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La oreja rota

Tintín y la oreja rota ( en francés: L'Oreille cassée , publicado originalmente en inglés como Tintin and the Broken Ear ) es el sexto volumen de Las aventuras de Tintín , la se...

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Tintín y la oreja rota ( en francés: L'Oreille cassée , publicado originalmente en inglés como Tintin and the Broken Ear ) es el sexto volumen de Las aventuras de Tintín , la serie de cómics del dibujante belga Hergé . Encargado por el periódico belga conservador Le Vingtième Siècle para su suplemento infantil Le Petit Vingtième , se publicó semanalmente desde diciembre de 1935 hasta febrero de 1937. La historia narra las aventuras del joven reportero belga Tintín y su perro Milú , mientras busca un fetiche robado en Sudamérica , identificable por su oreja derecha rota, y se enfrenta a otros ladrones que también lo persiguen. En su búsqueda, Tintín llega a la nación ficticia de San Teodoro, en Sudamérica , donde se ve envuelto en una guerra y descubre a la tribu Arumbaya en lo profundo del bosque.

El Oreja Rota fue un éxito comercial y se publicó en formato de libro poco después de su conclusión. Hergé continuó Las Aventuras de Tintín con La Isla Negra , mientras que la serie en sí se convirtió en una parte fundamental de la tradición del cómic franco-belga . En 1943, Casterman coloreó y reformateó El Oreja Rota para su reedición . Los críticos han elogiado el libro por mostrar el nuevo compromiso de Hergé con una estructura narrativa clara y su búsqueda de precisión histórica y técnica. El Oreja Rota introduce al personaje recurrente del General Alcázar y fue el primero en incluir países ficticios. La historia fue adaptada tanto para la película de animación de Belvision de 1956 , Las Aventuras de Tintín de Hergé , como para la serie animada de Ellipse / Nelvana de 1991 , Las Aventuras de Tintín .

Sinopsis

Un fetiche creado por la tribu Arumbaya de Sudamérica es robado del Museo de Etnografía de Bruselas , solo para ser devuelto al día siguiente. Tintín se da cuenta de que el reemplazo es una falsificación y establece una conexión con un escultor local, Jacob Balthazar, quien acaba de ser asesinado. El loro de Balthazar , único testigo del asesinato , es obtenido por dos hombres hispanos, Alonso y Ramón, quienes intentan matar a Tintín cuando este comienza a investigar su conexión con el crimen. [ 1 ] Gracias al loro, Alonso y Ramón descubren que el asesino de Balthazar es Rodrigo Tortilla, y proceden a seguirlo a bordo de un barco con destino a Sudamérica. Allí, asesinan a Tortilla, pero descubren que no tenía el fetiche original. Tintín, sin embargo, los sigue y organiza su arresto cuando el barco atraca en Los Dopicos, capital de San Theodoros. [ 2 ] No obstante, el coronel corrupto a cargo del arresto permite que los antagonistas escapen y detiene a Tintín.

En la ciudad, Tintín es incriminado como terrorista, arrestado y condenado a muerte por fusilamiento. Tintín sobrevive cuando una revolución derroca al gobierno, y el nuevo líder, el general Alcázar, lo nombra su ayudante de campo. Alonso y Ramón capturan a Tintín y lo interrogan con la esperanza de encontrar el fetiche desaparecido, pero solo terminan brevemente tras las rejas. [ 3 ] Como ayudante de campo, Tintín se opone a la propuesta de San Teodoro de reclamar el supuestamente rico en petróleo Gran Chapo, ya que esto causaría una guerra entre San Teodoro y el vecino Nuevo Rico, y es incriminado como traidor por compañías petroleras y de armas belicistas. Sin embargo, su nuevo amigo Pablo lo libera de prisión, permitiéndole huir a Nuevo Rico. [ 4 ] No obstante, en el proceso, provoca inadvertidamente una serie de eventos que llevan a Nuevo Rico a iniciar una guerra con San Teodoro.

Una vez en Nuevo Rico, Tintín decide entrar en el bosque y encontrar a la tribu Arumbaya, con la esperanza de que puedan explicarle por qué la gente quiere robar el fetiche. Al encontrar a un explorador británico, Ridgewell, viviendo entre los Arumbaya, Tintín se entera de que un diamante estaba escondido dentro de la estatua. [ 5 ] En el mostrador de facturación, Tintín y Milú debían partir de Sudamérica hacia Europa, pero perdieron el ferry porque tuvieron que esperar una semana más. Cuando la guerra entre San Theodoros y Nuevo Rico termina al descubrirse que Gran Chapo no tiene petróleo, Tintín regresa a Bélgica después de un breve encuentro con Alonso y Ramón. Allí, Tintín descubre que el hermano de Balthazar ha estado produciendo una serie de réplicas exactas del fetiche, que había encontrado entre las pertenencias de su difunto hermano. Tintín se entera de que Samuel Goldbarr, un rico estadounidense que ahora regresa a Estados Unidos con él en barco, se lo compró. Al alcanzar el barco, Tintín encuentra a Alonso y Ramón a bordo. Su forcejeo con ellos por la posesión del fetiche termina con este estrellándose contra el suelo, y el diamante que escondía en su interior cae por la borda al mar. Alonso y Ramón intentan matar a Tintín por haberles hecho perderlo, y los tres caen accidentalmente también por la borda. Tintín es rescatado, pero Alonso y Ramón se ahogan. Goldbarr permite que Tintín devuelva el fetiche robado al museo, donde es reparado y vuelto a exhibir, aunque cómicamente dañado. [ 6 ]

Historia

Antecedentes e investigación

Georges Remi —más conocido con el seudónimo de Hergé— fue empleado como editor e ilustrador de Le Petit Vingtième (" El pequeño vigésimo "), [ 7 ] un suplemento infantil de Le Vingtième Siècle (" El siglo XX "), un periódico belga conservador y fervientemente católico romano con sede en Bruselas, ciudad natal de Hergé, dirigido por el abad Norbert Wallez . En 1929, Hergé comenzó la tira cómica Las aventuras de Tintín para Le Petit Vingtième , que giraba en torno a las hazañas del reportero belga ficticio Tintín . Wallez le ordenó a Hergé que ambientara su primera aventura en la Unión Soviética como propaganda antisocialista para niños ( Tintín en la tierra de los soviets ), [ 8 ] que ambientara su segunda aventura en el Congo Belga para fomentar el sentimiento colonial ( Tintín en el Congo ), [ 9 ] y que ambientara su tercera aventura en los Estados Unidos para usar la historia como una denuncia del capitalismo estadounidense ( Tintín en América ). [ 10 ] Posteriormente, Wallez fue destituido de la dirección del periódico tras un escándalo, aunque Hergé fue convencido de permanecer en el cargo con la condición de un aumento de sueldo. [ 11 ] Al preparar La oreja rota , Hergé desarrolló el nuevo hábito de tomar notas e ideas para la trama en un cuaderno. [ 12 ] También comenzó a recortar fotografías y otras imágenes de revistas y periódicos, archivándolas para su uso futuro; las utilizó como base para muchos de los dibujos de La oreja rota . [ 13 ]

Tropas paraguayas en Alihuatá, 1932, durante la Guerra del Chaco.

Hergé utilizó La Oreja Rota para aludir a hechos reales ocurridos recientemente en Sudamérica. Los países ficticios de San Theodoros y Nuevo Rico se basaron en los países reales de Bolivia y Paraguay, mientras que la Guerra del Gran Chapo representada en la tira cómica fue una alusión a la Guerra del Chaco (1932-1935) que se libró entre las fuerzas bolivianas y paraguayas por los lucrativos yacimientos petrolíferos de la región del Gran Chaco. [ 14 ] El nombre "Gran Chapo" era un juego de palabras con el francés grand chapeau , que significa "sombrero grande", mientras que el nombre Nuevo Rico era un juego de palabras con nouveau riche y el nombre de la capital de Nuevo Rico, Sanfación, era un juego de palabras con sans façon , que significa "sin modales". [ 15 ] El personaje de Hergé , Basil Bazarov , de la Vicking Arms Company Ltd (Basil Mazaroff en la edición de 1937), era una alusión apenas velada al verdadero vendedor de armas griego Basil Zaharoff de Vickers Armstrong , quien se benefició del conflicto suministrando armas tanto a Paraguay como a Bolivia. [ 16 ] Hergé se enteró del conflicto y de las corporaciones occidentales que se beneficiaban de él a través de dos números de la revista francesa anticonformista Le Crapouillot ( El Mortero ), que cubría noticias ignoradas por los medios de comunicación convencionales. [ 17 ] También es probable que hubiera leído el libro de Richard Lewinsohn de 1930 , Zaharoff, l'Européen mystérieux ( Zaharoff, el misterioso europeo ), que había sido referenciado en Le Crapouillot . [ 15 ]

El fetiche Arumbaya de Hergé se basó en el diseño de una auténtica estatua peruana en los Museos Reales de Arte e Historia de Bruselas ; una estatua precolombina Chimú , estaba hecha de madera y datada entre 1200 y 1438 d. C. [ 18 ] Mientras que Hergé tuvo acceso a hablantes de mandarín cuando creó El Loto Azul , no tuvo acceso a hablantes de lenguas indígenas amerindias y, como tal, la lengua Arumbaya que desarrolló fue completamente ficticia. [ 19 ] Basó su estructura en gran medida en el dialecto Brusseleir hablado en el área de Marolles de Bruselas, mezclado con terminaciones y construcciones españolas. [ 13 ] Al desarrollar a los rivales de Arumbaya, los Bibaros, fue influenciado por relatos antropológicos de encogimiento de cabezas entre las tribus Jibaros ; Cuando Leslie Lonsdale-Cooper y Michael Turner tradujeron el libro al inglés, cambiaron el nombre de los Bibaros a Rumbabas, un juego de palabras con el pudín de baba al ron . [ 13 ] El explorador Ridgewell, encontrado viviendo entre los Arumbayas, está basado en el explorador británico Coronel Percy Harrison Fawcett , quien desapareció misteriosamente en la selva amazónica en 1925.

Al crear la historia, Hergé posiblemente se vio influenciado por El halcón maltés , ya que existen similitudes en sus tramas. [ 20 ]

Publicación original

Una escena de La oreja rota en la portada de Le Petit Vingtième.

La oreja rota se serializó por primera vez en Le Petit Vingtième desde diciembre de 1935 con el título Les Nouvelles Aventures de Tintin et Milou ( Las nuevas aventuras de Tintín y Milú ). [ 21 ] Desde el 7 de febrero de 1937, la historia también se serializó en el periódico católico francés Cœurs Vaillants con el nombre Tintin et Milou chez les Arumbayas ( Tintín y Milú entre los Arumbayas ). [ 21 ] En 1937, se recopiló en un solo volumen de tapa dura y fue publicado por Éditions Casterman con el título L'Oreille cassée ( La oreja rota ). [ 21 ] Para esta edición recopilada, se hizo un pequeño cambio; el personaje secundario de Carajo fue renombrado Caraco, porque la palabra carajo es jerga española para pene , [ 22 ] debido a que Hergé desconocía su definición real durante la publicación.

La oreja rota introdujo al personaje del general Alcázar en la serie, quien se convirtió en un personaje recurrente que apareció en tres aventuras más . [ 23 ] Como señaló el biógrafo de Hergé, Harry Thompson , La oreja rota es la primera historia de la serie de Tintín que "comienza y termina en el entorno doméstico" [ 24 ] y la primera en tratar la búsqueda de un MacGuffin . [ 24 ] También marca la última historia en la que se ve a Tintín participando en la actividad periodística [ 25 ] y la primera vez que las Aventuras mostraron el apartamento de Tintín en 26 Labrador Road, en el que se ven recuerdos chinos de El loto azul . [ 26 ] Influenciado por Alfred Hitchcock y sus frecuentes apariciones de cameos en sus propias películas , Hergé insertó una ilustración de sí mismo en el segundo cuadro. [ 17 ] También hizo referencia a noticias contemporáneas en el libro, haciendo que un locutor de radio discutiera la Segunda Guerra Italo-Etíope en curso al comienzo de la historia; Esto se eliminó en la edición a color. [ 25 ] Al final de la historia, Hergé mató a Ramón y Alonso y los representó siendo arrastrados al infierno por demonios; esta sería la última representación de la muerte (o muertes) de un villano en la serie hasta la muerte del coronel Boris Jorgen en Exploradores en la Luna . [ 24 ] Esto molestó a los editores de Cœurs Vaillants , quienes le pidieron a Hergé que cambiara la escena; molesto por su petición, comentó más tarde: «En apariencia no me costó nada, pero ese tipo de adición fue realmente difícil para mí». [ 27 ] Para su serialización de la historia, reemplazó esa viñeta en particular con una en la que Tintín encomendaba las almas de Ramón y Alonso a Dios . [ 28 ]

Segunda versión, 1943

En las décadas de 1940 y 1950, cuando la popularidad de Hergé había aumentado, él y su equipo en los Estudios Hergé redibujaron y colorearon muchas de las aventuras originales en blanco y negro de Tintín utilizando el estilo de dibujo ligne claire ("línea clara") [ a ] que había desarrollado para que encajaran visualmente con las nuevas historias de Tintín que se estaban creando. La oreja rota fue la primera de estas primeras aventuras en someterse al reformateo y coloreado, [ 30 ] y esta segunda edición fue publicada como un volumen de 62 páginas por Casterman en 1943. [ 21 ] A diferencia de algunas de las aventuras anteriores, La oreja rota no fue redibujada, salvo algunas revisiones menores. [ 30 ] Para reducir la longitud del libro, se eliminaron varias secciones, incluida una secuencia de sueños que aparecía en el original. [ 31 ] Como el proceso de coloreado era nuevo para la serie, el uso del color en La oreja rota es más básico que en volúmenes posteriores; A medida que avanza el libro, es evidente que Hergé perdió interés y apresuró la tarea, por ejemplo, recurriendo al uso de fondos de color sólido sin ningún detalle. [ 32 ]

Publicaciones posteriores y legado

Casterman republicó la versión original en blanco y negro en 1979 en un volumen recopilado en francés junto con Cigars of the Pharaoh y The Blue Lotus , la segunda parte de la colección Archives Hergé . [ 21 ] En 1986, Casterman publicó una versión facsímil del original. [ 21 ]

Hergé volvió a crear naciones ficticias como alusiones a países reales en Aventuras posteriores , como Syldavia y Borduria (basadas en gran medida en Yugoslavia y la Alemania nazi) en El cetro del rey Ottokar y Sondonesia (basada en Indonesia) en El vuelo 714 a Sídney . [ 33 ] También reutilizó otros elementos introducidos en La oreja rota en sus Aventuras posteriores : un loro en La esmeralda de Castafiore , un accidente en un barranco en El asunto Tornasol , una bola de fuego y un sueño vívido en Las siete bolas de cristal , y un pelotón de fusilamiento en Tintín y los Pícaros . [ 34 ] Tintín regresó a San Theodores en Tintín y los Pícaros , en la que también reaparecieron los personajes Pablo y Ridgewell. [ 35 ]

En 1979, el Palacio de Bellas Artes de Bruselas organizó una exposición para conmemorar los cincuenta años de Las aventuras de Tintín . Como parte de la muestra, se incluyeron objetos que aparecían en la serie, siendo la estatua peruana de la oreja rota, que inspiró el fetiche Arumbaya de Hergé, la pieza central. Sin embargo, temiendo que pudiera ser robada, se exhibió una réplica en lugar de la original. Imitando los sucesos de La oreja rota , un ladrón irrumpió y robó la estatua. Posteriormente, se envió una carta a Le Soir en la que un individuo que afirmaba ser el ladrón declaraba que el objeto sería devuelto si Hergé regresaba al lugar del crimen a una hora determinada con un ejemplar del libro bajo el brazo derecho. Hergé lo hizo, pero llevaba el libro bajo el brazo izquierdo; el ladrón nunca apareció y la réplica del fetiche nunca fue recuperada. [ 36 ]

Análisis crítico

La estatuilla de Chimú del Museo del Cincuentenario , que fue copiada en la aventura por Hergé.

Jean-Marc y Randy Lofficier describieron La oreja rota como "una versión light de Loto azul ", señalando que compartía muchos elementos con la anterior Aventura , aunque también la consideraron "más parecida a los libros anteriores, más caricaturescos" como Tintín en el Congo y Tintín en América con la inclusión de nativos cómicos y elementos absurdos como "bombas cómicas". [ 31 ] Sin embargo, pensaron que exhibía una "mejora marcada" en el uso de la trama por parte de Hergé, señalando que la historia estaba claramente estructurada, elogiando la "historia dramática muy efectiva, con muchos giros". [ 31 ] En general, le otorgaron a La oreja rota dos estrellas de cinco. [ 31 ] Harry Thompson sintió que La oreja rota tenía una "calidad ligeramente insípida", [ 19 ] y fue "decepcionante" debido a que "los diversos elementos no encajan bien entre sí". [ 37 ] Creía que la calidad artística y el uso de la investigación se deterioraban a medida que avanzaba la Aventura , [ 19 ] aunque tenía "la trama más compleja hasta el momento, con mucha diferencia". [ 37 ] Philippe Goddin afirmó que en la historia, Tintín evoluciona de un "reportero clásico a un periodista de investigación". [ 38 ]

Michael Farr describió La oreja rota como una «condena moral del capitalismo, el imperialismo y la guerra», aunque consideró que «no estaba tan perfectamente construida» como El loto azul , siendo «menos detallada y realista». [ 39 ] Pensó que la imagen en la que Ramón y Alonso se ahogan en el mar y son arrastrados al infierno por demonios era «verdaderamente medieval» y representaba la «imagen más fantasiosa» de toda la serie. [ 40 ] También opinó que la representación de Hergé de los ejércitos sudamericanos estaba «llena de humor» y que el detalle era «generalmente muy preciso». [ 15 ] El biógrafo Benoît Peeters pensó que La oreja rota era un regreso a la «pura aventura» desde el «realismo casi documental» de El loto azul , [ 41 ] y que en esta aventura , la política permanece «en segundo plano», y que en cambio Hergé dejó «que la narrativa fluya y lo logra maravillosamente». [ 42 ] En otro lugar, elogió la obra por tener un «dinamismo formidable» y una «vitalidad inigualable», que contenía una «revolución» en la estructura narrativa. [ 43 ] Pensó que servía como una «metáfora perfecta» de las teorías del filósofo alemán Walter Benjamin publicadas en La obra de arte en la era de su reproductibilidad técnica (1936), que Hergé no había leído. [ 44 ] El crítico literario Tom McCarthy pensó que Balthazar era un ejemplo de los interesantes personajes secundarios que impregnan las Aventuras , comentando que su «desván destartalado habla mucho de soledad y arte semirealizado». [ 45 ] También opinó que el diamante dentro del fetiche era el clítoris de la Arumbaya, describiéndolo como «su placer, envuelto en un fetiche». [ 46 ] También pensó que había un subtexto homosexual entre Ramón y Alonso, creyendo que la escena en la que se disparó una bala en las nalgas de Ramón era simbólica del sexo anal . [ 47 ]

En Libération , el filósofo Michel Serres opinó que La oreja rota era «un tratado sobre el fetichismo». [ 48 ] El crítico literario Jean-Marie Apostolidès, de la Universidad de Stanford, creía que La oreja rota establecía una antropología «tintiniana» que se mantendría a lo largo del resto de la serie. Como parte de esto, argumentó Apostolidès, Hergé se distancia de los valores occidentales y observa su propia sociedad como un forastero, logrando lo que Roger Caillois llamó «revolución sociológica». [ 48 ] Sentía que el cómic era «más artificial» y «más superficial» que las anteriores Aventuras , y que aquí Tintín pierde su posición como «el único punto de identificación» para el lector, mientras que los demás personajes se vuelven más identificables. [ 48 ] Al opinar que había un tema constante de pares a lo largo de la historia (es decir, el fetiche real y el falso, Alonso y Ramón), pensó que el personaje de Ridgewell era "una especie de Tintín, envejecido entre los nativos, solitario y malhumorado", señalando que la posición de Ridgewell entre los Arumbayas era similar a la de Tintín entre los Ba Baorom en el Congo . [ 49 ] Apostolidès también argumentó que en el cómic, Alcázar era una figura religiosa, que alcanzó una cualidad "sagrada" a través del derramamiento de sangre en su revuelta contra el gobierno del general Tapioca. Como parte de esto, argumentó que las amenazas de asesinato lo convertirían en un mártir, o un "rey santo". [ 50 ]

Adaptaciones

«La oreja rota» es uno de los relatos de Tintín adaptados para la primera temporada de la serie animada «Las aventuras de Tintín de Hergé» por el estudio belga Belvision en 1957, bajo la dirección de Ray Goossens y con guion de Michel Greg . «La oreja rota» se dividió en seis episodios de 5 minutos en blanco y negro que se desviaban de la trama original de Hergé de diversas maneras. [ 51 ]

También fue adaptado en un episodio de 1991 de la serie de televisión Las aventuras de Tintín por el estudio francés Ellipse y la compañía de animación canadiense Nelvana . [ 52 ] Dirigido por Stéphane Bernasconi, Thierry Wermuth prestó su voz al personaje de Tintín. [ 52 ] El episodio se desvía significativamente de la historia original. El pasaje que contiene la borrachera de Tintín ha sido completamente ignorado, manteniendo al personaje consistente con cómo se le ve en el resto de la serie: recto, concienzudo y con estándares morales encomiables. Además, las narrativas políticas, casi omnipresentes en la última parte del álbum original, también han sido en gran medida pasadas por alto. El conflicto de Tintín con los militares también fue reemplazado por uno con Alonso Pérez y Ramón Bada. Pérez y Bada no mueren al final de la historia, como sucede en el álbum, sino que son rescatados por Tintín cuando la tripulación del barco lo saca del mar y lo lleva a prisión.

El crítico de Tintín, Tom McCarthy, afirmó en una entrevista que la trama de su novela Hombres en el espacio estaba "más o menos sacada directamente" de La oreja rota . [ 53 ] Al igual que La oreja rota , Hombres en el espacio trata sobre un artista contratado para reproducir una obra de arte invaluable; sin embargo, finalmente produce más de una copia, engañando a los conspiradores.

Referencias

Notas

  1. El propio Hergé no utilizó el término línea clara para describir su estilo de dibujo. El dibujante Joost Swarte fue el primero en utilizar el término en 1977. [ 29 ]

Notas a pie de página

  1. Hergé 1975 , págs. 1–12.
  2. ^ Hergé 1975 , págs. 12-17.
  3. ^ Hergé 1975 , págs. 18-30.
  4. Hergé 1975 , págs .
  5. Hergé 1975 , págs .
  6. Hergé 1975 , págs .
  7. Peeters 1989 , págs. 31–32; Thompson 1991 , págs. 24–25.
  8. ^ Assouline 2009 , págs. 22-23; Peeters 2012 , págs. 34-37.
  9. ^ Assouline 2009 , págs. 26-29; Peeters 2012 , págs. 45–47.
  10. Thompson 1991 , pág. 46.
  11. ^ Assouline 2009 , págs. 40–41; Peeters 2012 , págs. 67–68.
  12. Peeters 2012 , pág. 84.
  13. 1 2 3 Farr 2001 , pág. 64.
  14. Thompson 1991 , págs. 68–69; Farr 2001 , pág. 62; Lofficier y Lofficier 2002 , pág. 38.
  15. 1 2 3 Farr 2001 , pág. 62.
  16. Thompson 1991 , pág. 69; Farr 2001 , pág. 62; Lofficier y Lofficier 2002 , pág. 38.
  17. 1 2 Assouline 2009 , pág. 57.
  18. Thompson 1991 , pág. 70; Farr 2001 , pág. 67; Lofficier y Lofficier 2002 , pág. 38.
  19. 1 2 3 Thompson 1991 , pág. 70.
  20. Thompson 1991 , pág. 69; Lofficier y Lofficier 2002 , pág. 38.
  21. 1 2 3 4 5 6 Lofficier y Lofficier 2002 , pág. 37.
  22. Goddin 2008 , pág. 15.
  23. Thompson 1991 , pp. 71–72; Lofficier & Lofficier 2002 , p. 38.
  24. 1 2 3 Thompson 1991 , pág. 72.
  25. 1 2 Farr 2001 , pág. 61.
  26. Farr 2001 , pág. 61; Peeters 2012 , pág. 82.
  27. Thompson 1991 , pág. 72; Peeters 2012 , pág. 86.
  28. Goddin 2008 , pág. 27.
  29. Pleban 2006 .
  30. 1 2 Farr 2001 , págs. 68–69.
  31. 1 2 3 4 Lofficier y Lofficier 2002 , pág. 39.
  32. Thompson 1991 , pág. 71; Farr 2001 , pág. 64.
  33. Thompson 1991 , pág. 68.
  34. Thompson 1991 , pág. 71.
  35. Farr 2001 , pág. 67.
  36. Thompson 1991 , pp. 72–73; Lofficier y Lofficier 2002 , p. 38.
  37. 1 2 Thompson 1991 , pág. 69.
  38. Goddin 2008 , pág. 176.
  39. Farr 2001 , pág. 68.
  40. Farr 2001 , págs. 67–68.
  41. Peeters 1989 , pág. 51.
  42. Peeters 1989 , pág. 53.
  43. Peeters 2012 , pág. 82.
  44. Peeters 2012 , pág. 83.
  45. McCarthy 2006 , pág. 8.
  46. McCarthy 2006 , pág. 111.
  47. McCarthy 2006 , pág. 108.
  48. 1 2 3 Apostolidès 2010 , pág. 79.
  49. Apostolidès 2010 , págs. 82–83.
  50. Apostolidès 2010 , pág. 86.
  51. Lofficier y Lofficier 2002 , pág. 87.
  52. 1 2 Lofficier y Lofficier 2002 , pág. 90.
  53. Fernández-Armesto, Fred (febrero de 2011). "Entrevista con Tom McCarthy" . The White Review .

Bibliografía

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  • El oído roto en Tintinologist.org