Articulo de referencia

Yoga de posicionamiento

"Posicionamiento del yoga: equilibrios entre culturas" es un libro de antropología social de Sarah Strauss, publicado en 2005 , que trata sobre la historia del yoga moderno como...

"Posicionamiento del yoga: equilibrios entre culturas" es un libro de antropología social de Sarah Strauss, publicado en 2005 , que trata sobre la historia del yoga moderno como ejercicio , centrándose en el ejemplo del yoga Sivananda .

Contexto

El yoga como ejercicio es una práctica internacional, especialmente extendida en el mundo angloparlante, que utiliza posturas de yoga ( asanas ) para el bienestar físico y la salud. El yoga se originó en la India, donde adopta muchas formas, a menudo sin el uso de asanas. [ 1 ]

Sarah Strauss es profesora de antropología en el Instituto Politécnico de Worcester . [ 2 ] Afirma que uno de sus "objetivos de investigación actuales es comprender cómo las diferentes culturas definen lo que significa estar sano y vivir una 'buena vida'". [ 3 ]

Libro

Sinopsis

El yoga se originó en la India, pero ¿cómo pasó de ser una práctica solitaria de místicos indios a un método de ejercicio urbano occidental? Strauss narra la historia del yoga moderno, comenzando con la aparición de Vivekananda en el Parlamento de las Religiones del Mundo de Chicago en 1893. Muestra cómo el yoga evolucionó al transitar entre culturas y contextos históricos. Examina en detalle a Sivananda de la Sociedad de la Vida Divina de Rishikesh y a sus practicantes de yoga de diferentes países. [ 4 ]

Historial de publicación

El libro Positioning Yoga fue publicado en tapa dura por Berg Publishers de Oxford y Nueva York en 2005.

Ilustraciones

Sivananda sentado junto al sagrado río Ganges en Rishikesh , en un sello postal de 200 rupias de 1986 .

El libro está ilustrado con 10 figuras, en su mayoría fotografías en blanco y negro del autor. Una de las figuras es un mapa esquemático de la India, y otra muestra un sello postal de 200 rupias que conmemora a Sivananda sentado a orillas del río Ganges en Rishikesh .

Recepción

El estudioso del yoga Mark Singleton describe el libro como un «estudio de las enseñanzas de yoga “transnacionales” de Swami Sivananda de Rishikesh» [ 5 ] , basado en el trabajo de campo de Strauss en la India. Afirma que el libro es «menos crítico… respecto a la relación dialéctica del yoga moderno con la tradición que Alter o De Michelis ». [ 5 ]

La erudita del yoga Suzanne Newcombe , en su obra El resurgimiento del yoga en la India contemporánea , escribe que Strauss sostiene que "los preceptos de Sivananda de 'Servir, amar, meditar, realizar' son aproximadamente paralelos a los cuatro caminos del yoga de Vivekananda ". [ 6 ]

El estudioso del hinduismo Måns Broo señala que Strauss argumenta que «la práctica del yoga es una búsqueda del bienestar —una combinación de bienestar y aptitud física— para alcanzar un Ser auténtico, sano en todo el sentido de la palabra». Broo contrasta esto con la búsqueda romántica de desarrollo personal en la edad adulta, propia de principios de la Edad Moderna, afirmando que la búsqueda del yoga implica «una continua sensación de autoconstrucción, sin un final a la vista». Broo también señala que Strauss «llama al yoga una forma de conocimiento encarnado , que ninguna cantidad de lectura puede transmitir». [ 7 ]

El estudioso de la religión Mark Eaton escribe que el argumento de Strauss en el libro se basa en su concepto de un «régimen de oasis», donde los practicantes de yoga utilizan el yoga para «escapar de las exigencias de su vida diaria». [ 8 ] En su opinión, ver el yoga Sivananda como un oasis es «sin duda una perspectiva optimista». [ 8 ]

El antropólogo Thomas Hauschild reseñó el libro para Current Anthropology , señalando que antes de este y de Yoga in Modern India de Joseph Alter (2004 ) había habido una ausencia "sorprendente" de estudios detallados de "movimientos no occidentales" como el yoga moderno. [ 9 ]

La antropóloga Olga Demetriou reseñó Positioning Yoga for Social Anthropology . [ 10 ]

Véase también

  • Joseph Alter , autor de *Yoga en la India moderna* (2004) , uno de los primeros libros de etnografía del yoga.

Referencias

  1. "Yoga" . Merriam-Webster . Consultado el 16 de julio de 2019 .
  2. "Sarah Strauss" . Instituto Politécnico de Worcester . Consultado el 2 de octubre de 2024 .
  3. "Sarah Strauss, Profesora de Antropología Cultural" . Universidad de Wyoming . Consultado el 15 de julio de 2019 .
  4. Strauss 2005 .
  5. 1 2 Singleton, Mark (2010). Yoga Body : los orígenes de la práctica postural moderna . Oxford University Press. pág . 17. ISBN   978-0-19-539534-1OCLC 318191988 
  6. Newcombe, Suzanne (2017). «El resurgimiento del yoga en la India contemporánea» (PDF) . Religión . 1. Oxford Research Encyclopedias. doi : 10.1093/acrefore/9780199340378.013.253 . ISBN 9780199340378.
  7. ^ Broo, Måns (2012). «Las prácticas de yoga como capital identitario» . Scripta Instituti Donneriani Aboensis . 24 Prácticas religiosas post-seculares: 24– 34. doi : 10.30674/scripta.67406 .
  8. 1 2 Eaton, Mark E. (2015). "Disciplinando el Yoga: Temas Foucaultianos en la Práctica del Yoga Sivananda" . Publicaciones e Investigación . Obras Académicas de CUNY.
  9. Hauschild, Thomas (2007). "Yoga entre el nacionalismo indoario y el trabajo de campo multisituado | Yoga en la India moderna: el cuerpo entre la ciencia y la filosofía. Por Joseph S. Alter. Princeton y Oxford: Princeton University Press, 2004. Posicionando el yoga: actos de equilibrio entre culturas. Por Sarah Strauss. Oxford y Nueva York: Berg, 2005". Current Anthropology . 48 (3): 463– 465. doi : 10.1086/517596 . ISSN 0011-3204 . S2CID 142826972 .  
  10. Demetriou, Olga (2008). "Posicionamiento del yoga: actos de equilibrio entre culturas por Strauss, Sarah". Antropología Social . 15 (3): 404– 405. doi : 10.1111/j.0964-0282.2007.00023_23.x . ISSN 0964-0282 . 

Fuentes

  • Strauss, Sarah (2005). Yoga del posicionamiento: actos de equilibrio entre culturas . Oxford y Nueva York: Berg. ISBN 978-1-85973-739-2OCLC 290552174