Articulo de referencia

Samuel Lyde

Samuel Lyde (1825-1860) fue un escritor inglés y misionero de la Iglesia de Inglaterra que vivió y trabajó en Siria en la década de 1850 y escribió un libro pionero sobre la sec...

Samuel Lyde (1825-1860) fue un escritor inglés y misionero de la Iglesia de Inglaterra que vivió y trabajó en Siria en la década de 1850 y escribió un libro pionero sobre la secta alauita . En 1856, desencadenó meses de disturbios anticristianos en la Palestina otomana cuando, durante una visita allí, mató a un mendigo.

Vida y obra misionera

Samuel Lyde se encuentra en el Mediterráneo Oriental
Bhamra
Bhamra
Nablús
Nablús
Alejandría
Alejandría
Beirut
Beirut
El Cairo
El Cairo
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Siria moderna y países vecinos, mostrando los lugares visitados por Lyde, incluido el pueblo de Bhamra donde estableció su misión.

Lyde nació en 1825. [1] Obtuvo un título en 1848 después de estudiar en el Jesus College, Cambridge y en 1851 le fue otorgado un MA , tomó las órdenes sagradas como clérigo de la Iglesia de Inglaterra y fue empleado como miembro del Jesus College. [2] La mala salud, según Lyde, le impidió "ejercer los deberes de su profesión en Inglaterra, al menos durante los meses de invierno" y, por lo tanto, en el invierno de 1850/1851 hizo "la gira habitual" por Egipto y Siria . [3] Mientras estaba en la "gira", decidió, debido a su salud, establecerse definitivamente en Siria, entonces parte del Imperio Otomano . [3] Durante su visita a Beirut , el cónsul británico le sugirió que podía ocupar su tiempo trabajando como misionero entre los alauitas , [3] también conocidos como Nusayris, una secta secreta de las montañas que más tarde proporcionó dos de los líderes de la Siria moderna: Bashar al-Assad y su padre, Hafez al-Assad . [4]

Lyde se dejó convencer por la idea. De 1853 a 1859, vivió entre la comunidad alauita Kalbiyya y estableció una misión y una escuela en Bhamra , [5] [6] un pueblo con vistas al puerto mediterráneo de Latakia . [7] Sin embargo, más tarde escribió que vivir entre ellos lo convenció de que los alauitas cumplían la descripción de san Pablo de los paganos: "llenos de toda injusticia, fornicación, perversidad, avaricia, maldad". [4]

Nablus a finales del siglo XIX

Lyde viajó a Palestina en 1856, y mientras cabalgaba hacia Nablus, disparó y mató a un mendigo que intentaba robarle su abrigo. [8] [9] [10] O bien fue una descarga accidental del arma o Lyde perdió el valor y disparó. [8] Se produjo un motín anticristiano durante el cual se quemaron casas cristianas y varios griegos y prusianos fueron asesinados. [9] [10] Lyde se refugió en la casa del gobernador de la ciudad, pero finalmente fue llevado a juicio por asesinato. [9] Los únicos testigos fueron tres mujeres que lo acusaron de atacar y matar deliberadamente al mendigo. [9] Sin embargo, el testimonio de las mujeres era inadmisible en los tribunales otomanos y fue absuelto de asesinato, aunque se le ordenó pagar una indemnización a la familia del hombre. [9] Los violentos disturbios continuaron durante varios meses e incluso se extendieron a Gaza . [9]

Lyde desarrolló un estado mental perturbado y tenía delirios de ser Juan el Bautista , Jesucristo o Dios mismo. [8] [9] Sin embargo, posteriormente se recuperó lo suficiente como para escribir un libro sobre los alauitas, que completó en El Cairo poco antes de su muerte. Murió en Alejandría, Egipto, en abril de 1860. [1] [11] Tenía 35 años. [4] Legó su misión en Bhamra a dos misioneros estadounidenses, RJ Dodds y J. Beattie [nota 1] de la Iglesia Presbiteriana Reformada . [13]

Publicaciones e influencia

Alaútas bailando la danza folclórica Dabke , 1880

Lyde escribió dos libros sobre los alauitas: The Anseyreeh and Ismaeleeh: A Visit to the Secret Sects of Northern Syria with a View to the Establishment of Schools (1853) y The Asian Mystery Illustrated in the History, Religion and Present State of the Ansaireeh or Nusairis of Syria (1860). [14] Este último se considera un trabajo pionero y fue la primera monografía que se escribió sobre la religión alauita-nusayri. [15] [16] Siguió siendo el único libro occidental sobre el tema hasta 1900, cuando René Dussaud publicó su Histoire et religion des Nosairîs . [16]

Su descripción de las doctrinas alauitas se basaba en un documento llamado Kitab al-mashyakha ("El Manual de los Shaykhs"), [17] que dijo haber comprado a un comerciante cristiano de Latakia. [16] Este documento parece haber diferido en ciertos aspectos de otras fuentes sobre la doctrina alauita. [17] Durante muchos años se creyó que se había perdido y que solo estaba disponible a través de los extractos citados en la traducción de Lyde. [17] En 2013, se anunció que el documento que Lyde había utilizado había sido descubierto en los archivos de la Antigua Biblioteca del Jesus College, Cambridge. [18] Lyde lo había legado a su antiguo colegio y, aparentemente, lo había enviado a Cambridge poco antes de su muerte. [18]

Sus escritos revelan una visión negativa de los alauitas y, en particular, criticaba lo que consideraba su bandidaje, sus disputas, sus mentiras y sus divorcios. [4] Llegó a decir que "el estado de la sociedad [alauita] era un infierno perfecto en la tierra". [19] El misterio asiático se convirtió en un libro popular y ha sido descrito como "colorido" pero "poco fiable" en algunos aspectos. [4] Sin embargo, el relato de Lyde sigue siendo una fuente influyente sobre los alauitas y, por ejemplo, se cita ampliamente en Internet. [4]

Notas

  1. ^ Robert James Dodds y Joseph Beattie habían comenzado su trabajo misionero en Siria en 1856 en nombre de una denominación presbiteriana reformada conocida como el Sínodo Old Light de la Iglesia Presbiteriana Reformada. [12]

Referencias

  1. ^ ab Lindemann, Gerhard (2011). Für Frömmigkeit in Freiheit: Die Geschichte der Evangelischen Allianz im Zeitalter des Liberalismus (1846-1879) . LIT Verlag Münster. pag. 869.ISBN 978-3-8258-8920-3.
  2. ^ Krieger, Bella Tendler (2013). "El redescubrimiento del Nusayrī Kitāb al-Mashyakha (Manual para jeques) perdido de Samuel Lyde". Journal of the Royal Asiatic Society . 24 : 1–16 (página 5). doi :10.1017/S135618631300059X. S2CID  163066384.
  3. ^ abc Lyde, Samuel (1853). Los Anseyreeh y los Ismaeleeh: una visita a las sectas secretas del norte de Siria con vistas al establecimiento de escuelas . pp. i, iii–iv.
  4. ^ abcdef «Secta secreta de los gobernantes de Siria». The Telegraph . 5 de agosto de 2011 . Consultado el 4 de enero de 2013 .
  5. ^ Moosa, Matti (1987). Chiítas extremistas: las sectas Ghulat . Syracuse University Press. pág. 277. ISBN 978-0-8156-2411-0.
  6. ^ Douwes, Dick (1993). "Conocimiento y opresión: los Nusayriyya en el período otomano tardío". Convegno sul tema La Shia nell'impero ottomano . Accademia nazionale dei Lincei, Fundación Leone Caetani. Págs. 149-169, (p.158). ISBN 978-88-218-0437-3. Recuperado el 9 de enero de 2013 .
  7. ^ Joffe, Lawrence (18 de octubre de 2005). "General de división Ghazi Kanaan". El guardián . Consultado el 7 de julio de 2012 .
  8. ^ abc Tibawi, Abdul Latif (1961). Intereses británicos en Palestina, 1800-1901: un estudio de la iniciativa religiosa y educativa . pág. 116. OCLC  742343.
  9. ^ abcdefg Higos, Orlando (2011). Crimea . Libros de pingüinos limitados. págs. 429–430. ISBN 978-0-14-101350-3.
  10. ^ ab Idinopulos, Thomas A. (1998). Agobiada por los milagros: una historia de Palestina desde Bonaparte y Muhammad Ali hasta Ben-Gurion y el muftí. Ivan R. Dee. pág. 102. ISBN 978-1-56663-189-1.
  11. ^ Lyde, Samuel (1860). El misterio asiático ilustrado en la historia, religión y estado actual de los ansaireeh o nusaires de Siria. pág. viii.
  12. ^ Glasgow, William Melancthon (2007) [1888]. Historia de la Iglesia Presbiteriana Reformada en América . Reformation Heritage Books. págs. 484–487. ISBN 978-1-60178-019-5.
  13. ^ Krieger, Bella Tendler (2013). "El redescubrimiento del Nusayrī Kitāb al-Mashyakha (Manual para jeques) perdido de Samuel Lyde". Revista de la Royal Asiatic Society . 24 : 1–16. doi :10.1017/S135618631300059X. S2CID  163066384.
  14. ^ Denney, John Patrick (1996). Paschal Beverly Randolph: un espiritualista afroamericano, rosacruz y mago sexual del siglo XIX . SUNY Press. pág. 486. ISBN 978-0-7914-3119-1.
  15. ^ Bar-Asher, MM (2003). "El componente iraní de la religión nusayri". Irán: Revista del Instituto Británico de Estudios Persas . 41 : 223.
  16. ^ abc Seale, Patrick (1992). Asad: La lucha por Oriente Medio. University of California Press. pág. 10. ISBN 978-0-520-06976-3.
  17. ^ abc Friedman, Yaron (2009). Los nusayríes alauitas: una introducción a la religión, la historia y la identidad de la minoría líder en Siria . BRILL. pp. 68, 220, 271. ISBN 978-90-04-17892-2.
  18. ^ por Bella Tendler Kriegler (2013). "El redescubrimiento del Nusayrī Kitāb al-Mashyakha (Manual para jeques) perdido de Samuel Lyde". Journal of the Royal Asiatic Society . 24 : 1–16 (páginas 1 y 5). doi :10.1017/S135618631300059X. S2CID  163066384.
  19. ^ Pipes, Daniel (1992). La Gran Siria: La historia de una ambición . Oxford University Press. pág. 165. ISBN 978-0-19-506022-5.

Textos completos de las obras de Lyde a través de Google Books :

  • El Anseyreeh y el Ismaeleeh: Una visita a las sectas secretas del norte de Siria con vistas al establecimiento de escuelas (1853)
  • El misterio asiático ilustrado en la historia, la religión y el estado actual de los ansaireeh o nusaires de Siria (1860)
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