala en Karmê Chöling en Vermont , y luego se mudó a Boulder, Colorado . ^{[ 1 ]}

Tras la muerte de Trungpa, el liderazgo de Vajradhatu fue asumido inicialmente por su discípulo estadounidense, nombrado Regente Vajra y heredero del Dharma, Ösel Tendzin (Thomas Rich). En 1990, después de la muerte de Tendzin, Sakyong Mipham asumió el control de Vajradhatu y Shambhala . ^{[ 2 ]} Luego, en 1995, cuando fue reconocido como el tulku de Ju Mipham Gyatso por el 3er Pema Norbu Rinpoche , Penor Rinpoche también le confirió el título de Sakyong (Wyl. sa skyong , "Protector de la Tierra"). En 2000, las organizaciones Vajradhatu y Shambhala se unieron bajo la organización paraguas Shambhala International . ^{[ 2 ]} El Sakyong dirigió Shambhala International, una red mundial de centros de meditación budista, centros de retiro, un monasterio y otras empresas.

En julio de 2018, Sakyong Mipham accedió a retirarse de sus funciones administrativas y docentes para permitir una investigación sobre acusaciones de conducta sexual inapropiada . ^{[ 3 ]} Reanudó la enseñanza a finales de 2019. Se apartó de la organización Shambhala en febrero de 2022 tras un punto muerto en el que la Junta Directiva de Shambhala no pudo llegar a un acuerdo con el Sakyong Potrang —la organización que representa al Sakyong— sobre cómo proceder. El Sakyong se trasladó a Nepal , donde imparte enseñanzas a su sangha internacional y ofrece enseñanzas en línea. ^{[ 4 ]}

Sakyong Mipham nació como Ösel Rangdröl Mukpo en Bodh Gaya , India , el día 15 (luna llena) del décimo mes lunar, en noviembre de 1962, aunque su madre no estaba segura de la fecha occidental exacta. ^{[ 5 ] [ 6 ]} Su padre, Chögyam Trungpa , era un monje budista que escapó del Tíbet en 1959 a la edad de 20 años. Su madre, Könchok Paldrön, era una monja que conoció a Trungpa en 1959 en el Tíbet y estuvo entre quienes escaparon con él a la India. ^{[ 7 ]} Durante varios años, Mukpo vivió con su madre en Bir, una colonia de refugiados tibetanos en el noroeste de la India. ^{[ 7 ] [ 8 ]} Su padre dejó la India a principios de 1963 para estudiar en la Universidad de Oxford . ^{[ 8 ]}

A los siete años, se fue a vivir con su padre a Samye Ling en Escocia. ^{[ 7 ]} Ösel quedó en Samye Ling al cuidado de Akong Tulku cuando su padre se mudó a Norteamérica en 1970. Más tarde ese año, cuando Akong viajó a la India, dejó al niño al cuidado de Christopher y Pamela Woodman. ^{[ 7 ] [ 8 ]} Diana Mukpo regresó para recoger al niño de la pareja que lo cuidaba cerca de Samye Ling, pero se negaron a entregarlo. Los Servicios Sociales Británicos tomaron la custodia de Ösel, y fue trasladado a Pestalozzi Village, un internado en East Sussex para niños desplazados por conflictos de guerra, establecido antes de la Segunda Guerra Mundial . ^{[ 9 ]} Residió allí hasta que los Servicios Sociales pudieron realizar una inspección domiciliaria en los EE. UU. ^{[ 8 ]} Ösel fue entregado a la custodia de su padre en 1972 después de más de dos años de separación en Gran Bretaña. ^{[ 5 ] [ 8 ]}

Ösel Mukpo tiene tres medio hermanos: dos por parte de su padre y Diana Mukpo, Gesar Mukpo y Tagtrug "Taggie" Mukpo, y uno, Gyurme Dorje Onchen, por parte de su madre, Lady Konchuk Paldron, y su esposo, Lama Pema Gyaltson. Tiene dos hermanastros, Ashoka Mukpo y David Mukpo, hijos de Diana Mukpo y Mitchell Levy. ^{[ 7 ]}

En 1979, Trungpa realizó una ceremonia invistiendo oficialmente a su hijo Ösel Rangdröl con el título de Sawang ("Señor de la Tierra"). Esto confirmó a Ösel como su heredero de Shambhala y el futuro Sakyong . ^{[ 5 ] : 204} Después de la muerte de su padre en 1987, el Sawang comenzó sus estudios con Dilgo Khyentse Rinpoche en Nepal, que continuaron hasta la muerte del Mahasiddah. En ese momento, por instrucción de Khyentse, Mukpo comenzó sus estudios con Pema Norbu Rinpoche ( Penor Rinpoche ) en la India, donde asistió a Shedra en el Monasterio Namdrolling y continuó supervisando la comunidad Vajradhatu. El Sakyong pasaba seis meses cada año en el este en sus estudios, y seis meses en el oeste relacionados con la sangha.

Cuando el regente de Trungpa, Ösel Tendzin, murió en 1990, el Sawang de 27 años fue reconocido por Jamgön Kongtrül Rinpoche y Dilgo Khyentse Rinpoche como sucesor de Trungpa en los linajes Kagyu, Nyingma y Shambhala y jefe de la organización Vajradhatu. ^{[ 5 ] : 410–411} Al descubrir que Trungpa le había dado al niño el nombre de Mipham Lhaga, Penor Rinpoche lo reconoció como el tulku de Jamgon Ju Mipham Gyatso , Mipham el Grande, ^{[ 5 ] : 413} y en mayo de 1995 fue entronizado formalmente por Penor Rinpoche como Sakyong . Desde entonces, se le conoce por el título de Sakyong Mipham Rinpoche.

Tras asumir el liderazgo de Vajradhatu en 1990, el Sakyong completó su formación bajo la guía de Dilgo Khyentse Rinpoche y Penor Rinpoche. Al tomar posesión de su cargo como Chödak [(Tib. ཆོས་བདག, Wyl. chos bdag), o custodio de un ciclo terma] y poseedor del ciclo Shambhala Terma de su padre, el Sakyong comenzó a guiar a la sangha hacia la práctica de este ciclo de enseñanzas. Empezó hablando de la singularidad de las enseñanzas Shambhala y el budismo, que anteriormente se habían enseñado por separado. El entrenamiento Shambhala a menudo se había considerado un camino "secular".

En 2002, Sakyong comenzó a correr. Su primer maratón fue el de Toronto en 2003. ^{[ 10 ]} Entrenó y corrió en nueve maratones, incluyendo los de Big Sur, Chicago, Nueva York y Boston en 2005. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

En 2005, el Sakyong conoció y se casó con Semo Tseyang Palmo Ripa, hija del budista tibetano Terton Namkha Drimed Rabjam Ripa Rinpoche, maestro Nyingma y poseedor del linaje de la familia Ripa, ^{[ 13 ]} a quien también se considera una manifestación de Atara Sale . Se conocieron cuando Penor Rinpoche invitó a los bailarines de Gesar Lingdro a actuar en el monasterio Namdroling, donde el Sakyong estudiaba. La madre del Sakyong también conocía a la familia Ripa y tenía estrechos lazos con el tío paterno de la novia, aunque el Sakyong no los conoció hasta ese momento. ^{[ 14 ]}

A finales de 2008 y principios de 2009, el Sakyong recibió el Rinchen Terdzo, el ciclo completo de enseñanzas terma de la escuela Nyingma del budismo, de Namkha Drimed Rinpoche en Orissa, India. ^{[ 15 ]} Este ciclo de enseñanzas le había sido entregado a Namkha Drimed Rinpoche por Trungpa en el Tíbet.

En 2009 comenzó a impartir el ciclo del Sello del Escorpión, las enseñanzas más elevadas del linaje Shambhala, a más de 2000 estudiantes. ^{[ 16 ]} Durante los años siguientes, enseñó extensamente sobre estas profundas enseñanzas en los cuatro centros de retiro de Shambhala: el Centro de Montaña Shambhala en Colorado, Karme Choling en Vermont, Dorje Denma Ling en Nueva Escocia y Dechen Choling en Francia. Continuó escribiendo y enseñando sobre este ciclo hasta 2018.

En 2010 nació su primera hija, Jetsun Drukmo Yeshe Sarasvati Ziji Mukpo. Ese mismo año, Sakyong dedicó su vida a un profundo retiro espiritual y a la escritura. Su padre había fallecido a los 47 años, y él conmemoró este hito retirando sus vidas a Nepal.

Durante su retiro escribió volúmenes de prácticas y comentarios sobre el Buddhadharma y las enseñanzas de Shambhala de su padre. ^{[ 17 ]} El Sakyong salió del retiro para enseñar, incluyendo una iniciación en el Centro de Montaña Shambhala en el verano de 2010, y luego regresó a la enseñanza a tiempo completo en 2012. ^{[ 18 ]} Namkha Drimed Rinpoche también otorgó las iniciaciones Nyingma Kama al Sakyong, que representan la transmisión oral que los Nyingma recibieron de la India desde el momento de su llegada al Tíbet.

El Sakyong recibió el Gongter, o Terma Mental ^{[ 19 ]} del Terton, Namkha Drimed Rinpoche en el otoño de 2015. ^{[ 20 ]} Este Gongter de las enseñanzas de Gesar de Ling es el ciclo terma de Gesar más grande del mundo.

Sakyong Mipham ha escrito varios libros, entre ellos el bestseller nacional « Convirtiendo la mente en un aliado» , «Gobernando tu mundo» , «Corriendo con la mente de la meditación» , «El principio de Shambhala » y «El arte perdido de la conversación ». Su libro más reciente, «Garuda 108 poemas» , se publicó en 2019. En 2018, se apartó de todas sus funciones docentes y administrativas para permitir una investigación y un debate público sobre su presunta conducta sexual inapropiada. ^{[ 21 ]} Reanudó la enseñanza con un pequeño grupo de estudiantes en los Países Bajos a finales de 2019, y luego, en marzo de 2020, impartió clases a un grupo de 108 estudiantes en Nepal. ^{[ 22 ]} Sus enseñanzas han continuado regularmente de forma presencial y en línea desde entonces. ^{[ 23 ]}

En el año 2000, el Sakyong comenzó a hablar del budismo Shambhala como una sola entidad y un solo camino, sin separación entre lo espiritual y lo secular. En 2004, en el seminario Vajrayana del Centro de Montaña Shambhala, recibió y presentó al Rigden Ngondro Primordial, titulado el Corazón Mágico de Shambhala. Al año siguiente, realizó el primer Rigden Abhisheka, una iniciación para practicar las enseñanzas Vajrayana de Shambhala. Más tarde ese mismo año, la pintora de thangkas Cynthia Moku, bajo la dirección del Sakyong, publicó el primer Thangka de la deidad Rigden Primordial.

Los cambios en el currículo de Shambhala y la introducción de sus enseñanzas como camino budista generaron cierta confusión en la comunidad. Muchos creían que el Sakyong había malinterpretado la intención de su padre con estas enseñanzas. Hubo quejas sobre la sustitución del thangka principal de Vajradhara por el Rigden Primordial en los centros de meditación de la organización. El currículo también estaba cambiando, ya que los programas más antiguos iniciados por Trungpa fueron reemplazados por otros más cortos y accesibles. El Sakyong también dejó de impartir las enseñanzas Kagyu de su padre, que había mantenido y ofrecido hasta la década de 1990.

En 2009, el Sakyong envió una carta a la comunidad con directrices y restricciones para invitar a maestros de otros linajes a impartir clases en los centros Shambhala. Según él, esto tenía como objetivo ayudarnos a "conocer nuestra identidad" como comunidad. Los estudiantes lo interpretaron como otro cambio respecto a la forma en que su padre había manejado las cosas. En respuesta, los estudiantes mayores comenzaron a buscar otros maestros que impartían las prácticas Kagyu de Trungpa . Muchos se resintieron del rumbo que él le dio a la organización. Para cuando estallaron los escándalos de abuso sexual del movimiento #MeToo , los estudiantes mayores habían decidido seguir el Shambhala Vajrayana del Sakyong o habían encontrado otros maestros. ^{[ 24 ]}

En 2018, Buddhist Project Sunshine, una organización fundada como una red de sobrevivientes para exmiembros budistas de Shambhala, ^{[ 25 ]} informó múltiples denuncias de agresión sexual en la comunidad de Shambhala. ^{[ 26 ] [ 27 ] [ 21 ]} En respuesta, y para dar tiempo a la comunidad a investigar estas acusaciones, Sakyong Mipham se apartó temporalmente de su cargo de líder, y el consejo de gobierno de Shambhala renunció y nombró una Junta Directiva interina y un Equipo de Proceso. ^{[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]} Sakyong Mipham emitió una carta a la comunidad, diciendo:

Algunas de estas mujeres han compartido experiencias de sentirse perjudicadas como resultado de estas relaciones. Ahora presento una disculpa pública. Además, quiero que sepan que, a lo largo de los años, me he disculpado personalmente con personas que han expresado sentirse perjudicadas por mi conducta, incluidas algunas que recientemente han compartido sus historias. También he participado en prácticas de mediación y sanación con quienes se han sentido perjudicados. Por lo tanto, he estado, y seguiré estando, comprometido con la sanación de estas heridas. ^{[ 31 ] [ 32 ]}

En julio de 2018, el Instituto Naropa destituyó a Sakyong Mipham de su junta directiva tras las acusaciones de conducta sexual inapropiada . ^{[ 33 ]}

En agosto de 2018, Buddhist Project Sunshine publicó otro informe que contenía más acusaciones contra Sakyong Mipham, incluyendo encuentros sexuales con menores , ^{[ 34 ] [ 35 ]} una acusación que Sakyong ha negado. ^{[ 36 ]} En diciembre de 2018, la Oficina del Sheriff del Condado de Larimer, Colorado, abrió una investigación sobre las acusaciones de agresión sexual. ^{[ 37 ] [ 38 ]} La investigación se cerró en febrero de 2020, sin que se presentaran cargos. ^{[ 39 ]}

En febrero de 2019, el consejo de gobierno interino de Shambhala International publicó un informe de Wickwire Holm, un bufete de abogados canadiense, que detallaba dos acusaciones creíbles de conducta sexual inapropiada contra Sakyong Mipham. ^{[ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]} Más tarde ese mes, seis miembros de su Kusung, los protectores corporales de Shambhala, escribieron una carta abierta corroborando un patrón de conducta física y sexual inapropiada y otras preocupaciones. ^{[ 43 ] [ 44 ]} Posteriormente, Sakyong Mipham dijo que dejaría de enseñar en el "futuro previsible". ^{[ 45 ]}

Regresó a la enseñanza en marzo de 2020, dirigiendo una peregrinación a Nepal e instruyendo a un grupo de 108 estudiantes. ^{[ 22 ]} En septiembre de 2020, The Walrus publicó un informe de investigación que detallaba una cultura de abuso que se remontaba a los primeros días de la organización budista Shambhala, con los tres líderes de la organización, incluido su fundador, Chögyam Trungpa, acusados ​​de manera creíble de conducta sexual inapropiada y abuso de poder . ^{[ 46 ]}

El linaje de los Sakyongs es el linaje familiar Mukpo de Chögyam Trungpa . El Sakyong es el segundo en la familia en ostentar este título y tiene la responsabilidad de propagar las enseñanzas de Shambhala. Esta tradición enfatiza la confianza en la bondad esencial de todos los seres y enseña un valiente autogobierno basado en la sabiduría y la compasión. El término "Sakyong" significa literalmente "protector de la tierra" en tibetano. Los Sakyongs son considerados chögyals ( en sánscrito, dharmarajas ), "reyes de la verdad" o "reyes del dharma", que combinan los caminos espiritual y mundano. Este camino de Shambhala está específicamente destinado a practicantes laicos.

En el budismo tibetano, se dice que el primer Dharmaraja de Shambhala, Dawa Sangpo , recibió el poder directamente del Buda. Dawa Sangpo comprendió que no podía renunciar a su trono ni a sus responsabilidades para dedicarse a la vida monástica. Por ello, solicitó enseñanzas que le permitieran seguir gobernando su reino mientras practicaba el dharma.

La Joya Resplandeciente de la Soberanía es el ritual de iniciación para el Sakyong. Trungpa fue el primero en este linaje de Sakyongs en recibir esta iniciación. Se le conoce como el "Druk Sakyong" o "Dragón Protector de la Tierra". Recibió este ritual de iniciación de Dilgo Khyentse Rinpoche en Boulder, Colorado .

Sakyong Mipham fue investido por primera vez como "Sawang" por su padre en 1979. La investidura de la Joya Resplandeciente de la Soberanía le fue conferida por Penor Rinpoche en mayo de 1995. ^{[ 47 ]}

En abril de 2023, este empoderamiento fue otorgado a la hija mayor de Sakyong Mipham Rinpoche, Jetsun Drukmo Rinpoche, quien le sucederá como heredera del linaje.

• Reyes Rigden

• Hayward, Jeremy (2008) El rey guerrero de Shambhala: Recordando a Chögyam Trungpa ISBN 0-86171-546-2

• Página web de Sakyong Mipham Rinpoche archivada
• Entrevista con Sakyong Mipham Rinpoche sobre relaciones, soledad y "Cómo gobernar tu mundo". Archivada el 21 de marzo de 2009 en Wayback Machine .