Samanera

Un sāmaṇera ( pali ; sánscrito : 𑀰𑁆𑀭𑀸𑀫𑀡𑁂𑀭 , romanizado :  śrāmaṇera ) es un monje masculino novicio en el budismo . ^{[ 1 ]} Una monástica novicia es una sāmaṇerī , en sánscrito śrāmaṇerī o śrāmaṇerikā .

El término sāmaṇera es un diminutivo equivalente al término sánscrito śrāmaṇera , que designa a un practicante ascético . Por lo tanto, sāmaṇera podría significar "renunciante (asceta) joven o pequeño". En algunas tradiciones budistas del sur y sureste de Asia, el término se refiere a alguien que ha tomado los votos iniciales pabbajjā ( Sakata: pravrajyā ) pero no la upasampadā (ordenación completa). Las reglas pratimokṣa no se aplican a ellos, y no participan en el recitado de las reglas en los días de uposatha .

La palabra sánscrita śrāmaṇerikā es la forma femenina del sánscrito : śrāmaṇera .

Según el relato que se encuentra en la literatura del budismo del sur de Asia (y que han adoptado otras tradiciones budistas), cuando Rāhula, hijo de Gautama Buddha , tenía siete años, siguió a Buddha diciéndole: "Dame mi herencia". Buddha llamó a Sariputta y le pidió que ordenara a Rāhula, quien se convirtió en el primer sāmaṇera.

El rey ( Suddhodana ), al descubrir que su nieto y varios jóvenes de la familia real habían solicitado la ordenación, pidió al Buda que ordenara únicamente a un menor con el consentimiento de sus padres o tutor. El Buda accedió. Esta norma se extendió posteriormente para incluir a los cónyuges de quienes deseaban ingresar en la Orden de monjes y monjas. ^{[ 2 ]}

En el Vinaya (reglamento monástico), utilizado por muchas sectas budistas del sur de Asia, un hombre menor de 20 años no puede ser ordenado como bhikṣu (monje), pero sí como sāmaṇera . Los sāmaṇeras (y las sāmaṇerīs , término equivalente para mujeres) viven según los Diez Preceptos y se dedican al servicio religioso durante los periodos de inactividad académica, o en conjunto con ella si se preparan para la ordenación formal. En otras culturas y tradiciones budistas (particularmente en el noreste de Asia y en aquellas de Occidente que derivan de estos linajes), los monjes toman diferentes conjuntos de votos y siguen diferentes normas consuetudinarias. 

Los Diez Preceptos que siguen los sāmaṇeras son:

1. Absténgase de matar o dañar a los seres vivos.
2. Abstente de robar.
3. Absténgase de la impureza (sensualidad, sexualidad, lujuria).
4. Abstente de mentir.
5. Absténgase de consumir sustancias intoxicantes.
6. Evite tomar alimentos en momentos inapropiados (después del mediodía).
7. Absténgase de cantar, bailar, tocar música o asistir a programas de entretenimiento (actuaciones).
8. Absténgase de usar perfume, cosméticos y guirnaldas (accesorios decorativos).
9. Evite sentarse en tronas y dormir en camas lujosas y blandas.
10. Absténgase de aceptar dinero.

Los requisitos de ordenación difieren entre sāmaṇeras y srāmaṇerīs .

Después de un año o al cumplir los 20 años, un sāmaṇera será considerado para la upasampada o ordenación superior como bhikṣu. Algunos monasterios exigen que quienes desean ordenarse como monjes sean novicios durante un período determinado, como período de preparación y familiarización.

La ordenación de novicias femeninas, según el vinaya tradicional , es conferida por monjes y, cuando es posible, por monjas. Las novicias ( en tibetano estándar : getsulma , o en sánscrito : śrāmaṇeras y śrāmaṇeris ) honran sus votos de los Diez Preceptos como su código de conducta.

Tras un año o al cumplir los 20 años, una novicia puede ser ordenada monja ( bhikkhunī ) de pleno derecho . Los ritos de ordenación dependen de la tradición budista específica de la monja, mientras que el número de preceptos que debe seguir aumenta considerablemente.

En Myanmar (Birmania), los sāmaṇera son conocidos como shin thamane (ရှင်သာမဏေ) o thamane (သာမဏေ). En la cultura birmana , los jóvenes budistas tradicionalmente se ordenan como sāmaṇera por un período de tiempo, como un rito de iniciación llamado shinbyu ; esto se considera uno de los Doce Ritos Auspiciosos . En 2016, Myanmar tenía 252.962 sāmaṇera . ^{[ 3 ]}

• El Código de Disciplina de las Bhikkhunis ( Bhikkhunī Pāṭimokkha') Traducido del Pali por Thanissaro Bhikkhu
• Código Monástico Budista II: Bhikkhunis
• El sitio web de los escritos de Bhante Sujato contiene varios textos (antiguos y modernos) sobre el papel y la ordenación de las mujeres en el budismo. Archivado el 11 de enero de 2014 en Wayback Machine.
• El comité Bhikkhuni de la ASA incluye una gran fuente de artículos sobre Bhikkhunis.
• "Monjas en el budismo" , por Dhammacaro (23/07/2005).
• "Vinaya Pitaka" , breve descripción incluye "Orden de ordenación para hombres y mujeres...".