cismas maniqueos

Aunque el maniqueísmo ha sido históricamente una religión bastante unificada, ha tenido algunos cismas a lo largo de su historia. ^{[ 1 ]} Estos cismas ocurrieron desde el siglo VI d. C. hasta al menos el siglo X d. C.

En el siglo VI, se produjo un cisma entre los maniqueos, entre los denawars y la sede de Babilonia , en respuesta a la persecución en Mesopotamia . ^{[ 1 ]} La sede de Babilonia era la secta predominante del Medio Oriente , mientras que los denawars prevalecían en Sogdiana y fueron fundados por Shad Ohrmazd; ^{[ 2 ] [ 3 ]} sin embargo, consideraban a Mar Ammo como su fundador, ya que él estableció el maniqueísmo en la región. La división entre los maniqueos orientales y occidentales no se debió a cuestiones doctrinales. ^{[ 2 ]} La sede del Arqueo permaneció en Seleucia-Ctesifonte , pero la influencia en el maniqueísmo provino principalmente de Transoxiana . ^{[ 3 ]}

Tras la victoria árabe en la batalla de al-Qadisiyyah , los maniqueos tuvieron un breve respiro de la persecución. Como resultado, algunos regresaron a Mesopotamia desde Khorasan . ^{[ 3 ]}

La capital de los Denawars en el siglo VIII se ubicaba en Qocho , en la ruta de la seda septentrional . En aquel entonces, su influencia se extendía al menos desde Samarcanda hasta Chang'an . El cisma entre las iglesias oriental y occidental se resolvió y finalizó a principios del siglo VIII. ^{[ 4 ]}

A finales del siglo VII, Mihr era Archegos y el cisma se reconcilió. Mihr había relajado muchas reglas del maniqueísmo con respecto a las relaciones sociales (en árabe, wisallat). ^{[ 3 ]} A Mihr le sucedió Zad Hurmuz, quien a su vez fue sucedido por Miqlās. ^{[ 3 ]} Miqlās intentó restringir estas reglas una vez más, lo que resultó en el desarrollo de un nuevo cisma entre la Miqlāsiyya , que quería que las reglas fueran estrictas, y la Mihriyya, que quería que fueran laxas. ^{[ 3 ] [ 5 ]}

El ascenso del Califato abasí trajo consigo una mayor persecución en 750. ^{[ 3 ]} Debido a esta persecución, el centro del maniqueísmo se trasladó permanentemente a Khorasan. ^{[ 3 ]} Cartas de Khorasan muestran que el cisma Miqlāsiyya-Mihriyya aún era fuerte en 880. ^{[ 3 ]}

El maniqueísmo, tras su introducción en Sogdiana, se extendió en parte hacia el este gracias a los sogdianos, llegando a la cuenca del Tarim y a China. ^{[ 6 ]} A pesar de una larga historia de persecución en China, el maniqueísmo se sigue practicando, aunque se volvió cada vez más sincrético y se limitó al sureste de China después del siglo XIV. ^{[ 7 ]}