Sagala

La Anábasis de Alejandro , escrita por el historiador romano-griego Arriano , registra que Alejandro Magno capturó la antigua Sialkot, registrada como Sagala , a los cateos, que se habían atrincherado allí. ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]} La ciudad albergaba a 80 000 residentes en vísperas de la invasión de Alejandro, ^{[ 14 ]} pero fue arrasada como advertencia contra cualquier otra ciudad cercana que pudiera resistir su invasión. ^{[ 14 ]}

«Los cateos... tenían una ciudad fortificada cerca de la cual se propusieron establecerse, llamada Sagala. (...) Al día siguiente, Alejandro dio descanso a sus tropas y, al tercero, avanzó sobre Sagala, donde los cateos y sus vecinos, que se habían unido a ellos, estaban apostados frente a la ciudad. (...) En ese momento también llegó Porus , trayendo consigo el resto de los elefantes y unos cinco mil soldados. (...) Alejandro regresó a Sagala, arrasó la ciudad y anexó su territorio». Arriano , Anábasis de Alejandro , V.22-24

Tras derrocar al Imperio Maurya , Pushyamitra Shunga estableció el Imperio Shunga y se expandió hacia el noroeste hasta Sagala. Según el Ashokavadana del siglo II , el rey persiguió a los budistas:

"Entonces el rey Pushyamitra equipó un ejército cuádruple y, con la intención de destruir la religión budista, fue al Kukkutarama . (...) Pushyamitra destruyó entonces el sangharama , mató a los monjes que allí se encontraban y se marchó.

Después de algún tiempo, llegó a Sakala y proclamó que daría una recompensa de cien dinares a quien le trajera la cabeza de un monje budista" ( Shramanas ) Ashokavadana , 133, trad. John Strong.

Sagala, rebautizada como Euthydemia por los griegos, fue utilizada como capital por el rey indogriego Menandro durante su reinado entre 160 y 135 a. C. ^{[ 16 ]}

Bajo el gobierno de Menandro, la ciudad prosperó enormemente como un importante centro comercial famoso por su seda . ^{[ 17 ]} Los relatos literarios sugieren que los griegos y la población local de ciudades como Sagala vivían en relativa armonía, y algunos griegos se convirtieron al budismo y adoptaron tradiciones locales. Menandro abrazó el budismo en Sagala, después de un extenso debate con el monje budista Nagasena , como se registra en el texto budista Milinda Panha . ^{[ 18 ] [ 19 ]} El texto ofrece una descripción temprana del paisaje urbano de la ciudad y su estatus como un próspero centro comercial con numerosos espacios verdes. ^{[ 20 ]} Tras su conversión, Sialkot se desarrolló como un importante centro del pensamiento budista. ^{[ 21 ]}

La antigua Sialkot fue registrada por Ptolomeo en su obra Geografía del siglo I d. C., ^{[ 22 ] [ 23 ]} en la que se refiere a la ciudad como Euthymedia ( Εύθυμέδεια ). ^{[ 24 ]}

En el país de los Yonakas se encuentra un gran centro comercial, la ciudad de Sâgala, situada en un encantador paraje de colinas y bien irrigadas, repleto de parques, jardines, arboledas, lagos y estanques; un paraíso de ríos, montañas y bosques. Arquitectos sabios la diseñaron, y sus habitantes no conocen la opresión, pues todos sus enemigos y adversarios han sido sometidos. Su defensa es formidable, con numerosas y variadas torres y murallas, magníficas puertas y arcos de entrada; y en su centro se alza la ciudadela real, de muros blancos y rodeada por un profundo foso. Sus calles, plazas, cruces de caminos y mercados están bien trazados. Sus tiendas están repletas de innumerables y valiosas mercancías. Está ricamente adornada con cientos de hospicios de diversa índole y espléndida con cientos de miles de magníficas mansiones que se elevan como las cumbres del Himalaya. Sus calles están repletas de elefantes, caballos, carruajes y peatones, frecuentadas por grupos de hombres apuestos y mujeres hermosas, y atestadas de gente de toda clase y condición: brahmanes, nobles, artesanos y sirvientes. Resuenan con vítores de bienvenida a los maestros de todas las religiones, y la ciudad es punto de encuentro de los líderes de cada una de las distintas sectas. Hay tiendas que venden muselina de Benarés , telas de Kotumbara y otros tejidos de diversos tipos; y dulces aromas emanan de los bazares, donde se exhiben con buen gusto toda clase de flores y perfumes. Abundan las joyas, para deleite de cualquiera, y gremios de comerciantes, ataviados con todo tipo de lujos, exhiben sus mercancías en los bazares que dan al cielo. La ciudad está tan llena de dinero, de oro y plata, de cobre y piedra, que es una auténtica mina de tesoros deslumbrantes. Allí se almacenan grandes cantidades de bienes, cereales y objetos de valor en sus bodegas: alimentos y bebidas de toda clase, jarabes y dulces de todo tipo. En riqueza rivaliza con Uttara-kuru , y en gloria es como Âlakamandâ , la ciudad de los dioses. ( Las preguntas del rey Milinda , traducción de TW Rhys Davids , 1890)

En la aldea de Siranwali, cerca de Sialkot, se desenterró un tesoro que contenía numerosas monedas de Menandro I y fragmentos de cerámica helenística . ^{[ 25 ]}