Wu Zhou

Zhou ( chino :周), conocida en la historiografía como Wu Zhou ( chino :武周), fue una efímera dinastía imperial china que existió entre 690 y 705. La dinastía consistió en el reinado de una emperatriz, Wu Zhao (Wu Zetian), quien usurpó el trono de su hijo, el emperador Ruizong de Tang , en 690. La dinastía duró hasta que otro de los hijos de Wu Zhao, el emperador Zhongzong de Tang , fue restaurado al trono en el golpe de Shenlong en 705, lo que marcó la restauración de la dinastía Tang . Los historiadores generalmente consideran a Wu Zhou como un interregno de la dinastía Tang.

Wu bautizó su dinastía con el nombre de la antigua dinastía Zhou , de la que creía descender.

Antes de su coronación, Wu Zhao (como se la conocía entonces) actuaba a menudo como regente de facto de su esposo, el emperador Gaozong , o de sus hijos, lo que le daba ventaja para lograr sus objetivos, que luego consolidó como huangdi (emperadora) de Zhou una vez que se convirtió en gobernante también de nombre. A partir de 655, Wu comenzó a presidir las reuniones de la corte en nombre del emperador y cogobernaba con el emperador Gaozong hasta su muerte. Tras la muerte de Gaozong, gobernó en nombre de sus hijos, quienes reinaron oficialmente como emperadores títeres, mientras que el poder estaba completa y exclusivamente en sus manos. En 690, depuso a su hijo, el emperador Ruizong, y estableció su dinastía Zhou con ella misma como huangdi .

La capital de la dinastía era Luoyang , a la que ella renombró "Shendu" ^{[ 4 ]} (神都 "Capital Divina"). A pesar del infame ascenso al poder de Wu, hay evidencia que sugiere que las mujeres recibieron más privilegios durante su reinado, y China se encontraba en un estado de gran prosperidad durante su gobierno.

Las religiones estatales de la dinastía eran el budismo y el taoísmo , ambas explotadas por Wu Zetian para su autopromoción propagandística. ^{[ 5 ]} El monje Xue Huaiyi afirmó haber encontrado un documento que predecía el reinado de una mujer de gran mérito que se convertiría en gobernante universal. ^{[ 6 ]} En apoyo de sus ambiciones imperiales, Wu Zetian también se proclamó "Madre Sabia", e hizo colocar estatuas de la madre de Laozi como "Madre Sabia" en templos taoístas. ^{[ 7 ]}

Wu Zetian se convirtió en una ferviente defensora del budismo. Además, afirmó ser una encarnación de Maitreya , escribiendo un documento llamado el Sutra de la Gran Nube , que profetizaba que una emperatriz erradicaría la enfermedad, la preocupación y el desastre del mundo. Buscó el apoyo del clero budista para este fin. En 673, Wu aportó 20 000 en efectivo para una gigantesca estatua de Maitreya en las Grutas de Longmen . ^{[ 6 ]} A diferencia de la dinastía de su predecesor, Wu Zetian seleccionó a las personas de su gobierno en función de sus habilidades, y no de su estatus. El clero budista creó un documento llamado Comentario sobre el significado de la profecía sobre Shenhuang , que predecía que una Chakravartin gobernaría Jambudvipa como la reencarnación de Vimalaprabha. Este documento fue presentado a Wu Zetian dos meses antes de la proclamación de la dinastía Zhou.

También se escribieron otros documentos, como El Gran Hechizo de la Luz Pura Inmaculada , que también predecía el ascenso de una monarca femenina, del cual Wu Zetian ordenó imprimir y distribuir 100.000 copias. ^{[ 8 ]}

La historiografía tradicional china considera a la dinastía como un período de la dinastía Tang, ya que Wu fue emperatriz consorte de un emperador Tang y fue enterrada en el Mausoleo de Qianling , un mausoleo real Tang. Además, Wu Zetian fue el único emperador de la China Zhou, lo que no se ajusta al concepto de dinastía. Sin embargo, existieron otras dinastías de duración similar, como la dinastía Xin , o mucho más cortas, como la dinastía Shun . El reinado de Wu Zetian también fue visto durante mucho tiempo como un período de gran tiranía, aunque en décadas más recientes esta percepción parece haberse atenuado o revertido, ya que la aparición de Wu Zetian en innumerables obras de ficción chinas parece representarla como una gobernante sabia.

Sin embargo, históricamente, su reinado comenzó y continuó con una violencia generalizada, combinada con el uso de la policía secreta y una red de informantes. El debate sobre el uso de la violencia y la coerción por parte de Wu se centra más en si parte de ella pudo haber sido exagerada y cuánto fue necesario para su propia supervivencia, especialmente dada la animosidad de los clanes de la antigua nobleza de la llanura del norte de China que se oponían firmemente a ella, junto con un sistema social y político que consideraba a una mujer de sus logros como un anatema simplemente por su género.

La dinastía Wu Zhou logró numerosos éxitos, tanto en un sentido histórico más amplio como en comparación con los reinados de los emperadores Zhongzong y Ruizong, que la precedieron y siguieron, y con el débil y enfermizo emperador Gaozong de Tang, su esposo . El reinado de Wu resultó en un mayor nivel de poder imperial chino, tanto a nivel externo como interno. Esto se logró a la vez que se redujo el poder de la antigua clase oficial, proveniente de los clanes tradicionalmente poderosos, lo que transformó radicalmente la dinámica de poder en China. Wu Zetian mejoró notablemente el prestigio y la eficacia de las pruebas de selección para la función pública , cubriendo los puestos gubernamentales según las habilidades demostradas en exámenes escritos y abriéndolos a hombres de todas las clases sociales. A esto le siguieron ascensos populares y aumentos salariales. Wu promulgó Actas de Gracia y otros decretos de ayuda para el pueblo, y financió actividades religiosas.

Sin embargo, hacia el final de su reinado perdió el apoyo popular debido a la influencia de los dos jóvenes hermanos Zhang, con quienes tuvo amantes, y a la consiguiente corrupción en el gobierno. Cuando sus funcionarios de la corte intervinieron, asesinaron a los hermanos Zhang. Wu Zetian abdicó al día siguiente, y la llamada dinastía Zhou se desvaneció con la restauración de la dinastía Tang. ^{[ 9 ]} No obstante, algunos de los logros de Wu Zetian han dejado huella en la historia, como el énfasis en la historia china posterior en los exámenes basados ​​en méritos, así como los monumentos que aún se conservan, incluyendo grandes partes de las Grutas de Longmen . Wu Zetian fue autora y poeta, con muchas obras que han sobrevivido, incluyendo sesenta y un ensayos bajo su nombre registrados en el Quan Tangwen, "Ensayos Tang recopilados", y cuarenta y seis poemas recopilados en la antología de poesía Tang , Poemas Tang completos . Wu Zetian y su corte dejaron un legado notable de poesía y literatura desde el final del reinado de Gaozu, y aún más durante su período en la dinastía Zhou, durante el cual se publicó la antología poética Zhuyingji , cuyos poetas influyeron enormemente en el posterior florecimiento de la poesía Tang . Así, aunque la dinastía Zhou no llegó a consolidarse como una dinastía propiamente dicha, fue una de las épocas más importantes de la historia china y de gran influencia en la cultura global moderna.

• Dinastía Xin , un interregno igualmente efímero establecido por Wang Mang durante la dinastía Han.

• Barrett, TH (2008). La mujer que descubrió la imprenta . New Haven, Connecticut: Yale University Press. ISBN 978-0-300-12728-7.
• Paludan, Ann (1998). Crónica de los emperadores chinos: Registro reinado tras reinado de los gobernantes de la China imperial . Nueva York, Nueva York: Thames and Hudson. ISBN 0-500-05090-2.