Sati (diosa hindú)

Sati era hija de Daksha —un Prajapati (agente de la creación) e hijo del dios creador Brahma— y Prasuti —hija de Swayambhuva Manu— . En algunos relatos alternativos que se encuentran en el Shiva Purana , el Matsya Purana y el Kalika Purana , se menciona que su madre era Asikni . ^{[ 13 ] [ 14 ]} A menudo se menciona a Sati como la hija menor y más amada de Daksha. ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]} Según los textos Shakta (orientados a la diosa), incluidos el Devi Bhagavata y el Mahabhagavata Purana , antes de su nacimiento, Brahma aconsejó a Daksha que meditara en la Gran Diosa y la convenciera de tomar un avatar como su hija (Sati). La diosa accedió, pero advirtió que si la maltrataba, abandonaría su cuerpo. ^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 11 ] [ 21 ]}

Incluso de niña, Sati adoraba los relatos de Shiva y creció como una devota ferviente. Al llegar a la edad adulta, la idea de casarse con otro hombre, como pretendía su padre, le pareció injusta. Se cree que Brahma pretendía que Sati se casara con Shiva e introdujera en los asuntos mundanos. ^{[ 19 ] [ 22 ] [ 23 ]}

Se describe a Sati como muy hermosa, pero las leyendas enfatizan su penitencia y devoción, que conquistaron el corazón del asceta Shiva. ^{[ 25 ] [ 26 ]} Según la leyenda, Sati abandonó los lujos del palacio de su padre y se retiró a un bosque para dedicarse a las austeridades de una vida ermitaña y al culto de Shiva. Él o sus asistentes la ponían a prueba con frecuencia. Finalmente, Shiva accedió a sus deseos y consintió en casarse con ella. A pesar de la reticencia de Daksha, la boda se celebró debido a Brahma. Sati se mudó con Shiva a Kailasha. ^{[ 25 ]} La tensión entre Shiva y Daksha aumenta cuando Daksha empieza a odiar a Shiva por su extraña apariencia y comportamiento. ^{[ 3 ]}

Según el Bhagavata Purana , Daksha organizó el svayamvara (ceremonia de autoelección) de Sati, al que fueron invitados todos excepto Shiva. Cuando Sati no encontró a Shiva, arrojó una guirnalda al aire para elegir a su esposo. Shiva se manifestó allí y la guirnalda cayó sobre él, y así se casaron. ^{[ 20 ]} En el Svathani Katha del siglo XVIII , cuando Shiva pidió la mano de Sati en matrimonio, Daksha se negó, alegando que no era adecuado. Vishnu ayudó a Shiva disfrazándolo de sannyasi y logró que se casara con ella. ^{[ nota 3 ] [ 27 ]} Si bien muchas versiones del relato mencionan las objeciones de Daksha al matrimonio, el Shiva Purana no menciona ninguna oposición severa, aunque comienza a desarrollar un profundo odio después de la boda. ^{[ 27 ]}

En una leyenda del Shiva Purana , Sati y Shiva vagaban por la tierra. Atravesaron el bosque de Dandaka , donde se encontraron con Rama , acompañado por Lakshmana , buscando a su esposa Sita tras su rapto por Ravana . Al oír el lamento de Rama, Shiva se inclinó ante él, lo bendijo con la victoria y se reveló ante él. Dominada por maya , Sati preguntó a su consorte ante quién se había inclinado. Shiva le informó que Rama era una encarnación completa de Vishnu . Al ver que no estaba convencida, Shiva la animó a comprobar la divinidad de Rama por sí misma. Sati lo hizo asumiendo la apariencia de Sita y presentándose ante él. Rama rió, descubriendo el disfraz de la diosa, preguntándose por qué había adoptado la forma de su esposa. Disipando sus dudas, Sati preguntó a Rama cómo era digno de ser saludado por Shiva. Rama le explicó su verdadera identidad y circunstancias y le habló de su devoción a Shiva, tras lo cual ella lo alabó y regresó con su consorte. ^{[ 28 ] [ 29 ]}

La leyenda más destacada asociada con Sati es su autoinmolación para protestar contra su padre. ^{[ 16 ] [ 12 ] [ 30 ]} El primer texto que menciona Daksha Yajna es el Taittiriya Samhita y posteriormente aparece en el Ramayana y el Mahabharata . ^{[ 31 ]} La narración de la autoinmolación de Sati aparece en los Puranas , la literatura tántrica y en el Kumarasambhava lírico de Kalidasa . ^{[ 32 ]}

Según la versión más popular, Daksha organizó un yajna (sacrificio) al que fueron invitadas todas las deidades, excepto Sati y Shiva. Deseando visitar a sus parientes, Sati intentó justificar esta omisión argumentando que, como familia, tal formalidad era innecesaria. Shiva intentó detenerla, pues sabía que Daksha la humillaría, pero ante su insistencia, la envió con sus asistentes gana . Sati fue recibida por su madre y sus hermanas, pero Daksha se enfureció por su llegada no invitada, la humilló y se burló de Shiva. Queriendo romper todo vínculo con su padre y defender el honor de su esposo, Sati se inmoló. ^{[ 33 ] [ 18 ] [ 34 ]}

Profundamente dolido por la muerte de su esposa, Shiva realizó la destructiva danza Tandava . Creó dos feroces deidades —Virabhadra y Bhadrakali— que sembraron el caos en el lugar del sacrificio. Casi todos los presentes cayeron durante la noche; Daksha fue decapitado por Virabhadra. Después de esa noche, Shiva, considerado el misericordioso, devolvió la vida a los caídos y les otorgó sus bendiciones. Daksha recuperó la vida y el trono. Su cabeza cortada fue sustituida por la de una cabra. ^{[ 16 ] [ 35 ] [ 3 ]}

Hay varios relatos de este evento. El Devi-Bhagavata Purana añade la razón detrás del comportamiento cruel de Daksha. Poco después del matrimonio de Sati, Daksha profanó una guirnalda de flores sagradas y, como resultado, fue maldecido a odiar a su amada hija. ^{[ 19 ]} En el lugar del sacrificio, después de que Daksha desechara los regalos de Sati y la humillara, ella usó sus poderes cósmicos y quemó su cuerpo. ^{[ 34 ]} Algunos textos sugieren que antes de la muerte de Sati, Shakti prometió que renacería de un padre que mereciera su respeto y se volvería a casar con Shiva. ^{[ 36 ]} El Mahabhagavata Purana presenta a Sati como una guerrera feroz. Cuando Shiva impidió que Sati asistiera al evento, ella se transformó en las diez temibles diosas Mahavidya lideradas por Kali y lo rodearon desde los diez puntos cardinales. ^{[ 16 ] [ 37 ]} Al ver los poderes de su esposa, Shiva la permitió. ^{[ 38 ]} Sati, transformada en Kali, fue al sacrificio y se dividió en dos entidades : una real pero invisible y otra solo Chhaya (sombra o clon). Chhaya Sati destruyó el evento sagrado saltando al fuego sacrificial, mientras que la "real" Sati renace como Parvati. ^{[ 39 ] [ 18 ] [ 40 ] [ 41 ]} El Brihaddharma Purana (c. siglo XIII) narra la creación de las Mahavidyas pero no hay mención de que Sati se dividiera en dos. Ella conserva su naturaleza calmante después de que Shiva se lo permitió. ^{[ 41 ] [ 42 ]} El cambio más drástico en este texto es la ausencia de la autoinmolación de Sati. En cambio, el texto menciona que maldijo a su padre y abandonó su cuerpo en una cueva del Himalaya. ^{[ 41 ] [ 18 ]} El Kalika Purana no menciona que Sati fuera al evento, sino que se encuentra que Sati dejó su cuerpo usando un proceso yóguico , después de que su sobrina, Vijaya, le informara sobre el yajna. ^{[ 18 ] [ 34 ]}

Otra leyenda importante asociada con Sati es la formación de los Shakta pithas . Los Shakta pithas son santuarios de la Diosa Madre, que se cree que fueron consagrados con la presencia de Shakti debido a la caída de partes del cuerpo del cadáver de Sati. Se cree que un Shiva enfurecido realizó la danza Tandava con el cuerpo carbonizado de Sati, lo que provocó que su cuerpo se desintegrara y los pedazos cayeran en diferentes lugares de la tierra. ^{[ 43 ] [ 44 ]} En una narración más detallada que se encuentra en algunos textos, Shiva, enloquecido por el dolor, vagó con el cadáver de Sati por todo el universo, causando un desequilibrio universal. Las divinidades llamaron al dios Vishnu para que restaurara la normalidad y la calma de Shiva. Vishnu usó su Sudarshana Chakra (arma de disco) para desmembrar el cadáver de Sati, después de lo cual Shiva recuperó su ecuanimidad. ^{[ 3 ]}

La leyenda culmina con el cuerpo de Sati desmembrado en múltiples pedazos que cayeron a la tierra en diversos lugares. Existen varias listas de estos lugares sagrados, conocidos como Shakta pithas ; algunos de ellos se han convertido en importantes centros de peregrinación, ya que la secta Shakta, dedicada a la diosa, los considera particularmente sagrados. Además de los principales Shakta pithas, surgieron algunos peethas menores, como Bindudham , debido a las gotas de sangre de Sati.

Un Shiva deprimido regresó a su mundo ascético, mientras que Sati renació como Parvati , hija de Himavat , rey de las montañas y personificación del Himalaya , y su esposa, Mena. Himavat respetaba profundamente a Shiva. En consecuencia, Parvati, al igual que Sati, conquistó a Shiva con su penitencia y se casó con él. ^{[ 22 ] [ 45 ]}