El Proyecto de Terapia Secular, a veces abreviado como STP, es una organización sin fines de lucro 501(c)(3) fundada en 2012 por el Dr. Darrel Ray como parte de su proyecto principal, Recuperándose de la Religión . [ 1 ] [ 2 ]
El objetivo de la organización es "ayudar a conectar a personas no religiosas o laicas que necesitan servicios de salud mental con profesionales destacados en el campo de la salud mental, como psicólogos , psiquiatras , consejeros, trabajadores sociales clínicos y otros". [ 1 ]
Historia
En 2011 y principios de 2012, durante una gira de presentación de su libro Sexo y Dios, el psicólogo Dr. Darrel Ray fue contactado por muchas personas que compartían historias de terapeutas que utilizaban técnicas religiosas o espirituales en lugar de métodos científicos. [ 1 ] [ 3 ] [ 4 ] Ray se enteró de las dificultades para encontrar terapeutas que utilizaran técnicas basadas en la evidencia en los Estados Unidos , y especuló que dichos terapeutas evitaban anunciarse como ateos o humanistas porque podría ahuyentar a los clientes religiosos. [ 1 ] Para brindar una solución a este problema, en abril de 2012, RfR lanzó el "Proyecto de Terapeutas Seculares", un servicio que utiliza únicamente terapeutas seculares. [ 1 ] [ 5 ]
Poco más de un año después de su lanzamiento, en agosto de 2013, el proyecto alcanzó un hito clave: 2000 clientes registrados. [ 6 ] En 2016, Ray renunció como director del proyecto para centrarse en proyectos con Recovering from Religion y cedió su puesto al Dr. Caleb Lack, profesor de Psicología en la Universidad de Central Oklahoma . [ 1 ] [ 7 ]
En septiembre de 2017, RfR actualizó el nombre del proyecto a Proyecto de Terapia Secular, lanzó un sitio web y una base de datos completamente nuevos, y reveló que más de 10.000 clientes habían encontrado terapeutas seculares en los cinco años transcurridos desde el lanzamiento de la organización. [ 8 ]
Servicios
La organización presta servicios tanto a psicoterapeutas registrados como a potenciales clientes: para los clientes, el sitio web es una base de datos de terapeutas que utilizan métodos científicos y laicos para tratar a sus pacientes; para los terapeutas, es una forma de ofrecer discretamente esos servicios sin que su clientela, a menudo muy religiosa, se entere. Según el sitio web de la organización, «los terapeutas no pueden anunciar que son laicos sin poner en peligro su práctica o a sus familias». [ 9 ]
Para evaluar a los posibles terapeutas para la base de datos, la organización utiliza un proceso de tres pasos, asegurándose de que los terapeutas sean profesionales con licencia , utilicen prácticas basadas en la evidencia y sean ellos mismos laicos. [ 9 ]
Para los clientes, la organización mantiene la confidencialidad al requerir que proporcionen únicamente información mínima al registrarse: una dirección de correo electrónico , un país de residencia y un código postal . Además, les permite contactar a los terapeutas a través del sitio web con esta información básica. [ 9 ] Posteriormente, los clientes pueden contactar a los terapeutas que hayan elegido fuera del sitio web para continuar con las sesiones.
Respuesta
La organización ha ganado varios defensores desde su lanzamiento en 2012, sobre todo entre psicólogos profesionales. La Dra. Ann Lane, psicoterapeuta laica, elogió el proyecto, afirmando que las prácticas basadas en la evidencia son beneficiosas para la mayoría de las personas: «Todos pueden beneficiarse de estrategias psicológicas dirigidas a modificar patrones de pensamiento negativos , mejorar las habilidades comunicativas , superar las dificultades en la toma de decisiones , establecer objetivos eficaces, gestionar adecuadamente el tiempo y mejorar la organización». [ 10 ]
Matthew May, profesor asistente de sociología en la Universidad de Oakland , realizó un estudio que demostró que las personas que consideran abandonar su fe pero, por alguna razón, no terminan haciéndolo, son más propensas a la depresión . [ 11 ] [ 12 ] Afirmó que «no hemos prestado mucha atención a las personas que piensan en irse y deciden quedarse», y que la inestabilidad causada por no cumplir con las expectativas de quienes nos rodean causa «angustia». [ 11 ] Los comentarios de May fueron tomados por el director del STP, Caleb Lack, como una validación del trabajo del proyecto. [ 11 ]
Referencias
- 1 2 3 4 5 6 "Nuestra misión" . seculartherapy.org/ . Proyecto de Terapia Secular . Consultado el 6 de noviembre de 2020 .
{{cite web}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace ) - ↑ Almeida, Angela (28 de marzo de 2017). "Los ateos que luchan por encontrar terapeutas en el Cinturón Bíblico" . The Atlantic . Consultado el 3 de febrero de 2020 .
- ↑ ""¿Dónde diablos puedo encontrar un consejero laico?": Publicación invitada en "The Secular Therapist Project" . Blog de Greta Christina . 20 de agosto de 2014. Consultado el 6 de noviembre de 2019 .
- ↑ David Niose (12 de noviembre de 2012). "¿Tu terapeuta ha intentado 'salvarte'?" . Psychology Today . Consultado el 24 de enero de 2015 .
- ↑ Darrel Ray. "Acerca del proyecto de terapia secular para la recuperación de la religión" . Proyecto de terapia secular . Consultado el 24 de enero de 2015 .
- ↑ Caleb Lack (16 de agosto de 2013). "El Proyecto de Terapia Secular alcanza un hito, necesita más terapeutas" . SkepticInk . Consultado el 28 de enero de 2015 .
- ↑ "Acerca del Dr. Lack" . www.caleblack.com . Consultado el 6 de noviembre de 2019 .
- ↑ Pierce, Jonathan (2017-09-04). "El proyecto de terapia secular actualizado" . A Tippling Philosopher . Recuperado el 2019-11-06 .
- 1 2 3 "Proyecto de Terapia Secular - Preguntas Frecuentes" . www.seculartherapy.org . Consultado el 09/11/2019 .
- ↑ Ramírez, Pablo (18 de octubre de 2017). "Psicoterapia secular" . United CoR . Archivado del original el 9 de noviembre de 2019. Recuperado el 9 de noviembre de 2019 .
- 1 2 3 Withrow, Brandon (2018-03-04). "¿Fingir religión conduce a la depresión?" . Recuperado el 2019-11-09 .
- ↑ May, Matthew (1 de noviembre de 2018). "¿Debo quedarme o debo irme? (Des)afiliación religiosa y sintomatología depresiva". Sociedad y salud mental . 8 (3): 214– 230. doi : 10.1177/2156869317748713 . ISSN 2156-8693 . S2CID 149154528 .
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