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Escriturae Linguaeque Phoeniciae

Scripturae Linguaeque Phoeniciae (en español: "La escritura y la lengua de Fenicia"), también conocida como Phoeniciae Monumenta (en español: "Restos fenicios"), fue un importan...

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Scripturae Linguaeque Phoeniciae (en español: "La escritura y la lengua de Fenicia"), también conocida como Phoeniciae Monumenta (en español: "Restos fenicios"), fue un importante estudio de la lengua fenicia realizado por el erudito alemán Wilhelm Gesenius .

Precedida por su tratado preliminar Paläographische Studien , su publicación completa originalmente estaba destinada a publicarse bajo el nombre Marmora Phœnicia et Punica, quotquot supersunt, editit, et prœtnissâ commentatione de litteris et linguâ Phœnicum et Pœnorum explicuit G. Gesenius (en inglés: "Las inscripciones fenicias y púnicas supervivientes, publicadas y explicadas con un excelente comentario sobre las letras y la lengua de los fenicios y los púnicos por W. Gesenius"). [ 1 ]

Fue escrito en tres volúmenes, combinados en ediciones posteriores. [ 2 ] Reinhard Lehmann lo describió como "un hito histórico de la epigrafía fenicia". [ 3 ]

Publicó las aproximadamente 80 inscripciones y las aproximadamente 60 monedas conocidas en todo el corpus fenicio-púnico hasta ese momento. [ 4 ]

Muchos de los nombres latinos que Gesenius dio a las inscripciones han permanecido fundamentales para el estudio del fenicio-púnico. Gesenius catalogó las inscripciones por lugar geográfico de hallazgo y en orden cronológico de su descubrimiento. [ 5 ]

Historia

Para preparar su publicación, Gesenius viajó a Leiden, Londres y París para inspeccionar inscripciones y monedas originales, corrigiendo errores académicos previos basados ​​en moldes o copias. [ 1 ]

El tratado preliminar de Gesenius, Paläographische Studien (1835), comenzó traduciendo y anotando un tratado español de 1772 de Francisco Pérez Bayer , mejorándolo con sus propias correcciones. [ 1 ]

Contenido

Estudios palägraphische (1835)

Los Estudios Paläographische establecieron dos categorías de escritura púnica: Scriptura Urbana , hallada cerca de Cartago y similar a la escritura fenicia clásica conocida de Malta, Cerdeña, Chipre y Atenas, y Scriptura Rustica (o Numidica ), una escritura provincial más laxa del interior de Numidia . [ 6 ] Gesenius reconstruyó un «alfabeto numidio» para ayudar a futuros desciframientos. [ 7 ]

Scripturae Linguaeque Phoeniciae (1837)

  • Título completo: La escritura y el idioma de todos los restos fenicios que se conservan, copias publicadas e inéditas de los mejores ejemplos, ilustradas y explicadas por Wilhelm Gesenius.
  • Primera parte: Contiene los dos primeros libros sobre letras e inscripciones fenicias [págs. i–xxviii, 1–260], en los cuales:
    • Primer libro: contiene paleografía fenicia [págs. 1–89]
    • Segundo libro: ilustración de las inscripciones fenicias [págs. 90–260]
  • Segunda parte: Contiene dos libros posteriores sobre los dioses y el idioma de los fenicios [págs. 261-482], entre ellos:
    • Tercer libro: Sobre los dioses fenicios [págs. 261–328]
    • Cuarto libro: Ilustrando la lengua fenicia [págs. 329–482]
  • Tercera parte: contiene cuarenta y seis tablillas de piedra inscritas [Tab. 1–48 (sic)]

Lista de inscripciones

Ediciones

  • Gesenius, FHW (1837). Scripturae linguaeque phoeniciae monumenta quotquot supersunt edita et inedita ad autographorum optimorumque exemplorum fidem editit additisque de scriptura et lingua Phoenicum commentariis illustravit Guil. Gesenius: Duos priores de litteris et inscriptionibus phoeniciis libros continens. 1 (en latín). vol.  1. sumptibus typisque p. Chr. Guille. Vogelii.
    • Scripturae linguaeque phoeniciae (en latín). vol. 2. 1837.
    • Scripturae linguaeque phoeniciae (en latín). vol. 3. 1837.

Obras precedentes destacadas

  • Gesenius, Wilhelm; Bayer, Francisco Pérez ; Hollmann, Hermann (1835). Paläographische Studien über phönizische und punische Schrift (en alemán). FCW Vogel.

Referencias

  1. 1 2 3 Yates 1837 , pág. 138.
  2. ↑ Lehmann 2013 , p. 240: «Básicamente, su núcleo consiste en la edición exhaustiva, o reedición, de 70 inscripciones fenicias y algunas más no fenicias... Sin embargo, para destacar los avances logrados en el siglo XIX, cabe señalar que el precursor de Gesenius, Hamaker, en su Miscellanea Phoenicia de 1828, solo disponía de 13 inscripciones. Por otro lado, tan solo 30 años después, la cantidad de monumentos fenicios con inscripciones había crecido tanto que Schröder, en su compendio Die phönizische Sprache. Entwurf einer Grammatik nebst Sprach- und Schriftproben de 1869, pudo afirmar que Gesenius conocía solo una cuarta parte del material que el propio Schröder tenía a su disposición.»
  3. ↑ Lehmann 2013 , pág. 238.
  4. ↑ Foreign Quarterly Review 1838 , p. 245: "Lo que queda consiste en unas pocas inscripciones y monedas, encontradas principalmente no donde deberíamos anticipar a priori, es decir, en las principales ciudades, sino en sus colonias distantes... incluso ahora no hay en total más de ochenta inscripciones y sesenta monedas, y estas además están dispersas por los diferentes museos de Europa."
  5. ↑ "ASOR PUNIC PROJECT :: 1825 BICENTENNIAL" . ASOR PUNIC PROJECT . Consultado el 25-05-2025 . Dos años después publicó su estudio, Scripturæ linguæque phoeniciæ monumenta (o Monumenta 1837), que proporcionó una numeración latina secuencial, sitio por sitio en orden de descubrimiento, y así asignó a estas inscripciones lo que se convertiría en sus nombres vulgate. En Leiden pudo estudiar nueve de las primeras trece inscripciones púnicas conocidas de Cartago (Carthaginensis) y cinco de las ocho inscripciones neopúnicas del norte de África (Numidica). La correspondencia entre los nombres comunes de Gesenius y los catálogos posteriores es consistente, pero no siempre precisa (en parte porque su decima carthaginensis se omitía por ser libia/numidiana en lugar de púnica)... Durante las siguientes cinco décadas y más allá, las inscripciones que Gesenius había catalogado en Leiden siguieron siendo fundamentales para el estudio del fenicio-púnico. 
  6. ↑ Yates 1837 , pág. 150.
  7. ↑ Yates 1837 , pág. 153.
  8. ↑ Temple, Grenville (1834). «Copia de una carta de Sir Grenville Temple, Bart., al Teniente General Benjamin Forbes, MRAS, relativa a una lápida fenicia encontrada en Maghráwah, Túnez, y presentada a la Real Sociedad Asiática» . Transactions of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland . 3 (3). [Cambridge University Press, Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda]: 548– 549. ISSN 0950-4737 . JSTOR 25581778. Consultado el 26 de mayo de 2025 .  
  9. ↑ "estela" . El Museo Británico . Consultado el 26 de mayo de 2025 .
  10. ↑ Temple, Sir Grenville (1835). Excursiones por el Mediterráneo: Argel y Túnez . Saunders and Otley, Conduit Street. pág. Entre las páginas 352 y 353. Consultado el 27 de mayo de 2025 . 
  11. ↑ Gesenius p.196 (traducción al inglés): “LVII. PRIMERA NUMÍDICA. Y la primera, en efecto, que ahora se explicará especialmente, fue hallada en el año 1833 por Sir GRENVILLE en el pueblo de Maghrawa (مغراوة), no lejos del lugar donde se encontraba la antigua Tucca Terebinthina, en una pequeña choza (“en una pequeña choza”), fue comprada y enviada a la Sociedad Asiática de Londres, en cuyo museo aún se conserva la piedra.”
  12. ↑ "ASOR PUNIC PROJECT :: STELA H AA 1" . ASOR PUNIC PROJECT . Consultado el 26 de mayo de 2025 . 
  13. ↑ "ASOR PUNIC PROJECT :: STELA H III S 1" . ASOR PUNIC PROJECT . Consultado el 26 de mayo de 2025 . 
  14. ↑ Gesenius p.204 (traducción al inglés): “LIX. TERCERA NUMÍDICA. Esta piedra también, muy similar a las anteriores pero de una mano de obra ligeramente más tosca, fue encontrada cerca de finales del año 1823 en las cercanías de Bedja (es decir, Vacca) o de la ciudad de Kef (es decir, Sicca), fue comprada por Humbert, un agente entre los tunecinos, y llevada al Museo de Leiden, donde aún se conserva. Un dibujo de la misma, que refleja la mitad del tamaño real, fue dado por HAMAKER en Miscellanea, tabla 2 n.º 1. LX. CUARTA NUMÍDICA. Una inscripción similar a las tres anteriores y sin duda desenterrada en el mismo lugar, donde parece haber estado enterrada una gran cantidad de monumentos similares (véase más abajo n.º 3), que una vez estuvo en la colección de TULINIUS, cónsul británico entre los tunecinos, fue comprada en 1828 por el Rey de los Países Bajos y llevada al Museo de Leiden. Una copia de la misma, hecha por Humbert antes de ver la piedra, fue publicado por HAMAKER en Miscellanea, tabla 2 n.º 2.
  15. ↑ Hamaker, páginas 11 y 21 (traducción al inglés): “§. 2. Un monumento muy notable, al que en nuestra segunda lámina litográfica asignamos el primer lugar, fue descubierto en el año 1823, en la provincia de Zeugitania, en las cercanías de la ciudad de Bedja (es decir, como aparece más tarde, la antigua Vaga) o de Keff, que una vez llamaron Sicca Veneria. Porque la ubicación no es suficientemente segura, ya que las reliquias de la antigüedad no fueron descubiertas por el propio Humbert, sino que fueron ofrecidas mientras se encontraba entre los tunecinos… §. 3. Un distinguido monumento de la antigüedad púnica, que en nuestra segunda lámina hemos representado en segundo lugar, se cuenta entre las kēimēlia (reliquias atesoradas) más importantes de la antigüedad, (habiendo sido) recolectadas a expensas del ilustre hombre Tulin, quien, en nombre de los ingleses, actúa como vicecónsul entre los tunecinos, pero ahora redimido por la generosidad del Muy Excelente y Muy Augusto Rey y añadida a las colecciones del museo de antigüedades del Museo Lugduno-Bataviano. Sin embargo, aún no hemos visto la piedra en sí, ya que, junto con el resto de las antiguas reliquias, Humbert la conserva en Liburni, a la espera de ser traída a nuestras costas. De hecho, no me habría atrevido a publicar esa inscripción —que nos envió la copia de Humbert a finales del año pasado— si no me hubiera quedado ya bien establecido, mediante numerosos ejemplos, que al examinar tales monumentos, la vista de este hombre es sumamente aguda, su mano fiable para el dibujo y su esfuerzo excepcional. El material de la piedra es el mismo que el de las demás piedras africanas conservadas en el museo, a saber, piedra caliza; pero en cuanto al lugar donde fue encontrada, aún no hemos descubierto nada, salvo que, por la naturaleza de la piedra, sospecho que proviene del territorio tunecino, y busco alguna indicación mediante una investigación minuciosa. Pues ¿qué podría contribuir más eficazmente a confirmar o refutar mi interpretación que...? ¿Alguna pista sobre esa ubicación, especialmente porque, como se verá más adelante, he llegado a la conclusión, a partir de las palabras púnicas, de que la piedra fue colocada bajo el nombre de la ciudad zeugitana de Vaga?
  16. ↑ "estela" . El Museo Británico . Consultado el 26 de mayo de 2025 .
  17. ↑ Gesenius p.210-211 (traducción al inglés): “LXI. NUMIDICANO QUINTO. Este excelente monumento, hasta ahora inédito, parece haber permanecido oculto durante mucho tiempo en las cámaras subterráneas del Museo Británico, donde aún se conserva entre otras inscripciones de la colección Sloane. Fue visto allí y copiado apresuradamente por Odofredus Müller, V[ir] Ill[ustris], quien me lo envió; recientemente lo examiné con mayor detenimiento y presento dos ejemplos: uno más pequeño, del monumento completo, finamente elaborado en mármol blanco grisáceo, muy duro y bien pulido; el otro muestra solo las letras, pero a tamaño real. Los responsables del museo desconocen el lugar donde se encontró la piedra; pero se considera de origen numidio tanto por la forma de las letras, similar a la de las letras numidio, como por el tema de la inscripción.”
  18. ↑ "PROYECTO ASOR PUNIC :: DIBUJO DE ESTELA HTC 61a" . PROYECTO ASOR PUNIC . Consultado el 26 de mayo de 2025 . 
  19. ↑ "PROYECTO ASOR PUNIC :: DIBUJO DE ESTELA HTC 61b" . PROYECTO ASOR PUNIC . Consultado el 26 de mayo de 2025 . 
  20. ↑ Gesenius (traducción al inglés): “PRIMER APÉNDICE. SOBRE LAS INSCRIPCIONES NUMÍDICAS SEXTA Y SÉPTIMA Estas dos inscripciones inéditas, muy similares entre sí tanto en el tipo de escritura como en sus fórmulas, fueron traídas recientemente del dominio tunecino a Italia por un hombre, si no me equivoco, judío, comerciante de antigüedades; y después de haber sido ofrecidas en vano para la venta al rey de Holanda, fueron llevadas al Museo Borbón, que se encuentra en Nápoles. Una copia de ellas, obtenida en Italia, me fue entregada primero de los archivos del Museo de Leiden por el distinguido Leemans. Como dudaba de esta copia en algunos aspectos, me esforcé por obtener moldes de yeso de ellas, y finalmente lo logré. Pero como la caja que me enviaron se retrasó mucho en el viaje, y no quería que mi comentario dependiera únicamente de la autoridad de la copia, me vi obligado a relegar estos asuntos al apéndice. La piedra en la que están inscritos ambos monumentos Es travertino, bastante común en esas regiones. La primera (n.º 6) mide dieciséis pulgadas berlinesas de alto y once de ancho; la segunda (n.º 7) mide dieciocho de alto y doce de ancho: el grosor de ambas es casi igual a su ancho. La piedra con la vaca grabada está rota por la mitad; pero el vendedor testificó que son fragmentos de un mismo monumento, y no hay razón para dudarlo. Una cosa sí puede dudarse: si una tercera parte superior de la piedra, que tal vez contuviera una figura humana, se ha perdido. Esta conjetura podría estar respaldada tanto por nuestras piedras numídicas 4 y 7 como por ciertos monumentos sin inscripción de esa región (véase la página 210). Que estos monumentos son auténticos y proceden de Numidia, difícilmente lo dudaría quien conozca la naturaleza de la escritura y compare las imágenes de estas piedras con los monumentos de Leiden encontrados cerca de Vacca y Sicca. A esto se añade que el tipo de piedra (de la cual me enviaron un pequeño ejemplar) es exactamente el mismo que en los ejemplos de Leiden.
  21. ↑ Sociedad de Arqueología Bíblica (Londres, Inglaterra) (1878). Actas . Instituto de Investigación Getty. Londres. pág. 34. 

Bibliografía

  • Revista Trimestral Extranjera (1838). Reseña de las publicaciones de Wilhelm Gesenius . L. Scott.
  • Lehmann, Reinhard G. [en alemán] (2013). "Wilhelm Gesenius y el surgimiento de la filología fenicia" (PDF) . Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft . 427 . Berlín / Boston: De Gruyter. Archivado desde el original (PDF) el 4 de marzo de 2016.
  • Hamaker, Hendrik Arent (1828). Miscellanea Phoenicia, sive Commentarii de rebus Phoenicum, quibus inscriptiones multae lapidum ac nummorum, nominaque propria hominum et locorum explicantur, item Punicae gentis lingua et religiones passim illustrantur . S. y J. Luchtmans.
  • Yates, James (1837). "Observaciones sobre" . Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland . 4 (1). Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland: 138–153 . ISSN 0035-869X . JSTOR 25207487. Consultado el 1 de junio de 2025 .  
  • CEI : Corpus Inscriptionum Semiticarum
  • KAI : Kanaanäische und Aramäische Inschriften