Sanjak

Los primeros sanjacados parecen haber sido creados por Orhan alrededor de 1340 o antes. Estos fueron Sultan-öyügü (más tarde Sultan-önü), Hudavendigar-eli, Koca-eli y Karasi-eli. ^{[ 4 ]}

Los distritos que conformaban un eyalato se conocían como sanjacados, cada uno bajo el mando de un sanjacado-bey . El número de sanjacados en cada eyalato variaba considerablemente. En 1609, Ayn Ali observó que el eyalato de Rumelia tenía 24 sanjacados, pero que seis de ellos, en el Peloponeso, se habían separado para formar el eyalato independiente de Morea . Anatolia tenía 14 sanjacados y el eyalato de Damasco , 11. Además, existían varios eyalatos sin una división formal en sanjacados. Estos, según la lista de Ayn Ali, eran Basora y parte de Bagdad , Al-Hasa , Egipto , Trípoli , Túnez y Argel . Añade a la lista Yemen , con la nota de que «en ese momento los imanes habían usurpado el control». Sin embargo, estos eyalatos eran excepcionales: lo habitual era que el eyalato se subdividiera en sanjacados. En el siglo XVI, estos presentaban un patrón administrativo racional de territorios, generalmente basados ​​en la ciudad o asentamiento del que el sanjacado tomaba su nombre, y con una población de quizás 100.000 habitantes. ^{[ 5 ]}

Sin embargo, no siempre fue así. Parece más probable que, antes de mediados del siglo XV, el factor más importante para determinar el patrón de los sanjacados fuera la existencia de antiguos señoríos y principados, y de áreas donde los señores fronterizos habían adquirido territorios para sí mismos y sus seguidores. De hecho, algunos sanjacados conservaron los nombres de las dinastías que habían gobernado allí antes de la conquista otomana. ^{[ 5 ]}

En 1609, Ayn Ali hizo una anotación sobre su estatus formal. Al enumerar los sanjacados del eyalato de Diyarbakir , señala que este contaba con diez «distritos otomanos» y, además, ocho «distritos de los señores kurdos». En estos casos, cuando un señor moría, el gobierno no recaía en un forastero, sino en su hijo. Sin embargo, en otros aspectos, se asemejaban a los sanjacados otomanos comunes, ya que los ingresos se registraban y se asignaban a los feudatarios que iban a la guerra bajo el mando de su señor. Además, Ayn Ali observó que existían cinco «sanjacados soberanos», de los que sus señores disponían «como propiedad privada» y que estaban fuera del sistema de gobierno provincial. Ayn Ali registra distritos independientes o semiindependientes similares en el eyalato de Çıldır, en el noreste de Turquía, y, sobre todo, en el eyalato de Van, donde los kanes de Bitlis gobernaron de forma independiente hasta el siglo XIX. También existían otras zonas que gozaban de autonomía o semiautonomía. En la segunda mitad del siglo XVI, Kilis quedó bajo el gobierno hereditario de la familia Janbulad , mientras que Adana permaneció bajo el dominio de la dinastía preotomana de Ramazanoghlu . En Líbano, Ayn Ali se refiere a los jefes drusos con la nota: «Hay señores no musulmanes en las montañas». Existían otros enclaves autónomos en el Imperio, independientemente de si recibían o no reconocimiento formal como sanjacados, pero, para el siglo XVI, estos eran excepcionales. ^{[ 5 ]}

En la década de 1840, se redibujaron los límites de los sanjacados para establecer unidades iguales de población y riqueza comparables. Cada uno de estos sanjacados estaba encabezado por un muhassil . ^{[ 6 ]}

El sanjacado se gobernaba como un vilayato, pero a menor escala. ^{[ 7 ]} El mutesarrif era nombrado por decreto imperial y representaba al vali , comunicándose con el gobierno a través de él, excepto en algunas circunstancias especiales en las que el sanjacado era independiente. En tales casos, el mutesarrif se comunicaba directamente con el Ministerio del Interior . ^{[ 7 ]} La mayoría de los sanjacados en todo el Imperio estaban bajo el gobierno de funcionarios no hereditarios, que no tenían vínculos familiares o territoriales permanentes con la zona. ^{[ 5 ]}

Un sanjak se dividía típicamente en kazas , cada una de las cuales supervisaba una ciudad principal y su área circundante. Inicialmente, la administración civil estaba encabezada por un juez islámico ( kadi ) y el área equivalente a su jurisdicción ( kadiluk ). ^{[ 1 ]} Durante las reformas de Tanzimat , los kadis fueron finalmente restringidos a funciones judiciales y la administración se cedió a un kaymakam y tesorero. Las kazas se dividieron además en subdistritos ( nahiye ) y aldeas, cada una supervisada por un funcionario designado o un consejo local.

Tras la Primera Guerra Mundial , los sanjacados sirvieron de base para la Administración del Territorio Enemigo Ocupado (OETA Sur). La OETA Sur se formó a partir de los sanjacados de Jerusalén , Nablus y Acre . La OETA Norte —más tarde renombrada OETA Oeste— se formó a partir de los sanjacados de Beirut , Líbano y Latakia , junto con varios subdistritos circundantes. La OETA Este se formó a partir de los sanjacados de Syria Vilayet y Hejaz Vilayet .

El sanjacado de Alejandreta fue cedido por el Mandato francés de Siria y el Líbano a Turquía en 1939, convirtiéndose en su provincia de Hatay .

Tras la caída del Imperio Otomano a principios del siglo XX, algunos de sus estados sucesores árabes utilizaron el término liwa como división administrativa hasta que fue reemplazado gradualmente por otros como mintaqah . En Siria, todavía se usa ocasionalmente para referirse específicamente al antiguo Sanjacado de Alejandreta , conocido en árabe como Liwāʾ Iskenderun y que el Estado sirio sigue reclamando.

La región geocultural no oficial de Sandžak en Serbia y Montenegro deriva su nombre del antiguo sanjacado otomano de Novi Pazar .