Articulo de referencia

Sergei Nilo

Fotografía de Sergei Nilus, publicada en el frontispicio de una traducción al inglés de los Protocolos de 1934. [ 1 ] Sergei Aleksandrovich Nilus (también Sergius y variantes; r...

Fotografía de Sergei Nilus, publicada en el frontispicio de una traducción al inglés de los Protocolos de 1934. [ 1 ]

Sergei Aleksandrovich Nilus (también Sergius y variantes; ruso : Серге́й Алекса́ндрович Ни́лус ; 9 de septiembre [ 28 de agosto según el calendario antiguo ] de 1862 – 14 de enero de 1929) fue un escritor religioso ruso y autodenominado místico .  

Su libro Velikoe v malom i antikhrist, kak blizkaja politicheskaja vozmozhnost. Zapiski pravoslavnogo ("Lo grande dentro de lo pequeño y el Anticristo, una posibilidad política inminente. Notas de un creyente ortodoxo", 1903), sobre la llegada del Anticristo , es conocido principalmente porque en su segunda edición, en 1905, Nilus publicó la pseudohistoria Protocolos de los Sabios de Sion como capítulo final. Esta fue la primera vez que este texto se publicó íntegramente en Rusia (según se informa, una versión abreviada se había publicado en 1903 en el periódico Znamya ). Escribió varios libros más, principalmente sobre temas del fin de los tiempos y el Anticristo, publicados entre 1908 y 1917. Después de la Revolución Rusa , sus obras fueron prohibidas tras ser calificadas de propaganda antisoviética en la Unión Soviética .

Vida

Sergei Nilus nació el 9 de septiembre [ 28 de agosto según el calendario antiguo ] de 1862 en Moscú , hijo de Alexander Petrovich Nilus, terrateniente en la gobernación de Orel . Su padre era luterano de ascendencia livonia (el apellido Nilus es una forma livonia de Nicolás), y su madre pertenecía a la nobleza rusa. Sergei fue bautizado en la Iglesia Ortodoxa Rusa . [ 2 ] Estudió derecho y se graduó en la Universidad de Moscú , y fue magistrado en Transcaucasia . Posteriormente se mudó a Biarritz , donde vivió con una amante llamada Natalya Komarovskaya hasta que sus propiedades quebraron y ella rompió la relación. Aunque fue criado en la Iglesia Ortodoxa Rusa , a Nilus no le importaba mucho su religión hasta que un accidente con su caballo le hizo recordar una promesa de infancia incumplida de visitar la Lavra de la Troitse-Sergiyeva . Más tarde conoció a San Juan de Kronstadt , a quien Nilus atribuyó el mérito de haberle curado una infección de garganta y de haberle hecho regresar a la fe cristiana.  

En 1903, Nilus publicó su libro Velikoye v malom i antikhrist kak blizkaya politicheskaya vozmozhnost'. Zapiski pravoslavnogo veruyushchego ( Lo grande dentro de lo pequeño y el Anticristo, una posibilidad política inminente. Notas de un creyente ortodoxo ). El texto de los Protocolos apareció como el capítulo doce de la reimpresión de 1905 del libro. El recién nombrado presidente del Consejo de Ministros, Pyotr Stolypin , ordenó una investigación sobre la procedencia del texto, y pronto se descubrió que había aparecido por primera vez en círculos antisemitas de París , alrededor del año 1897 o 1898.

En 1906, Nilus se casó con Yelena Alexandrovna Ozerova, quien había servido como dama de compañía de Alexandra Feodorovna , la última emperatriz de Rusia. En 1907, los Nilus se mudaron a una pequeña casa a las afueras del Monasterio de Optina , cerca de Kozelsk , donde vivió hasta 1912. Durante ese tiempo publicó varios libros sobre temas espirituales. Uno de ellos, curiosamente, se convertiría en su libro más leído y en uno que el último zar y la última emperatriz leerían durante su último encarcelamiento en la Casa Ipatiev , A orillas del río de Dios , [ 3 ] un diario de los años de Nilus en Optina.

Nilus descubrió los papeles de Nikolay Motovilov , un miembro de la nobleza rusa , Loco por Cristo , y discípulo de San Serafín de Sarov . Nilus publicó uno de los manuscritos de Motovilov como "Una maravillosa revelación para el mundo: La conversación de San Serafín con Nicolás Alexandrovich Motovilov sobre la adquisición del Espíritu Santo". [ 4 ] En 1912, el Santo Sínodo recibió un informe de que Nilus vivía dentro del monasterio con su esposa. Aunque los Nilus no vivían realmente dentro del monasterio, sino que eran huéspedes en una pequeña casa cercana, el Sínodo ordenó a Nilus que abandonara Optina.

Nilus distribuyó varias ediciones de Los Protocolos en Rusia durante la primera década del siglo XX. Si bien las primeras ediciones estaban en ruso, Los Protocolos pronto se difundieron por el resto de Europa gracias a los refugiados rusos anticomunistas que huyeron tras la Revolución de Octubre . El texto ruso también se reimprimió en Berlín en 1922. Mientras tanto, debido a la censura en la Unión Soviética , Nilus no pudo publicar más escritos hasta su muerte en 1929.

Tras la caída de la Unión Soviética en 1991, las obras de Nilus volvieron a publicarse en Rusia a partir de 1992, y en 2009 apareció una edición de sus obras completas en cinco volúmenes.

Bibliografía

  • 1903 «Великое в малом» ("Lo grande dentro de lo pequeño"), 2.ª ed. 1905, 3.ª ed. 1911.
  • 1908 «Сила Божия и немощь человеческая» ("El poder de Dios y la debilidad del hombre")
  • 1908 «Пшеница и плевелы» ("El trigo y la cizaña"), Santísima Trinidad-St. Serguéi Lavra.
  • 1911 «На берегу Божьей реки» ("A orillas del río de Dios"), 2ª ed. 1916; reimpreso por Christianity Christian Books and Icons, San Francisco, California, 1969.
  • 1911 «Святыня под спудом. Тайны православного монашеского духа» ("Santidad bajo un celemín. Secretos del espíritu monástico ortodoxo")
  • 1911 «Близ грядущий антихрист и царство диавола на земле» ("La venida del Anticristo y el reino del diablo en la Tierra está cerca"); reimpreso en 1992.
  • 1917 «Близ есть при дверех. О том, чему не желают верить и что так близко» ("Cerca, a las puertas. Lo que no quieren creer y cuál está más cerca"); reimpreso en 1997, 2012, 2013.

Ediciones póstumas:

  • «С. A. Nilus. Полное собрание сочинений» (Obras completas en cinco volúmenes), Moscú, 2009.

Referencias

  1. "Los Protocolos de las Reuniones de los Sabios de Sión", traducido del texto ruso por Victor E. Marsden (1934)
  2. Michael Hagemeister, "¿La guerra fue Sergej Nilus?" Ostkirchliche Studien 40 (1991), 49-63.
  3. Edward Radzinsky (2000), El archivo Rasputín , Nina A. Tales. Página 59.
  4. Catedral Ortodoxa de San Serafín - San Serafín de Sarov: Una maravillosa revelación para el mundo en www.stseraphim.org
  • Michael Hagemeister : "Vladimir Solov'ev y Sergej Nilus: Apocalypticism and Judeophobia" en Reconciler and Polemicist (eds.) Wil van den Bercken, Manon de Courten, Evert van der Zweerde y Vladimir Solov'ev (Lovaina: Peeters, 2000), págs  . ISBN 90-429-0959-5
  • Michael Hagemeister: "Sergei Nilus" en el antisemitismo. Una enciclopedia histórica sobre prejuicios y persecución vol. 2, págs.  508–510, ed. Richard E. Levy (Santa Bárbara, California: ABC-Clio, 2005). ISBN 1-85109-439-3
  • Michael Hagemeister (2003). "Nilo, Sergej Aleksandrovič". En Bautz, Traugott (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (en alemán). vol.  21. Nordhausen: Bautz. columnas. 1063–1067. ISBN 3-88309-110-3.
  • Alexandre du Chayla , "Nilo y los Protocolos" , La Tribune Juive : París, 14 de mayo de 1921, traducido del francés por Herman Bernstein, Nueva York, Covici, Friede [c. 1935].
  • Notas autobiográficas , traducidas de Na Beregu Bozhyei Reki , publicadas por St. Elias Publications, Forestville, 1975.
  • Michael Hagemeister, " Los Protocolos de los Sabios de Sion : Entre la historia y la ficción"
  • Michael Hagemeister, " Los Protocolos de los Sabios de Sion y el mito de una conspiración judía en la Rusia postsoviética". Archivado el 20 de marzo de 2017 en Wayback Machine.
  • Michael Hagemeister, "En busca de testimonios sobre los orígenes de Los Protocolos de los Sabios de Sion : una edición manuscrita que desapareció de la Biblioteca Lenin" (en ruso)
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