aprendizaje-servicio

El aprendizaje-servicio es un enfoque educativo que utiliza el servicio comunitario para cumplir tanto con los objetivos de aprendizaje en el aula como con las necesidades sociales. Se ha utilizado con estudiantes de todos los grados y niveles. Los proyectos basados ​​en comunidades están diseñados para aplicar el aprendizaje en el aula y generar un cambio positivo en la comunidad, e involucran frecuentemente a organizaciones comunitarias. ^{[ 1 ]}

El aprendizaje-servicio combina el aprendizaje experiencial y el servicio comunitario . ^{[ 2 ]}

Según Andrew Furco, el aprendizaje-servicio «se produce cuando existe un equilibrio entre los objetivos de aprendizaje y los resultados del servicio». ^{[ 3 ]} Otros autores, incluido el Consejo Nacional de Liderazgo Juvenil , enfatizan el mismo equilibrio. ^{[ 4 ] [ 5 ]} Robert Sigmon concibe la variedad de proyectos de aprendizaje-servicio que se encuentran en los campus universitarios en términos de variaciones en ese equilibrio: es decir, si los objetivos de aprendizaje o los objetivos de servicio son primarios, secundarios, de igual importancia o completamente separados. ^{[ 6 ]}

También se espera que el estudiante aprenda actuando en el mundo y reflexionando sobre los resultados de su acción. ^{[ 7 ] [ 8 ]} Como proceso de aprendizaje, esto tiene bases teóricas y empíricas establecidas desde hace mucho tiempo. Según Barbara Jacoby, por lo tanto, el aprendizaje-servicio "se basa en el trabajo de investigadores y teóricos del aprendizaje, incluidos John Dewey , Jean Piaget , Kurt Lewin , Donald Schon y David Kolb , quienes creen que las personas aprenden a través de combinaciones de acción y reflexión". ^{[ 9 ]} Áreas relacionadas de la práctica académica, como la Investigación-Acción y la Práctica Reflexiva , enfatizan la relación entre el aprendiz y la comunidad, o el investigador y lo investigado, ^{[ 10 ] [ 11 ]} con el fin de crear un cambio más allá de la escuela, en lugar de solo crear conocimiento.

El término «aprendizaje-servicio» se originó y se difundió desde Estados Unidos ^{[ 12 ]} y suele analizarse en el contexto de las universidades y escuelas estadounidenses. Por lo tanto, gran parte de su historia es estadounidense.

Existen varios modelos documentados de aprendizaje-servicio, como el Plan de Acción Integral para el Aprendizaje-Servicio. ^{[ 18 ]} Hay variantes que se centran en elementos o propósitos particulares, como el "aprendizaje-servicio crítico", que enfatiza las relaciones de poder político y social en comunidades marginadas. ^{[ 19 ] [ 20 ]} Recientemente se ha prestado atención al aprendizaje-servicio en línea o e-Service-Learning. ^{[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]}

El aprendizaje-servicio se ha utilizado en múltiples contextos académicos y comunitarios. Por ejemplo, se ha utilizado en y por comunidades nativas americanas y otras comunidades potencialmente marginadas. ^{[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]} Y se ha utilizado dentro de especialidades académicas, como historia, ^{[ 33 ]} sociología, ^{[ 34 ]} aprendizaje de idiomas, ^{[ 35 ]} e ingeniería. ^{[ 36 ]}

Los beneficios del aprendizaje-servicio para el estudiante participante están mejor documentados que los beneficios para las comunidades en las que se realiza el servicio. ^{[ 37 ]}

El aprendizaje-servicio ha sido objeto de debate a lo largo de su historia. Se le ha criticado por no generar habilidades útiles, ni conocimiento cultural o comunitario significativo, ^{[ 20 ]} ni hacer mucho por la comunidad misma, ^{[ 20 ] [ 46 ]} y en cambio, principalmente inculcar ideologías políticas comunitarias en los estudiantes ^{[ 47 ]} y centrarse en las "buenas acciones" del estudiante. ^{[ 46 ]} Sin una reflexión crítica más profunda, el efecto puede ser mantener, en lugar de subvertir, los sistemas de opresión comunitaria. ^{[ 20 ]} El "aprendizaje-servicio crítico" afirma abordar algunos de estos problemas (véase Aplicaciones y contextos, más arriba).

También se ha descrito como "una visión utópica". ^{[ 13 ] : 11} Las políticas universitarias que exigen el aprendizaje-servicio han sido criticadas por imponer la conformidad intelectual mediante la identificación de tipos específicos de participación cívica como servicio comunitario valioso y, por lo tanto, prescribir perspectivas sociales y políticas, contrarias al ideal de la universidad como un lugar para la búsqueda de la verdad a través del libre intercambio de ideas. ^{[ 48 ]}

La relación entre la comunidad y la academia es un área de crítica general. La comunicación con el profesorado suele ser inconsistente, por lo que las organizaciones comunitarias no siempre comprenden sus funciones ni las del profesorado en los proyectos de servicio de los estudiantes. ^{[ 42 ] : 55–56} Algunos representantes de organizaciones han afirmado que el profesorado asignó a los estudiantes proyectos que no estaban permitidos en su organización. ^{[ 40 ]} Y el pequeño número de horas que se les exige a los estudiantes que dediquen al voluntariado puede causar problemas a las organizaciones comunitarias y a sus clientes. ^{[ 40 ] [ 42 ]} Incluso la investigación sobre el aprendizaje-servicio la realizan principalmente académicos en lugar de miembros de la comunidad y organizaciones locales. ^{[ 46 ]}

Las investigaciones sobre el aprendizaje-servicio afirman haber identificado una serie de factores que determinan su eficacia. Estos incluyen:

• "Calidad" de la colocación (nivel de desafío, responsabilidad, actividad y sentido de participación positiva del estudiante y retroalimentación del instructor/supervisor) ^{[ 7 ]}
• dinámica de equipo ^{[ 49 ] [ 39 ]}
• ubicación y duración del programa (lo suficientemente largo como para tener un impacto en el desarrollo) ^{[ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]}
• calidad de la reflexión del estudiante, a menudo como actividad (por ejemplo, lluvia de ideas) y/o en forma escrita (por ejemplo, diario) ^{[ 39 ] [ 44 ] [ 53 ]}

Alexander Astin , director fundador del Programa Cooperativo de Investigación Institucional y del Instituto de Investigación de Educación Superior, formuló una Teoría de la Participación que explica cómo la participación estudiantil en actividades extracurriculares afecta positivamente los resultados universitarios. ^{[ 54 ]} Mediante un estudio de 1998 con estudiantes universitarios de último año, Astin demostró que el servicio mejora notablemente las habilidades de pensamiento crítico. ^{[ 55 ]}

Nadinne I. Cruz : trabaja como consultora independiente. ^{[ 56 ]} Su entusiasmo por el aprendizaje-servicio surgió a través de su trabajo en Filipinas. ^{[ 57 ]} Ahora, es una defensora del aprendizaje-servicio que argumenta que solo una pequeña parte de las habilidades necesarias para abordar los problemas de la vida se pueden aprender a través de la academia tradicional. Otras habilidades, como el coraje, el perdón y el cuidado del planeta, deben aprenderse en otros ámbitos. Por lo tanto, recomienda el aprendizaje-servicio y la participación comunitaria, que “ofrecen aprendizaje con y de personas sabias, que enseñan con el ejemplo”. ^{[ 58 ]}

Andrew Furco : Vicepresidente asociado de Participación Pública en la Universidad de Minnesota y profesor. ^{[ 59 ]} Furco ha contribuido con diversas publicaciones sobre el aprendizaje-servicio, incluyendo dos libros: Service-Learning: The Essence of the Pedagogy y Service-Learning Through a Multidisciplinary Lens, del cual es coautor junto con S. Billig. ^{[ 60 ]} Él da cinco razones por las que los programas de participación difieren de las universidades comprometidas: “La participación difiere de la extensión… está en el corazón de la identidad de la universidad… se centra en las asociaciones… es con, no para, para o en las comunidades… se trata de la transformación institucional”. ^{[ 61 ]}

James Kielsmeier : Fundó el Consejo Nacional de Liderazgo Juvenil, una organización sin fines de lucro que se convirtió en el movimiento de aprendizaje-servicio. ^{[ 62 ]} Kielsmeier plantea que el aprendizaje-servicio implica un cambio en la forma en que las escuelas ven a los jóvenes: de “usuarios de recursos, receptores y víctimas” a “contribuyentes, donantes y líderes”. ^{[ 63 ]}

• Pragmatismo y educación
• Jane Addams y los orígenes de la práctica del aprendizaje-servicio en los Estados Unidos.
• John Dewey y la educación progresista