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Articulo de referencia

Lista de reyes de Babilonia

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El rey de Babilonia ( en acadio : šakkanakki Bābili , más tarde también šar Bābili ) fue el gobernante de la antigua ciudad mesopotámica de Babilonia y su reino, Babilonia , que existió como un reino independiente desde el siglo XIX a. C. hasta su caída en el siglo VI a. C. Durante la mayor parte de su existencia como reino independiente, Babilonia gobernó la mayor parte del sur de Mesopotamia, compuesta por las antiguas regiones de Sumer y Akkad . La ciudad experimentó dos grandes períodos de auge, cuando los reyes babilonios llegaron a dominar grandes partes del Antiguo Cercano Oriente : el Primer Imperio Babilónico (o Imperio Antiguo Babilónico, c. 1894/1880–1595 a. C.) y el Segundo Imperio Babilónico (o Imperio Neobabilónico, 626–539 a. C.). Babilonia fue gobernada por Hammurabi , quien creó el Código de Hammurabi .

Muchos de los reyes de Babilonia eran de origen extranjero. A lo largo de los casi dos mil años de historia de la ciudad, fue gobernada por reyes de origen babilonio (acadio), amorreo , armenio , casita , elamita , arameo , asirio , caldeo , persa , griego y parto . El origen cultural y étnico del rey no parece haber sido importante para la concepción babilónica de la realeza; lo importante era, en cambio, si el rey era capaz de cumplir con los deberes tradicionalmente atribuidos al monarca babilonio: establecer la paz y la seguridad, defender la justicia, respetar los derechos civiles, abstenerse de impuestos ilegales, respetar las tradiciones religiosas, construir templos, ofrecer ofrendas a los dioses en los templos y mantener el orden ritual. Las revueltas de independencia babilónicas durante la época en que la ciudad estuvo gobernada por imperios extranjeros probablemente tuvieron poco que ver con que los gobernantes de estos imperios no fueran babilonios y más con que los gobernantes rara vez visitaban Babilonia y no participaban en los rituales y tradiciones de la ciudad.

El último rey nativo de Babilonia fue Nabonido , quien reinó desde el 556 hasta el 539 a. C. Durante su reinado, Ciro el Grande del Imperio aqueménida conquistó Babilonia. Si bien los primeros reyes aqueménidas continuaron otorgando importancia a Babilonia y utilizando el título de «rey de Babilonia», el hecho de que los gobernantes aqueménidas posteriores recibieran dicho título probablemente se deba únicamente a los babilonios, mientras que los reyes lo abandonaron. Los escribas babilonios continuaron reconociendo a los gobernantes de los imperios que controlaban Babilonia como sus reyes hasta la época del Imperio parto , cuando Babilonia fue abandonada gradualmente. Aunque Babilonia nunca recuperó su independencia tras la conquista aqueménida, hubo varios intentos por parte de los babilonios de expulsar a sus gobernantes extranjeros y restablecer su reino, posiblemente hasta el 336/335 a. C. bajo el reinado del rebelde Nidin-Bel .

Introducción

títulos reales

Existen tres grafías diferentes documentadas en escritura cuneiforme acadia neobabilónica para el título «rey de Babilonia» ( šar Bābili ). La primera versión sigue el cilindro de Antíoco , mientras que las otras dos siguen inscripciones de edificios de Nabucodonosor II ( r. 605–562 a. C.).

A lo largo de la dilatada historia de la ciudad, se utilizaron diversos títulos para designar al gobernante de Babilonia y su reino, siendo los más comunes «virrey de Babilonia», «rey de Karduniash » y « rey de Sumer y Akkad ». [ 2 ] Con frecuencia, se utilizaba más de uno de estos títulos. [ 3 ]

  • Virrey (o gobernador ) de Babilonia ( šakkanakki Bābili ) [ 4 ] – enfatiza el dominio político de Babilonia. [ 2 ] Durante gran parte de la historia de Babilonia, sus gobernantes se referían a sí mismos como virreyes o gobernadores, en lugar de reyes. La razón de esto era que el verdadero rey de Babilonia era considerado formalmente su deidad nacional, Marduk . Al no reclamar explícitamente el título real, los gobernantes mostraban así reverencia al dios de la ciudad. [ 5 ] El reinado del rey neoasirio Senaquerib ( r. 705–681 a. C.) se ha señalado como una ruptura particular en esta tradición, [ 5 ] ya que asumió el título de rey de Babilonia ( šar Bābili ), [ 6 ] lo que pudo haber contribuido a la recepción negativa generalizada de él en Babilonia. [ 5 ] Sin embargo, se registra que šar Bābili se usaba en algunas inscripciones anteriores a Senaquerib, como en las inscripciones de su padre y predecesor Sargón II ( r. 710–705 a. C. en Babilonia), quien lo usaba indistintamente con šakkanakki Bābili . [ 4 ] Aunque los sucesores de Senaquerib usarían principalmente šakkanakki Bābili , [ 7 ] también hay ejemplos de ellos usando šar Bābili . [ 8 ] Estos títulos también fueron usados ​​indistintamente por los reyes neobabilónicos posteriores . [ 9 ]
  • Rey de Karduniash ( šar Karduniaš ) [ 10 ] – se refiere al gobierno del sur de Mesopotamia en su conjunto. [ 2 ] «Karduniash» era el nombre casita del reino babilónico, y el título de «rey de Karduniash» fue introducido por la tercera dinastía de la ciudad (los casitas). [ 11 ] El título continuó usándose mucho después de que los casitas perdieran el control de Babilonia, por ejemplo, hasta el reinado del rey nativo Nabu-shuma-ukin I ( c. 900–888 a. C.) [ 12 ] y del rey neoasirio Esarhaddon ( 681–669 a . C.). [ 7 ]
  • Rey de Sumer y Akkad ( šar māt Šumeri u Akkadi ) [ 13 ] – se refiere al gobierno del sur de Mesopotamia en su conjunto, [ 2 ] un título utilizado originalmente por los reyes de la Tercera Dinastía de Ur ( c. 2112–2004 a. C.), siglos antes de la fundación de Babilonia. El título era utilizado por los reyes para vincularse con la cultura y el legado de las civilizaciones sumeria y acadia , [ 14 ] así como para reclamar la hegemonía política alcanzada durante el Imperio acadio . El título también era geográfico, ya que el sur de Mesopotamia se dividía típicamente en las dos regiones de Sumer (el sur) y Akkad (el norte), lo que significa que «rey de Sumer y Akkad» se refería al gobierno sobre todo el país. [ 11 ] El título fue utilizado por los reyes babilonios hasta el final del Imperio Neobabilónico en 539 a. C. y también fue asumido por Ciro el Grande , quien conquistó Babilonia en 539 a. C. y gobernó Babilonia hasta su muerte en 530 a. C. [ 15 ]

Rol y legitimidad

Los reyes babilonios derivaban su derecho a gobernar del nombramiento divino del dios patrón de Babilonia, Marduk , y mediante la consagración por sus sacerdotes. [ 16 ] La principal imagen de culto de Marduk (a menudo confundida con el dios mismo), la estatua de Marduk , se utilizaba prominentemente en los rituales de coronación de los reyes, quienes recibían sus coronas "de las manos" de Marduk durante el festival de Año Nuevo , simbolizando que la deidad les otorgaba la realeza. [ 17 ] El gobierno del rey y su papel como vasallo de Marduk en la Tierra se reafirmaban anualmente en esta época del año, cuando el rey entraba solo en el Esagila , el principal templo de culto de Babilonia, el quinto día del Festival de Año Nuevo de cada año y se reunía con el sumo sacerdote. El sumo sacerdote le quitaba las insignias al rey, le daba una bofetada y lo hacía arrodillarse ante la estatua de Marduk. El rey le decía entonces a la estatua que no había oprimido a su pueblo y que había mantenido el orden durante todo el año, tras lo cual el sumo sacerdote respondía (en nombre de Marduk) que el rey podía seguir gozando del apoyo divino para su gobierno, devolviéndole las insignias reales. [ 18 ] Al ser mecenas de los templos de Babilonia, el rey extendió su generosidad hacia los dioses mesopotámicos, quienes a su vez fortalecieron su gobierno y le otorgaron su autoridad. [ 16 ]

Se esperaba que los reyes babilonios establecieran la paz y la seguridad, defendieran la justicia, respetaran los derechos civiles, se abstuvieran de imponer impuestos ilegales, respetaran las tradiciones religiosas y mantuvieran el orden cultual. Ninguna de las responsabilidades y deberes del rey requería que fuera étnica o culturalmente babilónico. Cualquier extranjero suficientemente familiarizado con las costumbres reales de Babilonia podía adoptar el título, aunque entonces podría necesitar la ayuda del sacerdocio y los escribas nativos. La etnia y la cultura no parecen haber sido importantes en la concepción babilónica de la realeza: muchos reyes extranjeros gozaron del apoyo de los babilonios, y varios reyes nativos fueron despreciados. [ 19 ] Que el gobierno de algunos reyes extranjeros no contara con el apoyo de los babilonios probablemente tenga poco que ver con su origen étnico o cultural, sino más bien con que se percibía que no cumplían adecuadamente con los deberes tradicionales del rey babilónico. [ 20 ]

Dinastías

El nombre de la primera dinastía de Babilonia ( palû Babili , simplemente 'dinastía de Babilonia') en escritura cuneiforme acadia neobabilónica.

Al igual que en otras monarquías, los reyes de Babilonia se agrupan en una serie de dinastías reales, una práctica iniciada por los antiguos babilonios en sus listas de reyes. [ 21 ] [ 22 ] Las dinastías babilónicas generalmente aceptadas no deben entenderse como agrupaciones familiares en el mismo sentido en que el término es comúnmente utilizado por los historiadores para referirse a las familias gobernantes en reinos e imperios posteriores. Si bien la primera dinastía de Babilonia sí formó una agrupación dinástica donde todos los monarcas estaban emparentados, las dinastías del primer milenio a. C., en particular la dinastía de E, no constituyeron en absoluto una serie de relaciones familiares coherentes. En el sentido babilónico, el término dinastía, escrito como palû o palê , se refería a una secuencia de monarcas del mismo grupo étnico o tribal (es decir, la dinastía casita), de la misma región (es decir, las dinastías de Sealand) o de la misma ciudad (es decir, las dinastías de Babilonia e Isin). [ 22 ] En algunos casos, reyes conocidos por estar emparentados genealógicamente, como Eriba-Marduk ( r. c. 769–760 a. C.) y su nieto Marduk-apla-iddina II ( r. 722–710 a. C. y 703 a. C.), fueron separados en diferentes dinastías, la primera designada como perteneciente a la Dinastía de E y la segunda como perteneciente a la (Tercera) dinastía de Sealand. [ 23 ]

Fuentes

La Lista de Reyes de Uruk , que registra a los gobernantes de Babilonia desde Kandalanu ( r. 648–627 a. C.) hasta Seleuco II Calínico ( r. 246–225 a. C.).
La Lista de Reyes Babilónicos del Período Helenístico , que registra a los gobernantes de Babilonia desde Alejandro Magno ( r. 331–323 en Babilonia) hasta Demetrio II Nicátor ( r. 145–141 a. C. en Babilonia).

Entre todos los distintos tipos de documentos hallados en las excavaciones de Mesopotamia, los más importantes para la reconstrucción de la cronología y la historia política son las listas de reyes y las crónicas, agrupadas bajo el término «textos cronográficos». Las listas de reyes mesopotámicas son de especial importancia para la reconstrucción de la sucesión monárquica, ya que recopilan nombres reales y fechas de reinado, a menudo con información adicional como las relaciones entre los reyes, presentadas en formato de tabla. En lo que respecta a los gobernantes babilónicos, el documento principal es la Lista de Reyes Babilónicos (LRB), un conjunto de tres documentos independientes: Lista de Reyes Babilónicos A, B y C. Además de las principales Listas de Reyes Babilónicos, existen otras listas de reyes que registran a los gobernantes de Babilonia. [ 24 ]

  • Lista de Reyes Babilónicos A (BKLa, BM 33332) [ 25 ] — creada en algún momento posterior a la fundación del Imperio Neobabilónico, la Lista de Reyes Babilónicos A registra a los reyes de Babilonia desde el comienzo de la primera dinastía bajo Sumu-abum ( r. c. 1894–1881 a. C.) hasta Kandalanu ( r. 648–627 a. C.). El extremo de la tablilla está roto, lo que sugiere que originalmente también enumeraba a los gobernantes posteriores a Kandalanu, posiblemente incluyendo también a los reyes del Imperio Neobabilónico. Todas las dinastías están separadas por líneas horizontales, debajo de las cuales un subíndice registra la suma de los años de reinado de cada dinastía y el número de reyes que produjo. Escrita en escritura neobabilónica. [ 26 ]
  • Lista de Reyes Babilónicos B (BKLb, BM 38122) [ 25 ] — fecha de origen incierta, escrita en escritura neobabilónica. La Lista de Reyes Babilónicos B registra a los reyes de la primera dinastía y a los reyes de la Primera Dinastía de Sealand, con subíndices que registran el número de reyes y la suma de sus reinados en estas dinastías. Se registran los años de reinado para los reyes de la primera dinastía, pero se omiten para los reyes de la dinastía de Sealand. Los años de reinado utilizados para los reyes son inconsistentes con la duración real de sus reinados, posiblemente porque el autor copió la lista de un documento donde los años se habían perdido o dañado. La lista registra información genealógica para todos los reyes de la primera dinastía excepto dos, pero solo para dos de los reyes de la dinastía de Sealand. Dado que el documento es esencialmente dos listas para dos dinastías, es posible que se haya copiado y extraído de listas de reyes más extensas en el período tardío con algún propósito desconocido. [ 26 ]
  • Lista de Reyes Babilónicos C (BKLc) [ 27 ] — un texto breve, [ 28 ] escrito en escritura neobabilónica. [ 26 ] La Lista de Reyes C es importante como fuente sobre la segunda dinastía de Isin, ya que las primeras siete líneas de las nueve líneas de texto conservadas proporcionan una parte de la secuencia de reyes de esta dinastía y sus fechas. La sección correspondiente en la Lista de Reyes Babilónicos A se conserva incompletamente. [ 28 ] Como la lista termina con el séptimo rey de la dinastía de Isin, Marduk-shapik-zeri ( r. c. 1081–1069 a. C.), es posible que se haya escrito durante el reinado de su sucesor, Adad-apla-iddina ( r. c. 1068–1047 a. C.). [ 26 ] Su corta longitud y forma inusual (curva en lugar de plana) [ 28 ] significa que podría haber sido una tablilla de práctica utilizada por un joven estudiante babilonio. [ 26 ]
  • Lista de Reyes Sincrónicos (ScKL) [ 29 ] — una colección de tablillas y ejemplares individuales. La Lista de Reyes Sincrónicos presenta dos columnas y registra a los reyes de Babilonia y Asiria juntos, presumiblemente contemporáneos entre los reyes registrados uno al lado del otro. A diferencia de la mayoría de los demás documentos, esta lista generalmente omite los años de reinado y cualquier información genealógica, pero también se diferencia por incluir a muchos de los escribas principales bajo los reyes asirios y babilónicos. La tablilla con la parte más antigua conocida de la lista comienza con el rey asirio Erishum I ( fechas de reinado inciertas ) y el rey babilónico Sumu-la-El ( r. c. 1880–1845 a. C.). La parte más reciente conocida termina con Ashur-etil-ilani ( r. 631–627 a. C.) en Asiria y Kandalanu en Babilonia. Dado que está escrita en escritura neoasiria, podría haber sido creada cerca del final del Imperio Neoasirio. [ 30 ]
  • Lista de reyes de Uruk (UKL, IM 65066) [ 27 ] — la parte conservada de esta lista de reyes registra a los gobernantes desde Kandalanu en el período asirio hasta Seleuco II Calínico ( r. 246–225 a. C.) en el período seléucida . [ 27 ]
  • Lista de reyes babilónicos del período helenístico (BM 35603) [ 27 ] — escrita en Babilonia en algún momento posterior al 141 a. C., registra a los gobernantes desde el inicio del dominio helenístico en Babilonia bajo Alejandro Magno ( r. 331–323 en Babilonia), [ 31 ] hasta el final del dominio seléucida bajo Demetrio II Nicátor ( r. 145–141 a. C. en Babilonia) y la conquista de Babilonia por el Imperio parto . [ 32 ] Las entradas anteriores a Seleuco I Nicátor ( r. 305–281 a. C.) y posteriores a Antíoco IV Epífanes ( r. 175–164 a. C.) están dañadas y fragmentarias. [ 33 ]

Así como en Babilonia los años recibían el nombre del rey reinante y del año de su reinado, las fórmulas de fecha en los textos cuneiformes económicos, astronómicos y literarios escritos en Babilonia también proporcionan datos cronológicos muy importantes y útiles. [ 34 ] [ 35 ]

La monarquía tras el Imperio Neobabilónico

Relieve de Artajerjes I del Imperio aqueménida ( r. 465–424 a. C.), el último de los reyes aqueménidas en usar oficialmente el título de "rey de Babilonia".

Además de las listas de reyes descritas anteriormente, las inscripciones cuneiformes y las tablillas establecen con certeza que los babilonios continuaron reconociendo a los gobernantes extranjeros de Babilonia como sus monarcas legítimos después de la caída del Imperio Neobabilónico y durante el dominio de los imperios aqueménida (539-331 a. C.), argéada (331-310 a. C.) y seléucida (305-141 a. C.), así como durante gran parte del dominio del Imperio Parto (141 a. C. - 224 d. C.). [ 36 ]

Los primeros reyes aqueménidas respetaban profundamente la cultura e historia babilónicas, y consideraban a Babilonia como una entidad o reino independiente, unido al suyo en una especie de unión personal. [ 17 ] A pesar de esto, los babilonios llegaron a sentir resentimiento hacia el dominio aqueménida, al igual que lo habían sentido hacia el dominio asirio durante el tiempo en que su país estuvo bajo el dominio del Imperio Neoasirio. [ 17 ] El resentimiento babilónico hacia los aqueménidas probablemente tenía poco que ver con el hecho de que estos fueran extranjeros, sino más bien con la percepción de que los reyes aqueménidas no eran capaces de desempeñar adecuadamente las funciones del rey babilónico, de acuerdo con la tradición babilónica establecida. Esta percepción condujo a frecuentes revueltas babilónicas, un problema que experimentaron tanto los asirios como los aqueménidas. Dado que las capitales de los imperios asirio y aqueménida se encontraban en otros lugares, estos reyes extranjeros no participaban regularmente en los rituales de la ciudad (lo que significaba que no podían ser celebrados de la misma manera que tradicionalmente se hacía) y rara vez cumplían con sus deberes tradicionales para con los cultos babilónicos mediante la construcción de templos y la presentación de ofrendas a los dioses de la ciudad. Esta omisión podría haberse interpretado como que los reyes no contaban con el respaldo divino necesario para ser considerados verdaderos reyes de Babilonia. [ 37 ]

El título real estándar utilizado por los primeros reyes aqueménidas, no solo en Babilonia sino en todo su imperio, era «rey de Babilonia y rey ​​de las tierras». El título babilónico fue abandonado gradualmente por el rey aqueménida Jerjes I ( r. 486-465 a. C.), después de tener que sofocar una importante rebelión babilónica. Jerjes también dividió la antigua y extensa satrapía babilónica en subunidades más pequeñas y, según algunas fuentes, dañó la ciudad como acto de represalia. [ 17 ] El último rey aqueménida cuyas inscripciones reales utilizaron oficialmente el título de «rey de Babilonia» fue el hijo y sucesor de Jerjes I, Artajerjes I ( r. 465-424 a. C.). [ 38 ] Después del reinado de Artajerjes I, hay pocos ejemplos de monarcas que usaran el título, aunque los babilonios continuaron atribuyéndoselo a sus gobernantes. El único uso oficial explícito conocido de "rey de Babilonia" por un rey durante el período seléucida se puede encontrar en el cilindro de Antíoco , un cilindro de arcilla que contiene un texto donde Antíoco I Sóter ( r. 281–261 a. C.) se llama a sí mismo, y a su padre Seleuco I Nicátor ( r. 305–281 a. C.), con el título de "rey de Babilonia", junto con varios otros títulos y honoríficos mesopotámicos antiguos. [ 39 ] Los reyes seléucidas continuaron respetando las tradiciones y la cultura babilónicas, con varios reyes seléucidas registrados que "dieron regalos a Marduk" en Babilonia y el Festival de Año Nuevo todavía se registra como un evento contemporáneo. [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] Una de las últimas veces que se sabe que se celebró el festival fue en 188 a. C., bajo el rey seléucida Antíoco III ( r. 222–187 a. C.), quien participó prominentemente en los rituales. [ 42 ] Desde el período helenístico (es decir, el gobierno de los argéadas y seléucidas griegos) en adelante, la cultura griega se estableció en Babilonia, pero según Oelsner (2014), la cultura helenística "no penetró profundamente en la antigua cultura babilónica, que persistió existiendo en ciertos dominios y áreas hasta el siglo II d. C." [ 43 ]

Moneda de Artabano III del Imperio parto ( r. 79/80–81 d.C.), el último gobernante conocido del que se tiene constancia como rey en los textos babilónicos.

Bajo el Imperio parto, Babilonia fue abandonada gradualmente como un importante centro urbano y la antigua cultura babilónica disminuyó. [ 44 ] Las cercanas y más nuevas capitales imperiales de Seleucia y, posteriormente, Ctesifonte, eclipsaron a la antigua ciudad y se convirtieron en sedes de poder en la región. [ 45 ] Babilonia seguía siendo importante en el primer siglo aproximadamente del dominio parto , [ 44 ] y las tablillas cuneiformes continuaron reconociendo el gobierno de los reyes partos. [ 46 ] La fórmula de título estándar aplicada a los reyes partos en los documentos babilónicos era " ar-ša-kâ lugal.lugal.meš " ( Aršakâ šar šarrāni , "Arsaces, rey de reyes "). [ 47 ] Varias tablillas del período parto también mencionan en sus fórmulas de fecha a la reina del rey parto reinante, junto con el rey, siendo esta la primera vez que las mujeres fueron reconocidas oficialmente como monarcas de Babilonia. [ 48 ] Los pocos documentos que sobreviven de Babilonia en el período parto indican una creciente sensación de alarma y alienación en Babilonia, ya que los reyes partos estaban mayormente ausentes de la ciudad y los babilonios notaban que su cultura se desvanecía lentamente. [ 49 ]

No está claro cuándo fue abandonada Babilonia exactamente. El autor romano Plinio el Viejo escribió en el año 50 d. C. que la proximidad a Seleucia había convertido a Babilonia en un «páramo estéril» y, durante sus campañas en Oriente, los emperadores romanos Trajano (en el año 115 d. C.) y Septimio Severo (en el año 199 d. C.) supuestamente encontraron la ciudad destruida y desierta. La evidencia arqueológica y los escritos de Abba Arikha ( c. 219 d. C.) indican que al menos los templos de Babilonia podrían haber estado aún activos a principios del siglo III. [ 45 ] Si aún existían vestigios de la antigua cultura babilónica en ese momento, habrían sido aniquilados definitivamente como resultado de las reformas religiosas del Imperio sasánida temprano , alrededor del año 230 d. C. [ 50 ]

Debido a la escasez de fuentes y al desconocimiento del momento del abandono de Babilonia, se desconoce quién fue el último gobernante reconocido como rey por los babilonios. La tablilla cuneiforme más reciente conocida es la W22340a, encontrada en Uruk y datada en el año 79/80 d. C. La tablilla conserva la palabra lugal (rey), lo que indica que los babilonios aún reconocían a un rey en ese momento. [ 51 ] En ese entonces, Babilonia estaba gobernada por el rey parto rival (es decir, usurpador) Artabano III . [ 52 ] Los historiadores modernos están divididos sobre dónde termina la línea de monarcas. Spar y Lambert (2005) no incluyeron a ningún gobernante posterior al siglo I d. C. en su lista de reyes reconocidos por los babilonios, [ 36 ] pero Beaulieu (2018) consideró que la «Dinastía XIV de Babilonia» (su designación para los partos como gobernantes de la ciudad) duró hasta el final del dominio parto de Babilonia a principios del siglo III d. C. [ 53 ]

Nombres en escritura cuneiforme.

La lista que aparece a continuación incluye los nombres de todos los reyes en acadio, así como la forma en que se representaban los nombres acadios en signos cuneiformes . Hasta el reinado de Burnaburiash II ( r. c. 1359–1333 a. C.) de la dinastía casita (Dinastía III), el sumerio era el idioma dominante en las inscripciones y documentos oficiales, siendo el acadio eclipsado durante el reinado de Kurigalzu II ( r. c. 1332–1308 a. C.), y posteriormente reemplazado por el sumerio en inscripciones y documentos. [ 54 ] Para mantener la coherencia, y dado que varios reyes y sus nombres se conocen únicamente a partir de listas de reyes, [ 55 ] escritas en acadio siglos después del reinado de Burnaburiash II, esta lista utiliza exclusivamente el acadio, en lugar del sumerio, para los nombres reales, aunque esto resulta anacrónico para los gobernantes anteriores a Burnaburiash II.

No es raro que existan varias grafías diferentes del mismo nombre en acadio, incluso cuando se refiere a la misma persona. [ 56 ] [ 57 ] Para ejemplificar esto, la tabla a continuación presenta dos formas en que se escribía el nombre de Nabucodonosor II ( r. 605–562 a. C.) en acadio ( Nabû-kudurri-uṣur ). La lista de reyes que aparece a continuación utiliza grafías más concisas cuando es posible, basadas principalmente en las versiones de los nombres en fórmulas de fechas y listas de reyes.

Aunque se utilice la misma ortografía, también existían varias escrituras diferentes de signos cuneiformes: un nombre, aunque se escriba igual, se ve considerablemente diferente en signos paleobabilónicos en comparación con signos neobabilónicos o neoasirios. [ 60 ] La tabla a continuación presenta diferentes variantes, según los signos utilizados, del nombre Antíoco en acadio ( Antiʾukusu ). La lista de reyes que aparece a continuación utiliza signos neobabilónicos y neoasirios, dado que esas escrituras son las que se utilizan principalmente en las listas de reyes.

Dinastía I (Amorita), 1894–1595 a. C.

Según BKLb, el nombre nativo de esta dinastía era simplemente palû Babili ('dinastía de Babilonia'). [ 65 ] Para diferenciarla de las otras dinastías que posteriormente gobernaron Babilonia, los historiadores modernos a menudo se refieren a esta dinastía como la 'Primera Dinastía de Babilonia'. [ 65 ] Algunos historiadores se refieren a esta dinastía como la 'dinastía amorrea' [ 66 ] debido a que los reyes eran de ascendencia amorrea . [ 67 ] Si bien la lista de reyes indica una duración de reinado de 31 años para el último rey, Samsu-Ditana, la capa de destrucción en Babilonia está fechada en su año 26 y no se han encontrado fuentes posteriores. [ 68 ]

Dinastía II (Primera Selandia), 1725–1475 a. C.

Tanto BKLa como BKLb se refieren a esta dinastía como palû Urukug ('dinastía de Urukug'). Presumiblemente, la ciudad de Urukug fue el punto de origen de la dinastía. Algunas fuentes literarias se refieren a algunos de los reyes de esta dinastía como 'reyes de la Tierra del Mar', y por lo tanto los historiadores modernos se refieren a ella como una dinastía de la Tierra del Mar. La designación como la primera dinastía de la Tierra del Mar la diferencia de la Dinastía V, a la que los babilonios se referían como una 'dinastía de la Tierra del Mar'. [ 65 ] Esta dinastía se superpone con la Dinastía I y la Dinastía III, y estos reyes gobernaron la región al sur de Babilonia (la Tierra del Mar) en lugar de Babilonia misma. [ 22 ] Por ejemplo, el rey Gulkishar de esta dinastía fue contemporáneo del último rey de la Dinastía I, Samsu-Ditana. [ 71 ] Es posible que la dinastía haya sido incluida en la historia dinástica de Babilonia por escribas posteriores ya sea porque controló Babilonia durante un tiempo, porque controló o influyó fuertemente en partes de Babilonia o porque fue la potencia más estable de su tiempo en Babilonia. [ 72 ] Las fechas que se enumeran a continuación son muy inciertas y siguen el período de tiempo que Beaulieu (2018) indica para la dinastía, c. 1725–1475 a. C., con las fechas individuales basadas en la duración de los reinados de los reyes, también según lo indicado por Beaulieu (2018). [ 73 ]

Dinastía III (casita), 1729-1155 a.C.

La entrada correspondiente al nombre de esta dinastía en BKLa se ha perdido, pero otras fuentes babilónicas se refieren a ella como palû Kaššī («dinastía de los casitas»). [ 76 ] La reconstrucción de la secuencia y los nombres de los primeros gobernantes de esta dinastía, los reyes anteriores a Karaindash, es difícil y controvertida. Las listas de reyes están dañadas en este punto y las partes conservadas parecen contradecirse entre sí: por ejemplo, BKLa tiene un rey entre Kashtiliash I y Abi-Rattash, omitido en la Lista de Reyes Sincrónica, mientras que la Lista de Reyes Sincrónica incluye a Kashtiliash II, omitido en BKLa, entre Abi-Rattash y Urzigurumash. También parece probable que los primeros reyes atribuidos a esta dinastía en las listas de reyes no gobernaran realmente Babilonia, sino que se añadieran por ser antepasados ​​de los gobernantes posteriores. [ 77 ] Babilonia no se consolidó y reunificó completamente hasta el reinado de Ulamburiash, quien derrotó a Ea-gamil, el último rey de la primera dinastía de Sealand. [ 71 ]

Dinastía IV (Segunda Isin), 1153–1022 a. C.

Según BKLa, el nombre nativo de esta dinastía era palû Išin ('dinastía de Isin'). Presumiblemente, la ciudad de Isin fue el punto de origen de la dinastía. Los historiadores modernos se refieren a esta dinastía como la segunda dinastía de Isin para diferenciarla de la antigua dinastía sumeria de Isin . [ 65 ] Estudios anteriores asumían que el primer rey de esta dinastía, Marduk-kabit-ahheshu, gobernó durante los primeros años de su reinado simultáneamente con el último rey casita, pero investigaciones recientes sugieren que no fue así. Esta lista sigue la cronología revisada de los reyes de esta dinastía, según Beaulieu (2018), lo que también implica revisar las fechas de las dinastías posteriores. [ 90 ]

Dinastía V (Segunda dinastía de Sealand), 1021–1001 a. C.

Según BKLa, el nombre nativo de esta dinastía era palû tamti ('dinastía de Sealand'). Los historiadores modernos la denominan la segunda dinastía de Sealand para distinguirla de la Dinastía II. [ 65 ]

Dinastía VI (Bazi), 1000–981 a.C.

BKLa se refiere a esta dinastía como palû Bazu («dinastía de Baz») y la Crónica Dinástica la llama palû Bīt-Bazi («dinastía de Bit-Bazi»). Los Bit-Bazi eran un clan documentado ya en el período casita. Es probable que la dinastía derive su nombre de la ciudad de Baz o de su descendencia de Bazi, el legendario fundador de dicha ciudad. [ 97 ]

Dinastía VII (elamita), 980–975 a. C.

BKLa separa dinásticamente a Mar-biti-apla-usur de los demás reyes con líneas horizontales, marcándolo como perteneciente a una dinastía propia. La Crónica Dinástica también lo agrupa aparte y se refiere a su dinastía (que lo contiene solo a él) como el palû Elamtu ('dinastía de Elam'). [ 98 ]

Dinastía VIII (E), 974–732 a.C.

Según BKLa, el nombre nativo de esta dinastía era palû e ('dinastía de E'). El significado de 'E' no está claro, pero probablemente se refiera a la ciudad de Babilonia, lo que implica que el nombre debería interpretarse como 'dinastía de Babilonia'. La época de la dinastía de E fue un período de gran inestabilidad, y los reyes sin parentesco entre sí que se agruparon bajo esta dinastía pertenecían incluso a grupos étnicos completamente diferentes. Otra obra histórica babilónica, la Crónica Dinástica (aunque se conserva solo fragmentariamente), divide esta dinastía en una sucesión de dinastías más breves y pequeñas. [ 99 ]

Nota : La Lista de Reyes Babilónicos A registra los nombres de 17 reyes de la dinastía de E, pero luego afirma que la dinastía comprendía 22 reyes. La discrepancia podría explicarse como un error de copista, pero también es posible que hubiera más reyes en la secuencia. La lista se interrumpe en puntos críticos, y es posible que cinco reyes adicionales, cuyos nombres, por lo tanto, no se conservan, se hayan insertado entre el final del interregno babilónico y el reinado de Ninurta-apla-X. [ 107 ] Las listas de gobernantes babilónicos de los historiadores modernos tienden a incluir a Ninurta-apla-X como el primer rey en gobernar después de la deposición de Baba-aha-iddina. [ 100 ]

Dinastía IX (asiria), 732–626 a. C.

La «Dinastía IX» se utiliza, en términos generales, para referirse a los gobernantes de Babilonia durante el tiempo en que estuvo bajo el dominio del Imperio Neoasirio , incluyendo a los reyes asirios tanto de la dinastía Adasí como de la posterior dinastía Sargónida , así como a varios reyes vasallos y rebeldes no dinásticos. Los estudiosos modernos suelen agruparlos como una sola dinastía, ya que BKLa no utiliza líneas para separar a los gobernantes, como sí lo hace en otras partes de la lista para separar dinastías. [ 22 ] BKLa también asigna etiquetas dinásticas individuales a algunos de los reyes, aunque no de la misma manera que se hace con las dinastías anteriores más concretas. [ 22 ] La designación palê asociada a cada rey (registrada en la lista hasta Mushezib-Marduk) se incluye en la tabla siguiente y sigue a Fales (2014). [ 108 ]

Dinastía X (caldea), 626–539 a. C.

El nombre nativo de esta dinastía no aparece en ninguna fuente, ya que los reyes de la Dinastía X solo figuran en listas de reyes elaboradas durante el período helenístico, cuando los cronistas babilonios dejaron de utilizar el concepto de dinastías para describir la historia babilónica. Los historiadores modernos suelen referirse a la dinastía como la «dinastía neobabilónica», dado que estos reyes gobernaron el Imperio neobabilónico, o como la «dinastía caldea», en referencia al presunto origen étnico de la línea real. [ 22 ] La Crónica Dinástica , un documento posterior, se refiere a Nabonido como el fundador y único rey de la «dinastía de Harrán» ( palê Ḫarran ), y también podría indicar un cambio dinástico con la ascensión de Neriglissar, pero gran parte del texto es fragmentario. [ 118 ] [ 119 ]

Babilonia bajo dominio extranjero, 539 a. C. – 224 d. C.

El concepto de dinastías dejó de utilizarse en las listas de reyes elaboradas tras la caída del Imperio Neobabilónico, lo que significa que se desconocen las denominaciones babilónicas originales para las dinastías gobernantes de los imperios extranjeros que sucedieron a los reyes caldeos. [ 22 ]

Dinastía XI (Aqueménida), 539–331 a. C.

Dinastía XII (Argéada), 331–305 a. C.

Dinastía XIII (Seléucida), 305–141 a. C.

Dinastía XIV (Arsácida), 141 a. C. – 224 d. C.

Nota : La cronología de los reyes partos, especialmente en el período temprano, es objeto de controversia debido a la falta de fuentes. La cronología aquí presentada, que omite a varios reyes rivales y usurpadores, sigue principalmente a Shayegan (2011), [ 151 ] Dąbrowa (2012) [ 152 ] y Daryaee (2012). [ 153 ] Para interpretaciones alternativas, véase la Lista de monarcas partos .

Véase también

Notas

  1. ↑ La estrella de Shamash se usó frecuentemente como estandarte en el sur de Mesopotamia desde el período acadio hasta el período neobabilónico . [ 1 ]
  2. ↑ El cilindro de Antíoco está escrito en escritura cuneiforme babilónica, aunque con una selección de signos poco ortodoxa y extraña. Aquí se muestra su representación del nombre Antíoco, junto con transcripciones de la misma grafía, pero con signos babilónicos y asirios comunes, para ilustrar las diferencias. [ 61 ]
  3. ↑ Sumu-abum fue el primer rey de Babilonia según las Listas Reales Babilónicas A y B. No hay evidencia contemporánea de su reinado en Babilonia; el gobernante más antiguo del que se tiene evidencia textual en la propia Babilonia es Sin-Muballit, el quinto rey según las listas reales. Sumu-abum está atestiguado contemporáneamente como gobernante de las ciudades de Dilbat , Sippar y Kisurra , pero algunas evidencias parecen sugerir que él y Sumu-la-El (su supuesto sucesor) fueron contemporáneos. Los gobernantes posteriores de la primera dinastía de Babilonia se referían a Sumu-la-El, en lugar de a Sumu-abum, como el fundador de su dinastía. Es posible que Sumu-abum no haya gobernado Babilonia, sino que, por alguna razón, haya sido insertado en tradiciones posteriores en la historia dinástica de la ciudad. Quizás Sumu-la-El gobernó Babilonia como vasallo de Sumu-abum, quien podría haber gobernado un grupo de territorios más extenso. [ 69 ]
  4. ↑No king list includes a king between Itti-ili-nibi and Damqi-ilishu, and Babylonian King List A states that Dynasty II had 11 kings, speaking against the existence of this figure. The existence of an unknown king here is thus very speculative, based on the presence of the sign aš between lines 5 and 6 of BKLa, between Itti-ili-nibi and Damqi-ilishu, which might be a reference to a king between them, as the same sign later in the list has been seen by some scholars as evidence of an attestation of another unknown king, attested in the Synchronistic King List but unattested in other sources.[75]
  5. ↑Name not preserved.[75]
  6. ↑Omitted in Babylonian King Lists A and B, only being included in the Synchronistic King List. The reading of the signs making up his name is not certain.[73] The issue derives from the poor quality early photographs of the tablet and its subsequent deteriorating condition. The presence of the sign AŠ between lines 10 and 11 of BKLa, between Gulkishar and Peshgaldaramesh might be a reference to a king between them.[75] Given that he only appears in one source, and BKLa states that there were 11 kings of this dynasty, his existence is not certain. Perhaps he was a real king who reigned very briefly.[75]
  7. ↑Babylonian King List A adds a king between Kashtiliash I and Abi-Rattash, but the list is damaged and the name is not preserved. The Synchronistic King List omits this figure.[79]
  8. ↑Name not preserved.[79]
  9. ↑One possible reading of an inscription by Agum II indicates that Abi-Rattash was an ancestor of Agum II's father Urzigurumash.[81]
  10. ↑As Agum II explicitly refers to Urzigurumash as his father in his own inscriptions, Beaulieu (2018) placed him as Urzigurumash's direct successor.[79] Chen (2020) placed him later, as the direct predecessor of Burnaburiash I.[66]
  11. ↑There being a king between Shipta'ulzi and Burnaburiash I is indicated by both Babylonian King List A and the Synchronistic King List, but as both texts are damaged, neither list preserves the name of this ruler. Historically, the fragments left have been interpreted as suggesting that this king's name was Agum, but this reading has been abandoned by modern scholars.[79]
  12. ↑Name not preserved.[79]
  13. ↑Kadashman-Sah does not appear in king lists. The only evidence of his existence are tablets that are dated to the reign of 'Agum and Kadashman-Sah', suggesting that he was a king, and that there was some form of co-rulership. It is possible that he was a transitional ruler with only local power.[85]
  14. ↑There are no sources that directly indicate a familial connection between Kadashman-Enlil I and Kurigalzu I, but Kadashman-Enlil I's presumed son, Burnaburiash II, refers to Kurigalzu I as his ancestor in a letter.[88]
  15. 123Kashtiliash IV was deposed by the Assyrian king Tukulti-Ninurta Ic. 1225 BC. The Bablyonian Chronicles describe Tukulti-Ninurta I as destroying Babylon's walls and incorporating the city into his empire for seven years until the Babylonians rebelled and placed Kashtiliash IV's son, Adad-shuma-usur, on the throne. Babylonian King List A contradicts this, listing three rulers between Kashtiliash IV and Adad-shuma-usur. As the reigns of these three kings add up to just a little less than seven years, scholars have historically interpreted this to mean that these three kings were appointed vassals of Tukulti-Ninurta I. The Babylonian Chronicles seem to suggest that Adad-shuma-usur ruled in the south of Bablyonia concurrently with Tukulti-Ninurta controlling the north (and Babylon itself). Beaulieu (2018) suggests the possibility that these three kings were contemporary rivals, rather than successors of one another, and that Adad-shuma-usur did succeed Kashtiliash IV directly, but only in the south, and only took control of Babylon late in his reign.[89]
  16. ↑A family link between Ninurta-nadin-shumi and his immediate predecessors cannot be proven from the sources, but the only definitely attested break in family succession to the throne in this dynasty was the accession of Adad-apla-iddina, who is explicitly designated as an usurper in the sources.[92]
  17. ↑Marduk-shapik-zeri was once believed to be attested as Marduk-nadin-ahhe's son, but the reading of the relevant text is uncertain–it cannot be proven, or disproven, that Marduk-shapik-zeri was Marduk-nadin-ahhe's son.[93] The only definitely attested break in family succession to the throne in this dynasty was the accession of Adad-apla-iddina, who is explicitly designated as an usurper in the sources.[92]
  18. ↑ El nombre de este rey no se ha conservado completo en ninguna fuente. La 'X' en su nombre fue insertada por historiadores modernos para marcar la parte faltante. La lectura del segundo elemento de su nombre, zēra , no es del todo segura. Según Brinkman (1968), existen muchas posibilidades para el nombre completo (basándose en nombres babilónicos conocidos con los mismos dos primeros elementos), entre ellas: Marduk-zēra-ibni , Marduk-zēra-iddina , Marduk-zēra-iqīša , Marduk-zēra-uballiṭ , Marduk-zēra-ukīn , Marduk-zēra-uṣur , Marduk-zēra-ušallim y 'Marduk-zēra-līšir . [ 95 ]
  19. 1 2 Se describe que Shamash-mudammiq fue derrotado por el rey asirio Adad-nirari II alrededor del 901 a. C. [ 101 ]
  20. 1 2 3 4 Beaulieu (2018) afirma que el trigésimo primer año de Nabu-apla-iddina como rey fue c. 855 a. C. [ 101 ] Chen (2020) atribuye a Nabu-apla-iddina un reinado de 33 años. [ 66 ]
  21. 1 2 3 Chen (2020) atribuye a Marduk-zakir-shumi I un reinado de 27 años. [ 66 ]
  22. 1 2 3 Marduk-balassu-iqbi fue depuesto por el rey asirio Shamshi-Adad V en 813 a.C. Menos de un año después, en 812 a. C., Shamshi-Adad depuso al sucesor de Marduk-balassu-iqbi, Baba-aha-iddina. [ 102 ]
  23. ↑ Después de que Baba-aha-iddina fuera llevado cautivo a Asiria por el rey asirio Shamshi-Adad V en el 812 a. C., Babilonia entró en un interregno que duró varios (al menos cuatro) años, que las crónicas describen como un período en el que "no había rey en la tierra". Los principales pretendientes al poder real en Babilonia en ese momento eran los asirios. Aunque no reclamaban el título de "rey de Babilonia", Shamshi-Adad V tomó el título de "rey de Sumer y Akkad" después de su victoria en el 812 a. C. y el hijo y sucesor de Shamshi-Adad, Adad-nirari III , afirmó que "todos los reyes de Caldea" eran sus vasallos y que había recibido tributo, así como comidas sacrificiales (una prerrogativa real babilónica) en Babilonia. La corona babilónica había sido así, al menos nominalmente, tomada por los asirios, aunque como Asiria se encontraba en un estado debilitado, sus reyes no pudieron explotar plenamente la situación. [ 103 ]
  24. ↑ Algunas tribus caldeas de esta época también reclamaron el poder real babilónico o afirmaron su propia independencia. Un sello de la época del interregno representa al jefe de la tribu Bit-Yakin (y padre del posterior rey Eriba-Marduk), Marduk-shakin-shumi , con las vestimentas reales babilónicas tradicionales. También se conoce una tablilla contractual que describe el envío de una pesa al «palacio de Nabu-shumu-lishir , descendiente de Dakkuru». La pretensión de Nabu-shumu-lishir, de la tribu Bit-Dakkuri, de residir en un «palacio» equivalía a la pretensión de ser rey. [ 103 ]
  25. ↑ Ninurta-apla-X solo se conoce de la Lista de Reyes Babilónicos A, donde su nombre aparece incompleto y fragmentado. La 'X' en su nombre fue insertada por historiadores modernos para marcar la parte faltante. [ 104 ] [ 105 ] El segundo elemento del nombre, apla , no es una lectura completamente segura. [ 105 ] Según Brinkman (1968), el nombre completo podría haber sido Ninurta-apla-uṣur o algo similar. [ 105 ]
  26. 1 2 3 4 Beaulieu (2018) escribe que el noveno y último año de Eriba-Marduk como rey fue c. 760 a. C. [ 106 ]
  27. ↑ Reconocer a Senaquerib como rey de Babilonia desde 689 hasta 681 a. C. es la norma en las listas modernas de reyes babilónicos. [ 110 ] Babilonia fue destruida en este tiempo y muchos documentos babilónicos contemporáneos, como las crónicas, se refieren al segundo reinado de Senaquerib en Babilonia como un «período sin rey» sin monarca en la tierra. [ 111 ] Sin embargo, la Lista de Reyes Babilónicos A incluye a Senaquerib como rey de este período, indicando que su segundo reinado tuvo lugar entre la caída de Mushezib-Marduk y la ascensión de Asarhaddon. [ 112 ]
  28. ↑Though Šamaš-šuma-ukin was the legitimate successor of Esarhaddon to the Babylonian throne, appointed by his father, he was not formally invested as such until the spring after his father's death. Lists of kings of Babylon by modern historians typically regard Ashurbanipal, Esarhaddon's successor in Assyria, as the ruler of Babylon during this brief 'interregnum'.[110] The Uruk King List lists Ashurbanipal as Šamaš-šuma-ukin's predecessor, but also lists him as ruling simultaneously with his brother, giving his reign as 669–647 BC.[115] In contrast, Babylonian King List A omits Ashurbanipal entirely, listing Šamaš-šuma-ukin as the direct successor of Esarhaddon, and Kandalanu as the direct successor of Šamaš-šuma-ukin.[112]
  29. ↑Ashurbanipal is again not recorded by the Babylonian King List A as ruler between Šamaš-šuma-ukin and Kandalanu,[112] and is not recorded as such in lists by modern historians either.[110] Ashurbanipal did however rule Babylonia from the defeat of Šamaš-šuma-ukin in the summer of 648 BC to Kandalanu's appointment in 647 BC. Date formulae from Babylonia during this time are dated to Ashurbanipal's rule, and indicate that the transfer of power to Kandalanu was gradual. Tablets were still dated to Ashurbanipal around the end of 647 BC at Borsippa, and as late as the spring of 646 BC at Dilbat. After 646 BC, tablets in Babylonia are exclusively dated to Kandalanu's reign.[116]
  30. 12The Babylonian Chronicles describe the period between Kandalanu and Nabopolassar as a "kingless" one and some date formulae from this period are dated to "the year after Kandalanu", suggesting an interregnum. The Uruk King List records Sin-shumu-lishir and Sinsharishkun's reigns, however,[117] as do lists of Babylonian kings by modern historians.[110]
  31. 12Contemporary Babylonian contract tablets, as well as Babylonian king lists, omit both Xerxes II and Sogdianus, suggesting that the Babylonians viewed Darius II as Artaxerxes I's immediate successor.
  32. ↑Philip III Arrhidaeus died in 317 BC. Certain Babylonian documents continue to recognise him as king until 316 BC.[128]
  33. ↑ Antígono, uno de los antiguos generales de Alejandro III que tomó el poder en las regiones orientales del imperio de Alejandro, comenzó a emitir fórmulas de fechas en su propio nombre, en lugar de en el nombre de un rey oficial. [ 130 ] La Lista de Reyes Babilónicos del Período Helenístico sugiere que el gobierno de Antígono no se consideraba legal y que debería haberse sometido al gobierno del hijo de Alejandro III, Alejandro IV. La lista escribe que "no hubo rey en la tierra" durante varios años y titula a Antígono como jefe del ejército, en lugar de rey. [ 131 ] La Lista de Reyes de Uruk incluye a Antígono sin comentarios sobre su estatus. [ 115 ]
  34. ↑ Alejandro IV murió en el 310 a. C. Algunos documentos babilónicos lo siguen reconociendo como rey hasta el 305 a. C., cuando Seleuco I Nicátor se convirtió en rey. [ 128 ] Los babilonios sabían que Alejandro IV había muerto en el 310 a. C., pero continuaron fechando los documentos a su reinado póstumamente durante varios años, ya que no había un heredero legítimo claro. [ 133 ]
  35. ↑ Seleuco I Nicátor se convirtió en rey en el 305 a. C., pero retroactivamente fechó su ascenso al trono en el 311 a. C. [ 128 ] La Lista de Reyes Babilónicos fecha el ascenso de Seleuco I en el 305/304 a. C. [ 130 ]
  36. 1 2 3 Técnicamente no se convirtió en rey principal hasta la muerte de su padre, a partir de la cual se cuenta su reinado en la Lista de Reyes Babilónicos del período helenístico, [ 135 ] pero es reconocido como rey en las fórmulas de fechas junto con su padre desde esta fecha anterior en adelante. [ 128 ]
  37. ↑ Gobernante menor que nunca gobernó por derecho propio, reconocido como rey de Babilonia junto con su homólogo mayor en las fórmulas de datación. [ 128 ]
  38. 1 2 Gobernante menor que nunca gobernó por derecho propio, reconocido como rey de Babilonia junto con su homólogo mayor en fórmulas de fechas [ 128 ] y en la Lista de Reyes Babilónicos del Período Helenístico. [ 139 ]
  39. ↑ Demetrio I Sóter depuso y mató a Antíoco V Eupator en el 162 a. C., pero el último documento conocido que data del reinado de Antíoco V en Babilonia es del 11 de enero del 161 a. C. Es posible que la noticia de la muerte de Antíoco V tardara varias semanas en llegar a las provincias orientales. [ 145 ]
  40. ↑ No se conocen tablillas cuneiformes que registren el breve reinado de Timarco en Babilonia. [ 147 ]
  41. 1 2 Dado que se conocen tablillas que datan de Antíoco V Eupator desde enero de 161 a. C., y la tablilla más antigua conocida que data de Demetrio I es del 14 de mayo de 161 a. C., el breve control de Timarco sobre Babilonia debió haber ocurrido en algún momento entre estas fechas. [ 145 ]
  42. ↑ Los documentos babilónicos del período del dominio parto se refieren a prácticamente todos los reyes partos como Arshaka, Arshakan, Arshakamma o alguna otra variante acadia del nombre Arsaces . [ 154 ] Esta lista utiliza la ortografía Aršakâ según Spar y Lambert (2005). [ 155 ] Arsaces era utilizado como nombre de reinado por todos los reyes partos, lo que lo hace más similar a un título oficial, como el César romano , que a un nombre. Si había un período de guerra civil o rivalidad, es decir, en épocas en las que había varios Arsaces al mismo tiempo y se necesitaba una aclaración, los documentos babilónicos a veces empleaban los nombres personales de los reyes. [ 154 ] La práctica de que todos los reyes partos asumieran Arsaces como su nombre de reinado complica el establecimiento de una cronología de gobernantes, [ 154 ] [ 128 ] que principalmente tiene que seguir la evidencia de la numismática. [ 154 ]
  43. ↑ Aunque formalmente solo fue regente durante la minoría de edad de su hijo, una tablilla babilónica contemporánea considera a Rinnu como monarca. La fórmula de fecha de esta tablilla dice: «Arshak y Ri-[in(?)]-nu, su madre, reyes». [ 158 ]
  44. ↑ Nombre conservado incompletamente (falta el signo central). [ 159 ]
  45. 1 2 El gobierno de Fraates II en Babilonia se atestigua por última vez el 17 de mayo de 128 a. C. Hyspaosines se atestigua por primera vez como gobernante el 30/31 de mayo de 127 a. C. [ 161 ]
  46. 1 2 3 4 5 Reina consorte, y por lo tanto no formalmente monarca, pero registrada junto con su esposo como gobernante en las fórmulas de fechas babilónicas. [ 36 ]
  47. ↑ La madre de Fraates V, Musa , quien gobernó con él como cogobernante, no está registrada como monarca en ninguna tablilla babilónica conocida. [ 36 ]
  48. ↑ La tablilla cuneiforme acadia más reciente que se conoce es la W22340a, encontrada en Uruk y datada en el año 79/80 d. C. La tablilla conserva la palabra lugal (rey), lo que indica que los babilonios en ese momento todavía reconocían a un rey. [ 51 ] El gobernante de Babilonia en ese momento era el rey parto rival (es decir, usurpador) Artabano III, quien, según los historiadores, contaba con apoyo para su gobierno en Babilonia, pero no con mucho apoyo en otras partes del Imperio parto. [ 52 ]
  49. 1 2 3 4 5 6 7 Aunque presumiblemente a los últimos reyes partos se les habría llamado Aršákā , al igual que a sus predecesores, no se conocen registros cuneiformes posteriores al año 79/80 d. C. [ 51 ]

Referencias

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