
Choultry es un lugar de descanso, una posada o caravasar para viajeros, peregrinos o visitantes de un sitio, generalmente vinculado a templos budistas, jainistas e hindúes. También se les conoce como chottry , choultree , chathra , choltry , chowry , chawari , chawadi , choutry , chowree o tschultri . [ 1 ] [ 2 ]
Este término es más común en el sur, centro y oeste de la India, mientras que en el norte se denominan instalaciones similares como Dharmshalas. En las regiones orientales de la India se las conoce como chatra, satram, chatram o dharmasala . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] El concepto y la infraestructura de choultry en el sur de Asia se remontan al menos al primer milenio, según evidencia epigráfica como inscripciones en piedra y placas de cobre. [ 6 ] [ 7 ]
Un choultry proporciona espacio para sentarse, habitaciones, agua y, a veces, comida, financiado por una institución benéfica. Sus servicios son gratuitos, a precios simbólicos o el visitante puede dejar la cantidad que desee como donación. También eran utilizados por funcionarios que viajaban en misión oficial. [ 1 ] Muchos templos importantes tienen mandapam y salas con columnas, algunas llamadas salas de mil columnas con una cocina adjunta para atender a los peregrinos y viajeros del templo. El término choultry puede superponerse con mandapa . [ 2 ] [ 8 ] [ 9 ] Muchos monasterios hindúes ( matha ) también construyeron y operaron tales choultries. [ 10 ]
Etimología
En telugu y tamil chaawadi , [tsavadi, chau, sánscrito chatur, 'cuatro', vata, 'camino', un lugar donde se encuentran cuatro caminos]. Alternativamente, se deriva de chatra (छत्र) que significa "paraguas, cubierta", o 'shraaya (श्राय) que significa refugio. [ 11 ] [ 12 ] La palabra satram (సత్రం, സത്രം ) se usa para tales edificios en los estados telugu y en Kerala y chhatra (ಛತ್ರ) en kannada . En la India occidental la forma utilizada es chowry o chowree (dakhan. chaori). Un salón con columnas, un cobertizo o una simple logia, utilizado por los viajeros como lugar de descanso.
Otros usos
En el sur de la India, especialmente en Karnataka , el término "choultry" también puede referirse a un salón de bodas hindú.
Galería
Un albergue de un templo hindú de Madurai
Un albergue del templo de Srirangam
Un albergue construido durante el reinado de la dinastía Nayaka en Tamil Nadu.
Véase también
Referencias
- 1 2 El Diccionario Stanford de palabras y frases anglicizadas Editado para los síndicos de la editorial universitaria por Charles Augustus Maude Fennell, John Frederick Stanford , páginas 244, 235, 242, 781
- 1 2 Hermann Goetz (1959). India: Cinco mil años de arte indio . Crown. pág. 183.Cita: "Aquí los peregrinos podían descansar, o ver las procesiones, o comprar ídolos domésticos, lámparas, rosarios o diversos recuerdos. Estos mandapas (o chavadi, choultry) son de dos tipos: (...)"
- ↑ James Lochtefeld (2010). God's Gateway: Identity and Meaning in a Hindu Pilgrimage Place . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-045264-3.
- ↑ Surinder M. Bhardwaj (1983). Lugares de peregrinación hindúes en la India: Un estudio de geografía cultural . University of California Press. pp. 219 nota al pie 4. ISBN 978-0-520-04951-2.
- ↑ SM Dubey (1978). Noreste de la India: Un estudio sociológico . Concepto. pág. 193. ;
- ↑ Robert Sewell (1882). Listas de los restos arqueológicos en la Presidencia de Madrás . Imprenta del Gobierno. págs. 289–290 , 104, 115, 122, 123–125 .
- ↑ Ramendra Nath Nandi (1973). Instituciones religiosas y cultos en el Decán, c. 600-1000 d . C. Motilal Banarsidass. págs. 7-9 , 79-83 . ISBN 978-0-8426-0564-9.
- ↑ Choultry , Merriam-Webster
- ↑ Veronica Murphy; Mildred Archer; Graham Parlett (1992). Company Paintings: Indian Paintings of the British Period . Victoria and Albert Museum. pp. 40–41 . ISBN 9780944142301.
- ↑ Oficina del Registrador General de la India (1965). Censo de la India, 1961. Director de Publicaciones. págs. 2, 111–112 .
- ↑ KD Bajpai (1972). Estudios de Historia . Munshilal. pág. 192.
- ↑ Deve Gowda Javare Gowda (1998). Nombres de aldeas del distrito de Mysore: un estudio analítico . Asian Educational Services. pág. 56. ISBN 978-81-206-1390-4.
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