Samah Jabr

Jabr distingue entre el acto de suicidio, impulsado por la desesperación, y el acto de sacrificio, motivado por la esperanza.

Los actos suicidas suelen ser egocéntricos porque la chispa vital del individuo ha perdido su significado en términos interpersonales. En contraste, la persona que se sacrifica —incluso en el camino hacia la muerte— puede estar llena de esperanza, quizás incluso demasiada. El acto de autosacrificio a menudo implica una dedicación altruista a los demás y un afán por mejorar sus oportunidades futuras. Su esperanza es extinguir su propia alma al servicio de iluminar a otros y alumbrar el camino que tienen por delante. ^{[ 20 ]}

En cuanto a las estadísticas de salud mental en Palestina, y específicamente a los datos sobre el trastorno de estrés postraumático , Jabr cuestiona la metodología y las definiciones proporcionadas por la Organización Mundial de la Salud . «Es importante desarrollar estándares propios de salud mental», afirma. ^{[ 21 ]}

En diciembre de 2017, Jabr interpeló a la Asociación Internacional de Psicoanálisis y Psicoterapia Relacional (IARPP) solicitando que reconsideraran la sede de su congreso anual de 2019 en Tel Aviv. Según ella, un evento internacional de este tipo «protege a Israel de la exposición pública de sus atrocidades». ^{[ 22 ]} La junta directiva de la IARPP no quiso escuchar sus argumentos.

«En sentido estricto, no somos una organización política», afirma la dirección de la IARPP, lo que les permite el lujo de distanciarse de la ocupación y, al mismo tiempo, beneficiarse de sus privilegios. Para los palestinos, no existe tal lujo; la ocupación que nos arrebata a nuestros seres queridos, espía nuestras relaciones privadas, nos despoja de nuestras ropas, nos roba años de vida, nos priva de nuestra salud y nos somete a un dolor y una humillación constantes, es, en todo sentido, muy personal y profundamente psicológica. Solo quienes se alían con los poderosos se empeñan en ignorar la relación dialéctica entre lo psicológico y lo político. ^{[ 23 ]}

La posición del IARPP desencadenó una petición, iniciada y circulada junto con la Voz Judía por la Paz ^{[ 24 ]} (JVP). Un grupo de médicos de salud mental palestinos con ciudadanía israelí llamó directamente a la IARPP, ^{[ 25 ]} así como a más de 30 miembros de la organización israelí Psicoactivos - Profesionales de la Salud Mental por los Derechos Humanos (hebreo: פסיכואקטיב - אנשי ונשות בריאות הנפש למען זכויות אדם). ^{[ 26 ]}

En noviembre de 2015, Jabr hizo un llamamiento a los profesionales de la salud mental de todo el mundo para que se solidarizaran con el pueblo palestino, ^{[ 27 ]} junto con la Red de Salud Mental Palestina del Reino Unido y Estados Unidos. La petición recuerda que su comunidad profesional tiene la misión de "promover la integridad del individuo", ^{[ 28 ]} y que "las condiciones previas para ello son la justicia social y el disfrute de los derechos humanos universales". ^{[ 28 ]}

Hacemos un llamado a los profesionales de la salud mental para que se comprometan con la solidaridad sociopolítica con el pueblo de Palestina como una postura terapéutica. Dedicarnos a este trabajo mientras continúa la ocupación nos brindará la perspectiva que necesitaremos en el futuro, como facilitadores involucrados en el proceso de reconciliación. Sentar las bases de la participación durante un tiempo de crisis nos prepara para participar en una resolución de la crisis que brinde una reparación genuina, justicia y plenos derechos civiles al pueblo de Palestina. ^{[ 29 ]}

Jabr aparece en el documental Beyond the Frontlines: Tales of Resistance and Resilience in Palestine (2017), de la directora francesa Alexandra Dols. La película recibió el premio Sunbird al mejor documental en el festival palestino Days of Cinema. ^{[ 3 ]} Beyond the Frontlines introduce al público al concepto de sumud (en árabe: صمود), un concepto que es a la vez cercano y diferente al de resiliencia. Jabr subraya que esta palabra ha sido utilizada por los palestinos desde su lucha contra la ocupación británica. Describe la resiliencia como «orientada a un estado mental» ^{[ 31 ],} mientras que sumud incluye también «una orientación a la acción» ^{[ 31 ]} . Sumud significa «mantener una firme resistencia a la subyugación y la ocupación» ^{[ 31 ]} y tiene una dimensión colectiva decisiva, ya que también sugiere «mantener […] la solidaridad moral y social». ^{[ 31 ]}

El libro Derrière les fronts. Chroniques d'une psychiatre psychothérapeute palestinienne sous occupation (PMN Editions y Hybrid Pulse, 2018) presenta una colección de columnas de Jabr traducidas al francés. En su reseña, el periódico Le Monde diplomatique afirmó que Jabr, «a partir de sus observaciones clínicas e influenciada por Frantz Fanon, nos permite ver la magnitud de las patologías que afectan al individuo y amenazan la cohesión social, como consecuencia directa del “reino de lo absurdamente asesino” impuesto por el poder ocupante». ^{[ 32 ]}

Jabr aparece en otros dos largometrajes. En Afterward (2018), la psicoanalista Ofra Bloch, nacida en Jerusalén y residente en Nueva York, reflexiona sobre sus propios sentimientos y las tensiones entre el genocidio de los judíos europeos y la expulsión de los palestinos de su tierra en 1948, conocida como la Nakba. En Fanon, hier, aujourd'hui ^{[ 33 ]} (2018), el director franco-argelino Hassane Mezine explora la vida y el legado de Frantz Fanon, entrevistando a activistas del pasado y del presente que han luchado contra la injusticia en diversos países del mundo.