Idioma Sankethi

Sankethi ( IPA: [ sɐŋkeːt̪i ] , a veces escrito Sanketi ) es una lengua dravídica meridional estrechamente relacionada con el kannada . A veces se la considera un dialecto del kannada o del tamil, pero existen diferencias considerables que hacen que cada lengua sea ininteligible para los hablantes de la otra. Tiene fuertes influencias léxicas del kannada (particularmente en la forma coloquial), así como préstamos del sánscrito . ^{[ 1 ] [ 2 ]} Se habla con mayor frecuencia en Karnataka , India , por el pueblo sankethi , que emigró de Sengottai en Tamil Nadu .

El idioma se escribe con mayor frecuencia en el alfabeto kannada . Sin embargo, el sankethi (especialmente en su forma hablada) presenta frecuencias relativamente altas de grupos consonánticos de más de dos consonantes y semivocales . Esto dificulta su escritura en el alfabeto kannada, que requeriría múltiples letras subíndices (ಒತ್ತಕ್ಷರ - ottakṣara). En consecuencia, el sankethi rara vez se encuentra impreso o escrito, y carece de una forma estandarizada.

Existen tres dialectos principales de la lengua sankethi: kaushika, bettadpura y lingadahalli, cada uno asociado a las tres comunidades sankethi principales de Karnataka. Estos dialectos se encuentran en una zona lingüística que incluye no solo el kannada, sino también el tulu, debido a que las aldeas sankethi se ubican en la región de Malnad . Dado que el sankethi carece de una forma estandarizada, puede resultar difícil determinar su gramática y características "verdaderas", como lo demuestran las obras de HS Ananthanaryana y Kikkeri Narayana. Las características gramaticales y semánticas del kannada son las que con mayor frecuencia se asimilan al sankethi, ya que muchos sankethi son bilingües en kannada.

La fonología del sankethi es muy similar a la del kannada y el tamil, con las aspiradas clásicas del sánscrito y las laterales retroflejas características de muchas lenguas dravídicas. Al igual que otras lenguas del sur de la India, como el konkani , el maratí y el saurashtra , presenta algunas aspiradas poco comunes: [ ʋʰ ], [nʰ] y [ʃʰ], aunque ambas suelen aparecer en sus formas palatalizadas. Su presencia se caracteriza a menudo por la presencia de vocales largas, así como por la palatalización al final de sílaba (en esa posición). Véase la tabla siguiente para consultar el rango de consonantes del sankethi.

Las vocales del sankethi son muy similares a las vocales del tamil y del kannada:

En sankethi, algunos sustantivos que terminan en ಒ (o) tienen un sonido nasal final, que no se indica con el anusvāra al escribirse. Esto es especialmente frecuente en el dialecto lingadahalli.

A continuación se muestra una tabla que compara algunas palabras básicas en Sankethi, Kannada, Tamil y Thigala.

Sustantivos

La gramática del sankethi es bastante similar a la de la mayoría de las lenguas dravídicas, con seis casos: nominativo (sin marca), acusativo, instrumental-ablativo, dativo, genitivo y locativo. El vocativo no es un caso completamente funcional, y no todos los sustantivos tienen una forma propia para él, por lo que no se incluye en la lista tradicional. La gramática que se detalla a continuación corresponde al dialecto kaushika.

Al igual que en tamil y malayalam, en sankethi existe una distinción de exclusividad para los pronombres de primera persona del plural: ನಾಂಗ (nānga; exclusivo) VS ನಾಂಬು (nāmbu/ inclusivo), aunque la frecuencia de uso varía. Un buen ejemplo de su uso es el endónimo sankethi para la lengua: ಎಂಗಡೆ ವಾರ್ಥೆ (eṃgaḍe vārthe), que implica que la lengua pertenece al hablante y a la comunidad sankethi, para distinguirla de una lengua compartida.

A continuación se muestra una tabla de pronombres:

Las formas de cortesía de he y she son ಇವ್ಹು/ಅವ್ಹು (ivhu/avhu) y ಇವ್ಹೆ/ಅವ್ಹೆ (ivhe/avhe), que se consideran cada vez más arcaicas. Suelen sustituirse por ಇವ್ಹಾ/ಅವ್ಹಾ (ivhā/avhā), quizás por influencia del kannada. Tānga se encuentra generalmente solo en contextos religiosos, e incluso en esos casos, a menudo se prefiere nīnga . Tānga y nīnga tienen las mismas inflexiones y conjugaciones verbales. El uso de ಇವ್ಹ್ಯ/ಅವ್ಹ್ಯ es poco común, ya que históricamente la palabra se usaba para referirse a personas ajenas a la comunidad Sankethi. Con el tiempo, adquirió un significado más general y peyorativo de "esa gente (forasteros)", y por ello se usa raramente.

Declive del caso

Las clases de declinación son similares a las del kannada, marcadas por la distinción entre seres animados e inanimados y las terminaciones vocales débiles (ಇ, ಈ, ಎ, ಏ, ಐ) y fuertes (ಅ, ಆ, ಉ, ಊ, ಒ, ಓ, ಔ, ಋ). El género solo existe para los sustantivos que se refieren a personas y solo es relevante en las conjugaciones verbales de tercera persona. Generalmente, las clases verbales se delimitan como 1.ª (terminación vocal fuerte para seres animados), 2.ª (terminación vocal fuerte para seres inanimados), 3.ª (terminación vocal débil para seres animados) y 4.ª (terminación vocal débil para seres inanimados).

Aunque el vocabulario sankethi no está sistematizado, existen algunas reglas generales para tomar sustantivos del sánscrito, el tamil, el kannada o el malayalam.

• La mayoría de las palabras de origen dravídico en kannada que terminan en ಅ (a) en kannada y las palabras tamil/malayalam que terminan en உ/ന് (la mitad u ), incluidos los nombres propios, terminan en la mitad ಉ [ ɯ ] en sankethi.
• Las palabras de origen sánscrito (aunque hay excepciones) tienden a terminar en ಒ (oṃ); una forma de saber si este es el caso es ver si el cognado en telugu, tamil o malayalam termina en anusvāra (la ṃ ) o en la terminación -am . Si es así, la palabra probablemente terminará en la nasalizada oṃ , que generalmente se escribe con ಒ porque no hay forma de indicar una vocal nasalizada en la escritura kannada (como se mencionó antes). Por ejemplo, Sankethi ಪಳೊ está relacionado con Tamil பழம், que termina en -am. Por lo tanto, ಪಳೊ se pronuncia con una ಒಂ final.
• Sin embargo, como regla general, la mayoría de las palabras que terminan en e en kannada y ai en tamil terminan en a en sankethi (incluso si se aplica la segunda regla; es especialmente cierta en el caso de los préstamos en sánscrito). Ex. Compare el kannada ಪ್ರಾರ್ಥನೆ (prārthane) y el tamil பிரார்த்தனை (prārthanai), que es ಪ್ರಾರ್ಥನ. (prārthana) en Sankethi.

Consulte la tabla a continuación para ver las declinaciones de caso. El nominativo es la forma base de un sustantivo dado y, como tal, no se incluye en la tabla.

verbos

En sankethi, los verbos tienen dos tipos de raíces. Hay verbos que terminan en ಉ/ಒ (u/o) y ಇ/ಎ (i/e). En general, sufren los siguientes cambios durante la conjugación:

• Los verbos con -ಉ/ಒ (raíces con vocales fuertes) simplemente eliminan su vocal final antes de tomar terminaciones.
• Los verbos con -ಇ/ಎ (raíces vocálicas débiles) añaden la eufónica ಯ್ (y) antes de las terminaciones. Sin embargo, en el habla, la ಎ se reduce a ಇ, e incluso entonces la vocal final desaparece, resultando en una consonante palatalizada entre la raíz y la terminación.

A continuación se muestran tablas que presentan diferentes tiempos verbales para el verbo ಸಾಪಡು (comer/beber):

No pasado simple

* En todos los tiempos verbales, la forma ನೀ final -್ಯ (-ya) se convierte en -ಎಯ (-eya) como pregunta, y la forma ನೀಂಗ cambia de -್ಯೊ (-yo) a -ಿಳ (-iḷa) como pregunta.

Aspectos imperfectivos y perfectivos

El aspecto imperfectivo se marca tomando la forma gerundial de un verbo (la raíz toma la terminación -āṇḍu ) y luego adjuntando la forma conjugada de iru en su forma auxiliar ( rāṇi, rāṇḍeya, etc. ).

Esto contrasta con el aspecto perfecto, donde el participio pasado se coloca primero en lugar del aspecto gerundial. Además, porque

Pasado

El pretérito en Sankethi es complejo debido a varias reglas de raíz heredadas del tamil. ^{[ 4 ]} El pretérito también es notable porque la forma ನೀಂಗ (nīnga) es donde las aspiraciones poco comunes de Sankethi son más visibles. Hay varios tipos diferentes de terminaciones de pretérito asociadas con ciertas terminaciones verbales. También hay varios verbos irregulares, sin un patrón necesariamente discernible.

ಪಣ್ಣು - -ಉ verbos finales

ಉಡು - -ಡು verbos terminados sin una penúltima sílaba acentuada (cambiar a -ಟ್ಟ-)

ಸಾಪಡು - -ಡು verbos que terminan en una penúltima sílaba átona

ಪಾರು - vocal larga acentuada como penúltima sílaba (cambiar la sílaba final a -ತು)

ಇಳಿ - -ಇ verbos terminantes

ಉಳು (uḷu caer) (también ಅಳಿ, ನಡಿ)

Este es un patrón especial exclusivo de los verbos finales ನಿಲ್ಲಿ (nilli) y -ಕ್ಯೊ (-kyo) (ej. ತುಂಕ್ಯೊ - tuṃkyo)

Los siguientes verbos son irregulares:

ಕುಡು (dar)

ಪುಡಿ (llevar)

ಚಿರಿ / ಉರಿ (sonreír/pelar) (añadir -ಚ- antes de añadir terminaciones)

ತೋಯಿ (lavar)

ವಯ್ಯಿ (reprender)

ಇರು (ser)

ವರು (venir)

ಪೋಹು (ir)

ಆಹು (suceder/convertirse)

Pasado perfecto/Pasado progresivo o pasado remoto

En sankethi, el pasado progresivo y el pasado perfecto son iguales, y su significado se distingue únicamente por el contexto. Por esta razón, las conjugaciones que aparecen a continuación pueden denominarse conjuntamente pasado remoto.

Futuro

Esta es una construcción hipotética para el tiempo futuro en Sankethi, aunque funciona más como una pregunta hipotética ("¿Debo...?"). CT Dathathreya reconstruye este conjunto de conjugaciones haciendo referencia a las conjugaciones del tiempo futuro en tamil y kannada. ^{[ 5 ]} En un contexto literario o poético, probablemente implicaría el tiempo futuro, y cuando aparece como una instrucción, tiene el significado yusivo de "deber hacer" o el significado pasivo de "se hará". Dathathreya se refiere a esto como el "futuro indefinido", sugiriendo una circunstancia distante (y por lo tanto muy hipotética).

Negación

La negación se indica añadiendo el sufijo correspondiente, y al igual que en kannada, existen formas distintas para cada tiempo verbal. El verbo de ejemplo es ಸಾಪಡು (sāpaḍu). Algunos hablantes de sankethi niegan con la terminación -ಅಲ್ಲೆ (alle) y otros con -ಅಲ್ಲ (alla). Varía según la generación de los hablantes y su proximidad a las comunidades tamil o kannada. El futuro negativo es una construcción hipotética basada en la reconstrucción de CT Dathathreya.

Presente: ಸಾಪಡಲ್ಲ (sāpaḍalla)

Presente progresivo: ಸಾಪಡರಾಂಡಿಕ್ಕಲ್ಲ (sāpaḍarāṃḍikkalla)

Pasado/Presente perfecto: ಸಾಪಡಿಕ್ಕಲ್ಲ (sāpaḍikkalla)

Pasado progresivo: ಸಾಪಡಾನ್ನಿಂದಲ್ಲ (sāpaḍānnindalla)

Futuro: ಸಪಡವಿಲ್ಲ (sāpaḍavilla)

Imperativo

Prohibitivo

• Pueblo Sankethi
• Idiomas de la India
• Lista de lenguas indias por número total de hablantes.

1. Dr.Shrikaanth K.Murthy- Artículo en Sanketi Sangama, febrero de 2006 (Publicado en Shimoga)
2. Dravidabhashavijnana de Hampa Nagarajaiah (Publicado por DVKMurthy publishers, Mysore, India)
3. Sanketi jananga, samskruti mattu bhashe- CSRamachandarao (Publicado por Chaitra Pallavi Publishers, Mysore)
4. Nacharammana Jivana Carite- M. Keshaviah (publicado desde Mysore)
5. Shreyash S -Artículo en Sanketi Sangama [Publicado por Chaitra Pallavi Publishers, Bangalore]

• Iyengar, Arvind (2013). Una visión general fonológica de la lengua Hebbar Iyengar . Australia: University of New England. doi : 10.13140/2.1.1703.6488 .