La clarividencia , también conocida como "visión" o "mirada escéptica", es una práctica arraigada en la adivinación y la lectura del futuro . Consiste en mirar fijamente a un médium con la esperanza de recibir mensajes o visiones significativas que puedan ofrecer guía personal, profecía , revelación o inspiración. [ 1 ] Esta práctica carece de una distinción definitiva con otras formas de clarividencia o adivinación, pero generalmente se basa en visiones dentro del médium elegido. A diferencia del augurio , que interpreta eventos observables, o de la adivinación, que sigue rituales estandarizados, las impresiones de la clarividencia surgen dentro del propio médium.
La terminología y los métodos de adivinación son diversos y carecen de una estructura estandarizada. Quienes la practican acuñan términos como « cristalomancia », « esferomancia » o « catoptromancia », nombrando las prácticas según el medio o la técnica empleada. Estas prácticas se han reinventado a lo largo de la historia, abarcando diversas culturas y regiones. Los medios de adivinación incluyen superficies reflectantes, refractivas o luminiscentes como cristales, espejos, agua, fuego o humo. Algunos incluso cierran los ojos, practicando la «adivinación con los párpados».
Los métodos de adivinación suelen incluir trances autoinducidos , utilizando medios como bolas de cristal o incluso tecnología moderna como los teléfonos inteligentes . Quienes los practican entran en un estado de concentración que reduce el desorden mental, permitiendo la aparición de imágenes visuales. Estas imágenes iniciales, por triviales que parezcan, se amplifican durante el trance. Algunos practicantes afirman oír su propia voz confirmando lo que ven, creando un bucle de retroalimentación mental.
A lo largo de la historia, diversas tradiciones y culturas han practicado la adivinación como medio para revelar el pasado, el presente o el futuro. Esta práctica utiliza diversos medios, desde superficies reflectantes hasta espejismos brillantes, y suele ir acompañada de rituales que inducen estados alterados de conciencia . A pesar de su popularidad en los círculos ocultistas y su representación en los medios de comunicación, la adivinación carece de respaldo empírico y ha sido recibida con escepticismo por la comunidad científica.
Definiciones y terminología
No existe una distinción definitiva entre la clarividencia y otras ayudas para la clarividencia , el augurio o la adivinación , pero, en términos generales, la clarividencia se basa en impresiones de visiones en el medio elegido. Idealmente, en este sentido, difiere del augurio, que se basa en interpretaciones de objetos o eventos objetivamente observables (como el vuelo de las aves); de la adivinación, que depende de procesos o rituales estandarizados; de la oniromancia , que depende de la interpretación de los sueños; de los efectos fisiológicos de las drogas psicoactivas ; y de la clarividencia, que en teoría no depende de estímulos sensoriales objetivos. En otras palabras, la clarividencia se considera esencialmente como percepción extrasensorial .
La adivinación no es una disciplina única, claramente definida ni formal, y no existe uniformidad en los procedimientos, que se han reinventado o elaborado repetidamente e independientemente en muchas épocas y regiones. [ 2 ] [ 3 ] Además, los practicantes y autores acuñan terminología de forma tan arbitraria, y a menudo artificial, que ningún sistema de nomenclatura puede considerarse autorizado y definitivo. Los términos comúnmente utilizados son latinizaciones o helenizaciones de descripciones de los medios o actividades. Ejemplos de nombres acuñados para la adivinación con cristales incluyen «cristalomancia», «esferomancia» y « catoptromancia ». Como ejemplo de la imprecisión de estos términos, la catoptromancia debería referirse más específicamente a la adivinación mediante el uso de espejos u otros objetos reflectantes, en lugar de mediante la adivinación con cristales. Otros nombres que se han acuñado para el uso de diversos medios de adivinación incluyen antracomanta para carbones incandescentes, turifumía para la adivinación en el humo e hidromancia para la adivinación en el agua. No existe un límite claro para la creación y aplicación de tales términos y medios. [ 4 ]
La adivinación se ha practicado en muchas culturas con la creencia de que puede revelar el pasado, el presente o el futuro. [ 5 ] [ 6 ] Algunos practicantes afirman que las visiones que aparecen al mirar fijamente a los medios provienen del subconsciente o la imaginación , mientras que otros dicen que provienen de dioses , espíritus, demonios o la mente psíquica , según la cultura y la práctica. Sin embargo, no existe un conjunto sistemático de evidencia empírica que respalde ninguna de estas opiniones en general, ni tampoco sus respectivos méritos rivales; las preferencias individuales en estos asuntos son arbitrarias. [ 5 ]
Alternativamente, el medio podría reducir los estímulos visuales a umbrales por debajo de los cuales cualquier impresión clara podría interferir con visiones imaginarias o asociaciones libres. Algunos ejemplos incluyen reflejos oscurecidos del cielo nocturno, o sombras u oscuridad absolutas. [ 7 ]
Métodos
Un tipo de método de adivinación implica un trance autoinducido , con o sin la ayuda de un médium como una bola de cristal o, incluso, mediante tecnología moderna como un teléfono inteligente, entre otros. Algunos afirman que la sensación es similar a la de las drogas, otros que diversas sustancias pueden potenciar la experiencia; otros excluyen categóricamente cualquier conexión con el consumo de drogas, creyendo que invalida las imágenes observadas.
Muchos practicantes afirman que el medio de adivinación sirve inicialmente para enfocar la atención, eliminando pensamientos no deseados de la mente de forma similar a la repetición de un mantra , la concentración en un mandala , la inducción de la relajación o, posiblemente, la hipnosis . Una vez alcanzada esta etapa, el vidente puede comenzar la asociación libre con las imágenes percibidas. La técnica de buscar y declarar deliberadamente estas imágenes iniciales en voz alta, por triviales o irrelevantes que parezcan a la mente consciente, busca profundizar el estado de trance. En este estado, algunos videntes oyen sus propias voces disociadas que afirman lo que ven, en un bucle de retroalimentación mental.
Los practicantes aplican el proceso hasta alcanzar un estado de percepción satisfactorio en el que imágenes visuales vívidas e historias dramáticas parecen proyectarse dentro del propio medio, o en la mente del vidente. Afirman que la técnica les permite ver eventos o imágenes relevantes dentro del medio elegido.
Nostradamus practicaba la adivinación; miraba fijamente un cuenco de agua o un espejo mágico para ver el futuro mientras estaba en trance. [ 6 ]
Religión y mitología
Biblia hebrea
La adivinación se menciona brevemente en el capítulo 44 del Libro del Génesis . Un cáliz o copa de plata se coloca deliberadamente en el saco de Benjamín cuando este abandona Egipto, para ser utilizado posteriormente como prueba de robo. Se revela que la copa pertenece a José, el visir de Egipto, cuyo administrador declaró que se usaba para beber y para la adivinación durante el proceso de acusación. Esto se menciona para reforzar su disfraz de noble egipcio.
Antigua Persia
El Shahnameh , una obra épica del siglo X que narra el pasado histórico y mitológico de Persia , describe la llamada Copa de Jamshid ( Jaam-e Jam ), que los antiguos reyes persas (mitológicos) utilizaban para observar las siete capas del universo. Se decía que la copa contenía un elixir de la inmortalidad, pero sin una explicación convincente de su relación con la adivinación.
movimiento de los Santos de los Últimos Días
A finales de la década de 1820, Joseph Smith fundó el movimiento de los Santos de los Últimos Días basándose, en parte, en las revelaciones obtenidas de los reflejos de las piedras videntes . Smith poseía al menos tres piedras distintas que utilizó inicialmente en expediciones de búsqueda de tesoros. Posteriormente, comenzó a colocar su piedra favorita dentro de su sombrero para leer lo que él describía como reflejos milagrosos de la piedra. [ 8 ] Smith también afirmó poseer un par de anteojos fabricados con piedras videntes, a los que llamó Urim y Tumim, y que, según él, le permitieron traducir las planchas de oro que son la fuente declarada del Libro de Mormón . [ 9 ]
En el folclore


Los rituales que incluyen muchos actos similares a la adivinación en la magia ceremonial se conservan en forma de folclore y superstición. Una tradición antiguamente extendida sostenía que las jóvenes que se miraban en un espejo en una habitación oscura (a menudo en Halloween ) podían vislumbrar el rostro de su futuro esposo en el espejo , o una calavera que personificaba a la Muerte si su destino era morir antes de casarse.
Otra versión del relato, que implica las mismas acciones de mirarse en un espejo en una habitación oscura, se utiliza como un desafío sobrenatural en el cuento de " Bloody Mary ". Aquí, el motivo suele ser poner a prueba el temple de los adolescentes que se miran en el espejo frente a una bruja o fantasma malévolo , en un ritual diseñado para permitirles escapar fácilmente si las visiones invocadas resultan demasiado aterradoras. [ 10 ]
Las supersticiones folclóricas como las que acabamos de mencionar no se distinguen claramente de los cuentos tradicionales, en los que la realidad de estos se da por sentada. En el cuento de Blancanieves , por ejemplo, la reina celosa consulta un espejo mágico y le pregunta: «Espejo mágico en la pared, ¿quién es la más bella de todas?», a lo que el espejo siempre responde: «Tú, mi reina, eres la más bella de todas». Pero cuando Blancanieves cumple siete años, se vuelve tan hermosa como el día, y cuando la reina le pregunta a su espejo, este responde: «Reina, eres muy bella, es cierto, pero Blancanieves es más bella que tú». [ 11 ] No hay uniformidad entre los creyentes en cuanto a la seriedad con la que toman tales cuentos y supersticiones.
En el esoterismo occidental
La Orden Hermética de la Aurora Dorada (1888-c.1902 en su forma original) enseñaba su propia versión de adivinación que podía realizarse individualmente o en grupo. Hacía hincapié en tres niveles: [ 12 ]
- "Visión espiritual" con énfasis en la visión interior al enfocarse en un símbolo o espejo,
- "Viajar en la Visión Espiritual" implica ir al lugar visto e interactuar con lo que se encuentra allí,
- "Rising on the Planes" se centra en un proceso espiritual (que implica la adivinación a través del Árbol de la Vida) que tiene el potencial de elevar la conciencia al nivel de lo Divino.
recepción científica
La adivinación no está respaldada por la ciencia como método para predecir el futuro u obtener información no disponible para la investigación empírica. [ 13 ] Algunos críticos la consideran una pseudociencia . [ 5 ] Los escépticos consideran que la adivinación es el resultado de un engaño o una ilusión . [ 14 ]
El psicólogo Leonard Zusne sugirió que las imágenes de adivinación son alucinaciones o experiencias hipnagógicas . [ 15 ]
Un artículo de 2010 en la revista Perception [ 16 ] identificó un método específico para reproducir de manera confiable una ilusión de adivinación en un espejo e hipotetizó que "podría ser causado por fluctuaciones de bajo nivel en la estabilidad de los bordes, sombreados y contornos que afectan la definición percibida del rostro, que es sobreinterpretado como 'alguien más' por el sistema de reconocimiento facial ". [ 17 ]
Véase también
Referencias
Parte del contenido de este artículo fue copiado de Glass candle en A Wiki of Ice and Fire, que está bajo la licencia Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 (Unported) (CC-BY-SA 3.0) .
- ↑ Brown, Lesley (1993). The New shorter Oxford English dictionary on historical principles . Oxford [Ing.]: Clarendon. ISBN 978-0-19-861271-1.
- ↑ Thomas (1905) .
- ↑ Lang, Andrew (1894). Cock Lane y el sentido común . Longmans, Green, and Co.
- ↑ Robertson, John G. (1991). Palabras de Robertson para la era moderna: una referencia cruzada de elementos combinados latinos y griegos . Senior Scribe Publications. págs. 184–194 . ISBN 978-0-9630919-0-1.
- 1 2 3 Regal, Brian (2009). Pseudociencia: Una enciclopedia crítica . Greenwood. págs. 55–56 . ISBN 978-0-313-35507-3.
- 1 2 Guiley, Rosemary (2010). La enciclopedia de brujas, brujería y wicca . Facts on File. pág. 319. ISBN 978-0-8160-7103-6.
- ↑ Eason (2007) .
- ↑ Bushman, Richard L. (2005). Joseph Smith: Rough Stone Rolling . Nueva York: Alfred A. Knopf. ISBN 978-1400042708.
- ↑ Smith, Lucy Mack (1853). La historia de José Smith por su madre . pág. 101.
- ↑ Ellis (2004) .
- ↑ Besterman (1924) , pág. 65.
- ↑ Greer (1995) , págs. 108-109 .
- ↑ Prothero, Donald R. (2007). Evolución: Lo que dicen los fósiles y por qué importa . Columbia University Press. pág . 11. ISBN 978-0231511421.
- ↑ Rawcliffe (1987) , págs. 128–133.
- ↑ Zusne y Jones (1989) , pág. 116.
- ↑ Caputo, GB (2010). " Ilusión de la cara extraña en el espejo" . Perception . 39 (7): 1007– 1008. doi : 10.1068/p6466 . hdl : 11576/2502312 . PMID 20842976. S2CID 32982298. Consultado el 13 de diciembre de 2014 .
- ↑ Bell, Vaughan (18 de septiembre de 2010). "La ilusión del rostro extraño en el espejo" . Mind Hacks . Consultado el 13 de diciembre de 2014 .
Obras citadas
- Besterman, Theodore (1924). Crystal Gazing: Study in the History, Distribution, Theory and Practice of Scrying . Londres: Rider.
- Eason, Cassandra (2007). Adivinación de los secretos del futuro: Cómo usar bolas de cristal, agua, fuego, cera, espejos, sombras y guías espirituales para revelar tu destino . Career Press. ISBN 978-1-56414-908-4.
- Ellis, Bill (2004). Lucifer Ascending: The Occult in Folklore and Popular Culture . University of Kentucky. ISBN 0-8131-2289-9.
- Greer, Mary K. (1995). Mujeres de la Aurora Dorada: Rebeldes y Sacerdotisas . Park Street Press. ISBN 978-0892816071.
- Rawcliffe, DH (1987). Fenómenos ocultos y sobrenaturales . Dover. ISBN 978-0-486-25551-4.
- Thomas, Northcote Whitridge (1905). Crystal Gazing: Its History and Practice with a Discussion on the Evidence for Telepathic Scrying . Londres: Alexander Moring Limited: The De La More Press.
{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación del editor ( enlace ) - Zusne, Leonard; Jones, Warren H. (1989). Psicología anómala: Un estudio del pensamiento mágico . Lawrence Erlbaum Associates. ISBN 978-0-805-80507-9.
Lecturas adicionales
- De Camp, Lyon Sprague (1980). El borde desgarrado de la ciencia . Owlswick Press. ISBN 0-913896-06-3.
- Lang, Andrew (1900). «Visiones de cristal, salvajes y civilizadas» . La creación de la religión . Londres: Longmans. págs. 83–104 . Archivado del original el 6 de agosto de 2008. Consultado el 30 de septiembre de 2006 .
- Tyson, Donald (1997). Adivinación para principiantes: Cómo aprovechar los poderes suprasensoriales del subconsciente . Llewellyn Publications.
- Wiseman, Richard (2011). Paranormalidad: Por qué vemos lo que no existe . Macmillan. ISBN 978-0-230-75298-6.
Enlaces externos
- Adivinación - Diccionario del escéptico
- Bloody Mary (folclore)
- Divinidad
- Historia de la magia
- Pseudociencia