Cuentas estadísticas de Escocia

Las Cuentas Estadísticas de Escocia son una serie de publicaciones documentales, relacionadas temáticamente aunque publicadas en diferentes épocas, que abarcan la vida en Escocia en los siglos XVIII, XIX y XX.

El Antiguo (o Primer) Informe Estadístico de Escocia fue publicado entre 1791 y 1799 por Sir John Sinclair de Ulbster . El Nuevo (o Segundo) Informe Estadístico de Escocia se publicó bajo los auspicios de la Asamblea General de la Iglesia de Escocia entre 1834 y 1845. Estos dos primeros Informes Estadísticos de Escocia se encuentran entre los mejores registros europeos contemporáneos de la vida durante las revoluciones agrícola e industrial . ^{[ 1 ]}

La tercera edición del Informe Estadístico de Escocia se publicó entre 1951 y 1992.

En las décadas de 1620 y 1630 se intentó obtener una imagen precisa de la geografía, la población y la economía de Escocia, utilizando la red de unos 900 ministros de la Iglesia de Escocia establecida . El tiempo y los recursos necesarios, sin mencionar los turbulentos tiempos de las Guerras Civiles , dieron como resultado un número limitado de trabajos.

Sir John Sinclair de Ulbster había estudiado encuestas estatales alemanas y deseaba utilizar lo que él denominó por primera vez métodos «estadísticos» para medir el grado de felicidad existente en la nación y encontrar maneras de mejorarlo. En esto, fue un ejemplo notable del idealismo ilustrado en acción. Hizo hincapié en el ideal empírico de aquella época, elogiando su minuciosa atención a los hechos, y se dispuso a completar el trabajo inconcluso del intento anterior mencionado. Los resultados son cruciales para comprender Escocia en vísperas tanto de la Revolución Industrial como de la Revolución Francesa .

En 1790, Sir John envió cuestionarios estructurados a más de 900 ministros parroquiales, que abarcaban todo el país. Estos contenían 160 preguntas en 4 secciones, a saber:

• Geografía y topografía
• Población
• Producción agrícola e industrial
• Preguntas diversas

En los apéndices se incluyeron preguntas de seguimiento: seis nuevas en 1790 y cuatro más en 1791. La respuesta general fue excelente, aunque la extensión y la calidad de las respuestas variaron considerablemente, como se puede apreciar al comparar las de dos parroquias de East Lothian: Whittingehame (19 páginas con tablas detalladas) y Stenton (2 páginas con información mínima). Dado que la encuesta no estaba completa, Sir John envió misioneros estadísticos en 1796. El proyecto finalizó en junio de 1799, aunque gran parte ya se había publicado, y Sir John pudo presentar ante la Asamblea General un retrato detallado de la nación. En su conjunto, los informes tienen un valor histórico incalculable. Algunos están excelentemente escritos por ministros que eran, a su vez, meticulosos estudiosos de la Ilustración (véase, por ejemplo, la respuesta del reverendo Dr. James Meek para la parroquia de Cambuslang en Lanarkshire ).

Los volúmenes terminados fueron publicados en Edimburgo por William Creech . ^{[ 2 ]}

Como se mencionó anteriormente, los primeros intentos de elaborar un informe estadístico preciso de Escocia estaban relacionados con programas de apoyo a las viudas y huérfanos del clero. En 1832, el Comité de la Sociedad para los Hijos e Hijas del Clero , con la aprobación de la Asamblea General de la Iglesia de Escocia , continuó el trabajo de Sir John. Este informe sería más moderno (incluyendo mapas de cada condado) y se basaría en el conocimiento especializado de médicos y maestros locales. Su objetivo era, de forma muy consciente, no elaborar un nuevo informe estadístico, sino uno de un país nuevo, transformado rápidamente por las revoluciones mencionadas. Sin embargo, era en gran medida derivado del "Antiguo Informe Estadístico". De hecho, el reverendo Dr. John Robertson , ministro responsable del nuevo informe para Cambuslang , había sido asistente del autor del informe anterior .

Tras una subvención de aproximadamente 8000 libras esterlinas de la Fundación Nuffield ^{[ 3 ]} en 1947, se inició el Tercer Informe Estadístico, que siguió un formato parroquial similar al de los informes anteriores. El primer volumen, que abarcaba Ayrshire , se publicó en 1951. En última instancia, resultó ser más riguroso y de mayor alcance que cualquiera de sus predecesores, ya que abarcaba la industria , el transporte , la cultura y la demografía . Los editores de los volúmenes aseguraron un enfoque más general que antes, pero aun así se conservó el espíritu de los originales, aunque persistieron algunas peculiaridades.

La magnitud del proyecto, las constantes dificultades con la financiación y la búsqueda de editores (entre los que se encontraban Collins y Oliver & Boyd) hicieron que su finalización tardara más de cuarenta años, con un lapso de más de una década tras la publicación de Edimburgo en 1966. No fue hasta 1992 que se publicó el último volumen, El condado de Roxburgh , bajo los auspicios del Consejo Escocés de Organizaciones Voluntarias . Otra consecuencia de este retraso fue que los volúmenes posteriores abarcaban divisiones administrativas que ya no existían. Varias cuentas parroquiales tuvieron que revisarse o reescribirse debido al tiempo transcurrido entre el trabajo de campo y la publicación. Una de ellas, la de la parroquia de Livingston en West Lothian, se revisó dos veces y las tres versiones aparecen en el volumen publicado. La cuenta de la parroquia de Currie se perdió cuando se compiló el volumen de Midlothian, y el libro aparece sin ella.

Aunque el proyecto era más secular que antes, algunas secciones de los informes seguían centrándose en la vida religiosa, y varios de los informes parroquiales aún eran redactados por ministros de la Iglesia de Escocia. El tono de los comentarios en «El modo de vida» a menudo resulta sorprendentemente crítico para un lector moderno, y puede haber una exasperación apenas disimulada con el comportamiento de los feligreses de clase trabajadora. Por ejemplo, se denuncia repetidamente el gasto en quinielas de fútbol , ​​así como otras formas de gastar dinero y tiempo libre. El juicio moral se convierte en un insulto directo en comentarios como «La gente de Dura Den puede ser extremadamente ignorante» (Parroquia de Kemback , Fife) y «Cantar en las escuelas y en la iglesia es doloroso para un oído culto» (Parroquia de Inch, Wigtownshire ).

Nota: cada volumen se titula Condado de... o Ciudad de... .

• Aberdeen (1953), MacKenzie, H.
• Aberdeenshire (1960), Hamilton, H.
• Angus (1977), Illsley, WA
• Argyll (1961), MacDonald, CM
• Ayrshire (1951), Strawhorn y Boyd
• Banffshire (1961), Hamilton, H.
• Berwickshire (1992), Herdman, J.
• Caithness (1961), Smith, JS
• Dumfriesshire (1962), Houston, G.
• Dunbartonshire (1959), Dilke, MS y Templeton, AA
• Dundee (1979), Jackson, JM
• East Lothian (1953), Snodgrass, Catherine P.
• Edimburgo (1966), Keir, D.
• Fife (1952), Smith, A.
• Glasgow (1958), Cunnison y Gilfillan
• Inverness-shire (1985), Barron, H.
• Stewartry de Kirkcudbright y Wigtownshire (1965), Laird, J. y Ramsay, DG
• Kincardineshire (1988), Smith, D.
• Lanarkshire (1960), Thomson, G.
• Midlothian (1985), Kirkland, H.
• Moray y Nairnshire (1965), Hamilton, H.
• Orkney (1985), Miller, R.
• Peeblesshire y Selkirkshire (1964), Bulloch, JPB y Urquhart, JM
• Perthshire y Kinross-shire (1980), Taylor, DB
• Renfrewshire y Bute (1962), Moisley, HA, Thain, AG, Somerville, AC y Stevenson, W.
• Ross y Cromarty (1987), Mather, AS
• Roxburghshire (1992), Herdman, J.
• Shetland (1985), Coull, JR
• Stirlingshire y Clackmannanshire (1966), Rennie y Gordon
• Sutherland (1988), Smith, JSD
• West Lothian (1992), Cadell, P.

• El sitio web Statistical Accounts of Scotland Online permite acceder a las cuentas antiguas y nuevas, e incluye una introducción de la que se ha extraído gran parte de este artículo.
• Google Libros también ofrece cuentas gratuitas.
• ElectricScotland aloja copias en formato PDF de los escaneos de Google de las Primera y Segunda Cuentas Estadísticas.