Salemai

Salemai ^{[ 1 ]} o Salimai ^{[ 2 ]} ( activo en la década de 1940) fue un rey rebelde afgano que gobernó únicamente en la Provincia Oriental .

Fondo

En 1944 o 1945, la tribu Safi se alzó contra el gobierno del Reino de Afganistán . Según los registros británicos, el levantamiento fue provocado por los intentos del gobierno afgano de instaurar el servicio militar obligatorio entre los Safi, los monopolios comerciales otorgados a empresas mercantiles afganas y la vigilancia gubernamental. ^{[ 3 ]} Whit Mason atribuye el levantamiento Safi a la "imposición fiscal, la opresión y la pobreza extremadamente brutales". ^{[ 1 ]}

Rey

Los eruditos religiosos entre los Safi dictaminaron que cualquiera que se rebelara contra su rey y muriera debía ser excluido de ser contado como mártir. ^{[ 1 ]} Por lo tanto, estaban obligados a elegir a uno de los suyos como rey. ^{[ 1 ]} Según la versión de los hechos de Whit Mason en The Rule of Law in Afghanistan (2011), en 1944 o 1945, los Safi eligieron a Shahswar como rey, a Salemai como primer ministro y a Amanul Mulk como ministro de defensa. ^{[ 1 ]} Sin embargo, Mason parece confundir varios roles. David B. Edwards, un veterano estudioso de la historia afgana, ofrece la siguiente cita de Amanul Mulk (a quien Edwards entrevistó personalmente) en Caravan of Martyrs (2017), que parece confirmar que Salemai era rey y no primer ministro: ^{[ 2 ]}

Llamábamos a Amanat Lewana ["loco", imitando el epíteto popular del impopular Daud Khan]. Él era nuestro primer ministro. Shasawar era ministro. Salimai era rey, y yo era ministro de defensa. Usábamos estos títulos porque luchábamos contra un rey islámico... Los mulás nos dijeron que escogiéramos a un anciano y lo llamáramos rey, y que si el gobierno atacaba más allá del camino, entonces también debíamos atacarlos. En ese caso, nuestra muerte no se convertiría en kharob . Este rey debía ordenar al pueblo que acatara su orden, y nuestra muerte no sería injusta. Esta orden de luchar nos la dieron los mulás. Los ancianos nos dijeron que acatáramos estas órdenes.

— Amanul Mulk, entrevista de 1983

A finales de octubre de 1945, la mayoría de los safis, salvo unos pocos intransigentes, habían llegado a un acuerdo con el gobierno afgano. ^{[ 4 ]} Este acuerdo de paz incluía, entre otras cosas, el abandono o aplazamiento del reclutamiento forzoso de los safis. ^{[ 4 ]}

El 23 de noviembre de 1946, Mohammed Daoud Khan ofreció a los supervivientes de Safi condiciones de paz que incluían la devolución de los fusiles y la munición de armas pequeñas capturados a las tropas gubernamentales, la rendición de Shahswar, Said Muhd, Salim Khan y Allah Khan, la venta de grano al gobierno a precios razonables y el envío de jóvenes de Safi a Kabul para recibir educación. No está claro si los Safi aceptaron estas condiciones, ^{[ 5 ]} pero todas las fuentes coinciden en que el levantamiento de Safi había disminuido a finales de 1946. ^{[ 6 ]}

Vida adulta

En 1947, Salemai se reunió en Shulgara con Shahswar y Amanul Mulk. ^{[ 1 ]} Posteriormente, Salemai desaparece de los registros históricos.

Referencias

1 2 3 4 5 6 Mason, Whit (14 de abril de 2011). El Estado de Derecho en Afganistán: Ausente por la inacción . Cambridge University Press. págs. 85, 86. ISBN 978-1-139-49552-3.
1 2 Edwards, David B. (2017-05-09). Caravana de mártires: sacrificio y atentados suicidas en Afganistán . Univ. California Press. pág. 33. ISBN 978-0-520-29479-0.
↑ Olesen, Asta (1995). Islam y política en Afganistán . Psychology Press. págs. 196, 198. ISBN 978-0-7007-0299-2.
1 2 Yapp, Malcolm; Preston, Paul; Patridge, Michael; Oficina, Ministerio de Asuntos Exteriores de Gran Bretaña (1999). Documentos británicos sobre asuntos exteriores: informes y documentos de la imprenta confidencial del Ministerio de Asuntos Exteriores. De 1946 a 1950. Cercano y Medio Oriente . University Publications of America. pág. 178. ISBN 978-1-55655-765-1.
↑ Yapp, Malcolm (2001). Documentos británicos sobre asuntos exteriores: informes y documentos de la imprenta confidencial del Ministerio de Asuntos Exteriores. De 1946 a 1950. Cercano y Medio Oriente 1947. Afganistán, Persia y Turquía, enero de 1947-diciembre de 1947. University Publications of America. pág. 136. ISBN 978-1-55655-765-1.
↑ Véase Revueltas tribales afganas de 1944–1947#Duración

[:92-1] 1 2 3 4 5 6 Mason, Whit (14 de abril de 2011). El Estado de Derecho en Afganistán: Ausente por la inacción . Cambridge University Press. págs. 85, 86. ISBN 978-1-139-49552-3.

[:1-2] 1 2 Edwards, David B. (2017-05-09). Caravana de mártires: sacrificio y atentados suicidas en Afganistán . Univ. California Press. pág. 33. ISBN 978-0-520-29479-0.

[:7-3] Olesen, Asta (1995). Islam y política en Afganistán . Psychology Press. págs. 196, 198. ISBN 978-0-7007-0299-2.

[:11-4] 1 2 Yapp, Malcolm; Preston, Paul; Patridge, Michael; Oficina, Ministerio de Asuntos Exteriores de Gran Bretaña (1999). Documentos británicos sobre asuntos exteriores: informes y documentos de la imprenta confidencial del Ministerio de Asuntos Exteriores. De 1946 a 1950. Cercano y Medio Oriente . University Publications of America. pág. 178. ISBN 978-1-55655-765-1.

[Malcolm2001p136-5] Yapp, Malcolm (2001). Documentos británicos sobre asuntos exteriores: informes y documentos de la imprenta confidencial del Ministerio de Asuntos Exteriores. De 1946 a 1950. Cercano y Medio Oriente 1947. Afganistán, Persia y Turquía, enero de 1947-diciembre de 1947. University Publications of America. pág. 136. ISBN 978-1-55655-765-1.

[:16-6] Véase Revueltas tribales afganas de 1944–1947#Duración

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