Seymour Feldman

Seymour Feldman es un académico estadounidense , profesor emérito y filósofo especializado en filosofía medieval y antigua en la Universidad de Rutgers . ^{[ 1 ]}

Feldman obtuvo su licenciatura en la Universidad de Cornell (1950-1954), su maestría en literatura hebrea en el Seminario Teológico Judío y su doctorado en filosofía en la Universidad de Columbia en 1963.

Durante su estancia en Cornell, Feldman participó en un programa intensivo e independiente de estudios bíblicos de tres años bajo la tutela del rabino de Hillel , Morris Goldfarb. Con este fin, Feldman continuó sus estudios bíblicos y talmúdicos durante el verano con Moshe Greenberg . En JTS, Feldman recibió la influencia de Shalom Spiegel .

Su investigación se centra en la filosofía judía medieval , especialmente en Gersonides y Spinoza . Salo Baron lo invitó a traducir la obra filosófica principal de Gersonides, Las guerras del Señor , que aún no se había traducido a una lengua moderna. El profesor Charles Touati asesoró a Feldman en este trabajo. En 1985, la traducción de Las guerras del Señor realizada por Feldman recibió el Premio Nacional del Libro Judío en la categoría de investigación académica. ^{[ 2 ]}

En Rutgers College, Seymour fue asesor en 1995 de Jonathan Matkowsky, un becario Henry Rutgers que realizó una investigación independiente con Seymour como parte del Programa de Becarios Henry Rutgers ^{[ 3 ]} sobre cómo interpretar el Libro de Job basándose en la Teoría de la Divina Providencia de Maimónides en la Guía de los Perplejos.

Seymour Feldman recibió varios premios y distinciones a lo largo de su carrera, en reconocimiento a sus importantes contribuciones a los estudios judíos. Entre ellos destacan el Premio Kenneth B. Smilen (1985) y el Premio Anual del Museo Judío (1985) por su traducción del primer volumen de «Las guerras del Señor» de Gersonides. Ese mismo año, también fue galardonado con el Premio Nacional del Libro Judío a la Excelencia Académica. En 1987, el Seminario Teológico Judío le otorgó un doctorado honoris causa en Letras Hebreas.

• Filosofía en tiempos de crisis: Don Isaac Abravanel: Defensor de la fe. Routledge; 1.ª edición. 2012. ISBN 0700715908
• Gersonides: El judaísmo dentro de los límites de la razón (Biblioteca Littman de la Civilización Judía). La Biblioteca Littman de la Civilización Judía en colaboración con Liverpool University Press; 1.ª edición. 2010. ISBN 1904113443
• Levi ben Gershon . Las guerras del Señor. Traducción al inglés de Seymour Feldman. Filadelfia: Jewish Publication Society; Primera edición. 1984–1999. ISBN 9780827602205, ISBN 9780827606388, ISBN 9780827602755, ISBN 0827602200, ISBN 0827606389, ISBN 0827602758 ^{[ 4 ]}

• Investigación sobre lógica árabe , publicada en The Journal of Philosophy, vol. 61 (1964): págs. 724-733.
• Las pruebas de Gersonides para la creación del universo , publicadas en Actas de la Academia Americana de Investigación Judía, vol. 3 (1961): págs. 113-138.
• Una interpretación errónea escolástica de la doctrina de Maimónides sobre los atributos divinos , publicada en Journal of Jewish Studies, vol. 19 (1968), págs. 2-39.
• ¿Tenían los escolásticos un conocimiento preciso de Maimónides? Publicado en Estudios sobre la cultura medieval, vol. 3 (1970): págs. 11-150.
• Temas platónicos en la cosmología de Gersonides , publicado en el volumen conmemorativo del jubileo de Salo W. Baron, volumen 1 (Jerusalén, 1975), págs. 383-405.
• Gersonides sobre la posibilidad de conjunción con el intelecto agente , publicado en Association for Jewish Studies Review, vol. 3 (1988): págs. 99-120.
• La teoría de la creación eterna en Hasdai Crescas y algunos de sus predecesores , publicada en Viator, vol. 11 (1980): págs. 289-320.
• El determinismo teológico de Crescas , publicado en Da'at, vol. D (1982): págs. 3-28.
• Un debate sobre el determinismo en la filosofía judía de la Baja Edad Media , publicado en Actas de la Academia Americana de Investigación Judía, vol. 5 (1984): págs. 15-54.
• El sacrificio de Isaac: un caso de prueba de la presciencia divina , en Omnisciencia y omnipotencia divinas en la filosofía medieval , editado por Tamar Rudavsky (Dordrecht: Reidel, 1985), págs. 105-134.
• El fin del universo en la filosofía judía medieval , publicado en Association of Jewish Studies Review, vol. 11 (1986): págs. 53-75.
• El sol se detiene: un midrash filosófico-astronómico , publicado en las Actas del Noveno Congreso Mundial de Estudios Judíos (Jerusalén, 1986), págs. 17-84.
• Filopono sobre la metafísica de la creación , en Un camino recto: estudios de filosofía y cultura medievales. Ensayos en honor de Arthur Hyman , editado por J. Hackell, M. Hyman, J. Long y C. Manekin (Washington, DC: Catholic University Press, 1988), págs. 74-85.
• (heb) La primera crítica judía de Spinoza , lyyun 37(1988): 222-237.
• Abravanel sobre la crítica de Maimónides a los argumentos del Kalam para la creación , publicado en Maimonidean Studies , vol. 1 (1990): págs. 49-62.
• Temas platónicos en la doctrina del intelecto activo de Gersonides , publicado en Neoplatonismo y pensamiento judío , editado por LR Goodman (Albany: State University of New York Press, 1992), págs. 255-217.
• Spinoza: ¿Un marrano de la razón?" publicado en Inquiry , vol. 35 (1992): págs. 37-53.
• La defensa de la creación ex nihilo de R. Isaac Abravanel, publicada en las Actas del XI Congreso Mundial de Estudios Judíos, División C (Jerusalén, 1994): págs. 33-40.
• Spinoza , publicado en Historia de la filosofía judía , editado por D. Frank y O. Leaman (Londres: Routledge, 1997), págs. 612-635.
• 1492: Una casa dividida , publicado en Crisis y creatividad en el mundo sefardí, 1391-1492 , editado por B. Gampel (Nueva York: Columbia University Press, 1997), págs. 35-58.
• Filosofía y profecía en Isaac Abravanel, publicado en Perspectivas sobre el pensamiento y el misticismo judíos , editado por A. Ivry, E. Wolfson y A. Arkush (Ámsterdam: Harcourt Academic Press, 1998), págs. 223-236.
• Una solución averroísta a una perplejidad maimonídea , publicada en Maimonidean Studies , vol. 4 (2000): págs. 15-30.
• En el principio Dios creó los cielos: De opificio mundi de Filopono y la exégesis rabínica —Un estudio de Midrash comparativo", publicado en Torah et science: perspectives historiques et théologiques , editado por G. Freudenlal, JP. Rothschild y G. Oahan (París-Lovaina: Peeters 2001), págs. 37-70.
• El fin y las consecuencias de la filosofía judía medieval , publicado en The Cambridge Companion to Medieval Jewish Philosophy , editado por D. Frank y O. Leaman (Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press, 2003), págs. 414-445.
• Maimónides: Una guía para la posteridad , publicado en The Cambridge Companion to Maimonides , editado por K. Seeskin (Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press, 2005), págs. 324-360.
• Cosmologías platónicas en los Dialoghi d'Amore de Leone Ebreo (Judah Abravanel), publicado en Viator , vol. 36 (2005): págs. 557-582.
• Levi ben Gershom/Gersonides: Filosofía y exégesis , publicado en La Biblia hebrea/Antiguo Testamento: la historia de su interpretación , volumen 2, editado por M. Saebo (Göttingen: Vandenhoeck and Ruprecht, 2008), págs. 64-75.
• Omnipotencia divina, omnisciencia y libertad humana , publicado en The Cambridge History of Jewish Philosophy , editado por Steven Nadler y T. Rudavsky (Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press, 2009), págs. 659-706.
• Sobre universos plurales: un debate en la filosofía judía medieval y la tesis de Duhem-Pines , publicado en Aleph , vol. 12, número 2 (2012), págs. 329-366.
• Un rabino renacentista con inclinaciones platónicas , publicado en Viator , vol. 48, número 1 (2017), págs. 315-336.
• Gersonides y sus críticos sefardíes , publicado en Gersonides' Afterlife , editado por O. Elior, G. Freudenthal y D. Wirmer, Leiden (2020), págs. 132-158.
• Orobio de Castro y Spinoza sobre la Creación ex Nihilo , publicado en Philosophical Case in Defense of Divine and Natural Truth , Certamen philosophicum propugnatae veritatis divinae ac naturalis (1703) de Isaac Orobio de Castro, traducido por Walter Hilliger, NY (2020), págs. 18-41;
• Sobre la Creación , publicado en Treinta Problemas sobre la Creación por Menasseh ben Israel , ( De Creatione Problemata XXX Ámsterdam, 1635 ) , traducido por Yannik Pisanne y Walter Hilliger, NY (2023) pp. 18-40.
• Orobio de Castro y Spinoza sobre la Creación ex Nihilo , publicado en Certamen Philosophicum: Combate filosófico por la verdad divina y natural . 2da edición revisada. Introducción y notas de Seymour Feldman. Prólogo y traducción de Walter Hilliger. Le Cercle Hilliger, 2024, págs. 15-32, notas págs. 138-141, ISBN 978-2-494509-39-9. Colección Veritas è terra orietur . ISSN 3003-8898. 172 páginas.