Proverbios samoanos

Los proverbios samoanos forman una parte importante de las tradiciones y la cultura de Samoa , donde la oratoria , la poesía, las metáforas y la sutileza en las formas artísticas del lenguaje son muy apreciadas como una forma de comunicación en la ceremonia y el ritual de fa'a Samoa . ^{[ 1 ]} La importancia de la oratoria se refleja en el sistema de jefes indígenas de Samoa, fa'a Matai , donde los titulares de títulos son ali'i u orator ( tulafale ). ^{[ 1 ]}

Estos proverbios samoanos provienen del primer diccionario samoano, «Gramática y diccionario de la lengua samoana, con vocabulario en inglés y samoano», publicado por primera vez en 1862. Los proverbios fueron recopilados y escritos por el reverendo George Pratt , un misionero inglés de la Sociedad Misionera de Londres que vivió en Samoa durante 40 años, principalmente en Matautu , en la costa central norte de la isla de Savai'i . ^{[ 2 ]}

A continuación se presenta una lista de proverbios en idioma samoano y sus significados en idioma inglés .

• Ia lafoia i le fogavaʻa tele .

Que lo tiren a la cubierta de la canoa grande. Un dicho despectivo sobre un orador.

• ʻO le fogavaʻa e tasi.

Una familia.

• Ua iloa i vaʻa lelea.

De los que rara vez se ven.

• Ua le seʻi mau se ala vaʻa.

¿Por qué no seguir un rumbo recto? Se aplica a un discurso que no tiene una proposición definida.

• Ua mele le manu e Afono.

Afono restaba importancia a su prosperidad.

• E pogai i vao, ae liaʻi i ala.

Creció en el monte, pero ahora está tirada en la carretera.

• ʻO lalo ifi lenei.

Esto es un secreto; literalmente, esto está debajo del castaño. Esto significa esconder cosas para que no se recuerden para siempre.

• ʻO le puta i Tufa.

Solo una amenaza.

• Tuʻu ia ma paga.

En el juego de tatia cuando se cuenta mal; se aplica a cualquier cosa que no se haya pagado.

• Ua se vaʻa tu matagi.

De cualquier cosa rápida, como una canoa frente al viento.

• Ua usiusi-faʻavaʻasavili.

Obedecer como una canoa ante el viento.

• Ua le seʻi seu faʻaʻalo.

Para pedir que se sea respetuoso; lit., ¿Por qué no se aparta del camino?

• Ia tala mea faʻasolo (de seuga-lupe , trampa para palomas).

Disolver una asamblea.

• Fale-taeao e le afiafi.

Quien se queda en casa por la mañana no comerá por la noche. De persona perezosa.

• Taliu ae popoʻe.

De alguien que tiene miedo en alta mar. Achica el agua de la canoa, pero tiene miedo.

• Ua le faasinopu ​​le tautuʻu palapala.

Una referencia al trabajo de cavar tupa. Aplicado a las personas perezosas que no ayudan en el trabajo.

• E le fono paʻa mona vae.

El cangrejo no consultó con sus patas para saber que debían pellizcar; lo hicieron por sí solas. Se aplica a los jóvenes que se meten en problemas sin consultar a los mayores.

• ʻO le lima e paia le mata.

(literalmente) La mano golpea el ojo. De aquel que se busca problemas.

• ʻO le toʻotoʻo sinasina.

Un miembro del personal blanco; es decir, un nuevo orador.

• ʻO le toʻotoʻo uliuli.

Un bastón negro; es decir, un altavoz viejo.

• E logo le tuli ona tata.

El sordo oye cuando le dan un golpecito.

• E pata le tutu i ona vae.

El cangrejo brama sobre sus patas; un niño brama cuando sabe que su padre está cerca.

• Na ʻo gata e fasi a vaʻai.

La serpiente, cuando está a punto de ser asesinada, mira pero no escapa. Dicho de aquel a quien culpan delante de sus narices.

• E sola le fai, ae tuʻu lona foto.

La raya se aleja nadando, pero deja su aguijón.

• E le pu se tino i upu.

Las palabras no rompen huesos.

• E pala le ma'a, ae le pala upu.

Las piedras se pudren, pero las palabras no.

• Amuia le masina, e alu ma sau.

(literalmente) ¡Bendita sea la luna que va y regresa! Los hombres mueren y no regresan.

• ʻO le ua na fua mai Manuʻa.

La lluvia vino de Manuʻa. Se hablaba de algo que se sabía desde hacía mucho tiempo, pero para lo que no se estaba preparado.

• Uu tuʻu maʻa, ae maʻa i aʻau.

Los cangrejos abandonaron la piedra y se llevaron un trozo del arrecife.

• Ua solo le lava-lima.

Ser próspero.

• ʻO le ʻumu ua vela.

De alguien que hace muchas cosas por su país.

• ʻO le sola a Faleata.

No corre lejos, pero regresa.

• ʻO le a sosopo le manu vale i le foga-tia.

El pájaro tonto pasa por encima del tiʻa . Aplicado por uno mismo al hablar ante grandes jefes.

• ʻO le fogatiʻa ua malu maunu.

De alguien que llama para pedir comida.

• Punapuna a manu fou.

Comenzar con entusiasmo y terminar con debilidad.

• Ua se vi a toli.

Se aplica a un número que cae en un partido de club.

• E io le ua tafunaʻi.

La lluvia arrastrada por el viento hacia sotavento. Aplicado al partido toilalo.

• Ia fili e le tai se agavaʻa.

Que el viento decida la velocidad de la canoa.

• Se a lou manoginogi.

Dirigido a un hombre de mala conducta. Su conducta ya no es fragante.

• E lutia i Puava, ae mapu i Fagalele.

Remando con dificultad en Puava, pero descansando en Fagalele.

• Ua tagi le fatu ma le eleele.

Las piedras y la tierra lloran. Aplicado a la muerte de un jefe querido.

• Ua lelea le laumea.

Las hojas secas son arrastradas por el viento. De tropas derrotadas.

• Sei logo ia Moo.

Hazle saber a Moo.

• Ua o Tapatapao le fealuaʻi.

El mito de una montaña que iba y venía entre Upolu y Savaiʻi.

• Ia tupu i se fusi.

Que crezcas en un pantano, es decir, rápidamente. Una oración de un padre por su hijo.

• ʻO le ola e taupule-esea.

Está decretado que nuestros corazones serán arrebatados por los dioses.

• E ese ea le aitu, ese le moemu?

¿Es el aitu diferente del moemu? Hacer algo malo bajo otro nombre.

• Tapai tataga le pilia. "Los pequeños lanzadores tienen orejas";

(literalmente), No dejes que las lagartijas se acerquen cuando estés comiendo , porque se las comerán. Aplicado a los niños presentes en una conversación de adultos.

• E tuai tuai, ta te maʻona ai.

Se ha hecho esperar mucho, pero será satisfactorio. De un horno lleno de comida que lleva mucho tiempo preparándose, pero que resulta satisfactoria. Se aplica generalmente a algo esperado pero que se retrasa.

• ʻO le mama ma le ponoi.

Un bocado y un golpe; o de una canoa con fugas y con las olas entrando. Aplicado a alguien sobrecargado de tareas.

• Ua mua ane lava se fale.

En primer lugar, una casa. Se aplica a alguien que no tiene ni fuerza ni recursos, pero que habla de construir una casa.

• Ua o Lea'ea, Él es como Lea'ea.

Leaʻea sacudió el bonito de su anzuelo y lo devolvió al mar. Se aplica a quienes rechazan cosas buenas cuando se les ofrecen.

• Ia e vae a Vaeau.

Que tus pies sean como los de Vaeau (que fue al cielo y volvió en un día); es decir, ¡date prisa!

• Ua o le malaga i Oloolo.

Es como el viaje de Oloolo. Se aplica a algo que se propuso hacer, pero que quedó sin hacer. (Un mito samoano).

• Ua se ana.

De algo prometido, pero no entregado.

• A fai ea aʻu mou titi seesee.

¿Acaso debo ser tu viejo cinturón de hojas de ti? Dicho a alguien que mendiga constantemente.

• Ua ola ipiniu.

Utilizaban tazas como cestas para el pescado, porque se pescaban muy pocos peces.

• E toa e le loto, ae pa le noo.

Fuerte de corazón, pero destrozado de espaldas. De un hombre cuya voluntad es más fuerte que su cuerpo.

• Lua mata to ese.

Dos taro plantados aparte; es decir, es mejor tener una pequeña plantación propia que estar unido a otra.

• E le papeva se upu.

Ni una sola palabra tropieza.

• Aniui, Anini, Aveavai.

La ciudad de Anini ardía, y Aveavai dijo que bien merecido se lo tenían, pues eran ladrones; pero el fuego se extendió a Aveavai, y ellos también fueron consumidos por el fuego.

• Ua aofia i le futiafu e tasi.

Cuando el río se seca, solo queda agua en la cuenca de la cascada. Aplicado a todos los seres que comparten una misma opinión en un consejo.

• Se'i lua'i lou le'ulu taumamao.

Recoge primero los frutos del pan de las ramas más alejadas. Esto se aplica a cualquier trabajo que haya que hacer. Empieza por lo más difícil.

• Tau ina ta ma faʻapoi.

Solo amenaza, no ejecute.

• Ia lafoia i le alo galu.

Que te arrojen al seno de la ola; la parte delantera de la ola donde es fácil nadar.

• Ia natia i Fatualavai.

Que nuestra falta quede oculta en Fatualavai. Que seamos perdonados.

• Ua se tifitifi.

De un guerrero ágil.

• Ua se moo le sosolo.

Es un lagarto que se arrastra. De un muchacho desobediente.

• Ua se taʻataʻa a le ala.

Como la hierba al borde del camino. De alguien que no tiene domicilio fijo.