El jeque de Sangage fue un jeque costero africano ( en portugués : xeicado ) en el actual Mozambique , establecido a mediados del siglo XVII y que duró hasta 1913. La gente de Sangage conservó una cultura distintiva, pero está emparentada con el pueblo suajili ; su idioma, el esangaji, [ 1 ] también es similar al idioma suajili .
Historia
Fondo
Sangage fue uno de los tres principales asentamientos musulmanes entre Quelimane y la isla de Mozambique , siendo los otros el Sultanato de Angoche y el Shiekhdom de Sancul . Sangage, al igual que Sancul, fue fundado por clanes shirazi originarios de la isla de Mozambique después de que los portugueses la tomaran en el siglo XVII. [ 2 ] Estaba ubicado entre los ríos Metomode y Mogincual , limitando con Sancul al norte. [ 3 ] Estos clanes primero emigraron a Sancul y luego a Sangage, comprando las tierras costeras a los preestablecidos Angoche. [ 4 ] Tenían un número considerable de vasallos, incluidos los jefes de Mogincual, Mpamella y bandas de Mogovolla, entre otros. [ 2 ]
Llegada de los portugueses y desaparición
Para cuando los portugueses llegaron a principios del siglo XIX, Sangage comenzó a prosperar gracias al comercio de esclavos , convirtiéndose en un rival económico de los angoches del sur. Dado que los portugueses carecían de una base militar en el norte de Mozambique, ejercieron su influencia ahondando las divisiones en la política local. En la década de 1880, Sangage acogió a una comunidad de comerciantes de esclavos indígenas vanya , lo que provocó que el sultán angoche Musa Muhammad Sahib atacara Sangage en 1885. [ 2 ] Sangage fue asediada nuevamente por el hijo de Sahib, el sultán Usseni Ibrahimo . [ 4 ]
Los portugueses intervinieron, obligando al jeque a abrir una guarnición para ellos a cambio del título de regidor . A Sangage también se le prohibió el comercio de esclavos. Sin embargo, el sucesor del jeque, Musa Ibrahimo Phiri (1904-1912), continuó resistiendo discretamente a los portugueses y traficando con esclavos. Finalmente, los portugueses derrotaron a Phiri en una campaña decisiva en 1913. Fueron el último vestigio de la resistencia colonial suajili en Mozambique, absorbidos por la administración colonial portuguesa . [ 4 ]
Véase también
Referencias
- ↑ Lyndon, Chris; Ada, Lyndon (2007). "Enatthembo: Una evaluación de los factores lingüísticos y sociolingüísticos". Journal of Language Survey Reports (3) – vía SIL Electronic Survey Reports 2007-003.
- 1 2 3 J. K. Bonate, Liazzat (2007). "Tradiciones y transiciones: Islam y cacicazgo en el norte de Mozambique ca. 1850–1974" (PDF) . Universidad de Ciudad del Cabo, Departamento de Estudios Históricos, Tesis de Maestría : 51–62 .
- ↑ Newitt, MDD (1972). "Angoche, el comercio de esclavos y los portugueses c. 1844–1910". Journal of African History . 13 (4): 659– 672. doi : 10.1017/S0021853700011993 . S2CID 162460523 .
- 1 2 3 Mutiua, Chapane (2014). "Alfabetización ajami, clase y administración precolonial portuguesa en el norte de Mozambique" (PDF) . Tesis de maestría en Estudios Históricos de la Universidad de Ciudad del Cabo .
- Historia de Mozambique
- Disoluciones de instituciones en África en 1913