Articulo de referencia

Sanjaya

Sanjaya ( sánscrito : सञ्जय, que significa "victoria") o Sanjaya Gavalgana es una figura de la antigua epopeya hindú Mahābhārata . [1] Sanjaya es el consejero del rey ciego Dhri...

Sanjaya ( sánscrito : सञ्जय, que significa "victoria") o Sanjaya Gavalgana es una figura de la antigua epopeya hindú Mahābhārata . [1] Sanjaya es el consejero del rey ciego Dhritarashtra , el gobernante del reino Kuru y el padre de los Kauravas , además de servir como su auriga. Sanjaya es un discípulo del sabio Vyasa . Se dice que tiene el don de divya drishti (visión divina), la capacidad de observar eventos distantes dentro de su mente, otorgado por Vyasa. Narra a Dhritarashtra los eventos de la Guerra de Kurukshetra , incluidos los descritos en el Bhagavad Gita . [2]

Papel en el Mahabharata

Como mensajero

Dhritarashtra convoca a Sanjaya para que se convierta en mensajero de los Pandavas, Artista Daud, folio de Razmnama.

Antes de que estallara esta gran guerra, Sanjaya había ido a Yudhishtira como embajador de los Kauravas para negociar en nombre de ellos. [3]

Don de la visión divina

Tener una visión divina es completamente diferente a tener una visión sutil (“El don de Sanjaya”). Quien posee una visión sutil ve imágenes de cosas invisibles en su mente, mientras que en la visión divina, en lugar de estar en la mente, es como verlas en persona. Además, los sonidos se escuchan con el oído físico y no como una corriente de pensamiento. [4]

Como el descriptor de la guerra del Mahabharata

Mientras Sanjaya estaba todavía en Hastinapur, la serie de acontecimientos que sucedieron en el campo de batalla de Kurukshetra le resultó muy clara ("El regalo de Sanjaya"). Vio con sus ojos como si estuviera en el campo de batalla. Sanjaya vio: partidarios de Dhritarashtra y los Pandavas reunidos allí, escuchó con sus oídos las palabras de Duryodhana, el feroz grito de batalla del abuelo Bhishma, el poderoso sonido del Panchajanya proclamando la destrucción de los Kurus, y el diálogo entre Krishna y Arjuna que resaltaba el significado del Bhagavad Gita ("El regalo de Sanjaya"). [5]

Sanjaya claramente tiene una ventaja sobre una persona promedio porque podía escuchar cosas que incluso asustarían a la persona promedio. Se lo describió como un ser dotado, ya que podía ver "los eventos a la distancia concedidos por el Rishi Vyasa" ("Sanjaya, el auriga"). En vísperas de la Guerra del Mahabharata, se pronunció el Bhagavad Gita: "encontramos en el primer verso del Bhagavad Gita al rey Dhritarashtra pidiendo información sobre la Guerra a Sanjaya, quien había recibido el don de la visión divina" ("El don de Sanjaya"). [6]

Como consejero de Dhritarashtra, el trabajo de Sanjaya no fue tan duro. Hasta que tuvo que comunicarle a Dhritarashtra la noticia de la muerte de sus "cien hijos a manos de Bhima en diferentes momentos de la batalla y ofrecerle al afligido rey consuelo en sus horas más oscuras" ("Vyasa"). Sanjaya cuenta todos los incidentes de la guerra de Kurukshetra. Sanjaya también da varias descripciones de la Tierra y los demás planetas, y se centra en el subcontinente indio y ofrece una lista elaborada de cientos de reinos, tribus, provincias, ciudades, pueblos, aldeas, ríos, montañas y bosques del (antiguo) subcontinente indio (Bharata Varsha).

También explica las formaciones militares adoptadas por cada bando cada día, la muerte de cada héroe y los detalles de cada batalla ("Vyasa"). Sanjaya es conocido por ser muy franco en su narración de los acontecimientos de la batalla y sus opiniones y también predijo la destrucción de los Kauravas a manos de Krishna y Arjuna ("Sanjaya, el auriga"). Sanjaya fue el consejero honesto de Dhritarashtra.

Simbolismo

Sanjaya es un personaje virtuoso que “representa el conocimiento intuitivo, que surge de una larga y ardua práctica espiritual, un predominio de sattva y del despertar interior” (V, “Simbolismo en el Bhagavadgita”). A pesar de no tener la suerte de Arjuna de ganarse la gracia divina, aun así es capaz de recibir conocimiento del Señor Krishna porque dominó el control de su cuerpo y mente (V, “Simbolismo en el Bhagavadgita”). Representa tener un sentido de conciencia, ya que es capaz de presenciar todos los detalles que ocurren en la batalla. Sanjaya pudo ver cuando “Arjuna dejó caer su arco y flechas, y se sentó en el asiento del carro, con su mente abrumada por la tristeza” (Sharma 11). Al ver a Arjuna más allá de su apariencia física, como si estuviera exhausto por la batalla, Sanjaya muestra su dominio en la mente y el cuerpo, ya que fue capaz de ver a Arjuna afligido. [7]

Referencias

  1. ^ kingsaud 11 (2000). El Mahabharata: una versión en prosa moderna y abreviada de la epopeya india . University of Chicago Press.{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  2. ^ Bhagavad Gita , Capítulo 1.
  3. ^ El Mahabharata. Editorial Pitambar. 1997.ISBN 978-81-209-0732-4.
  4. ^ Bose, Buddhadeva (1986). El libro de Yudhisthir: un estudio del Mahabharat de Vyas. Orient Blackswan. ISBN 978-0-86131-460-7.
  5. ^ Nye, Malory (2003). Religión: conceptos básicos. Psychology Press. ISBN 978-0-415-26378-8.
  6. ^ Singhal, Ram Prakash (9 de abril de 2019). GITA para las generaciones A a Z: volumen III de III. Notion Press. ISBN 978-1-68466-885-4.
  7. ^ Bose, Buddhadeva (1986). El libro de Yudhisthir: un estudio del Mahabharat de Vyas. Orient Blackswan. ISBN 978-0-86131-460-7.

"Sanjaya, auriga de Maharaja Dhritarashtra". IndiaNetzone, 9 de noviembre de 2014, www.indianetzone.com/35/sanjaya_charioteer_maharaja_dhritarashtra.htm. Consultado el 24 de febrero de 2017.

"El don de la visión divina de Sanjaya". Sitio de Sri Aurobindo y la Madre, www.aurobindo.ru/workings/sa/04/0018_e.htm. Consultado el 25 de febrero de 2017.

Sharma, Mahesh. “Bhagavadgita: Un viaje del cuerpo al alma”. Autor House, 2015, pág. 11.

V, Jayaram. "Simbolismo en el Bhagavad Gita: participantes principales". Hinduwebsite.com, www.hinduwebsite.com/participants.asp. Consultado el 26 de febrero de 2017.

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