Shahrisabz

Entre los siglos VI y VIII, Kesh formó parte de los kaganatos turcos y turcos occidentales. En el siglo VIII, el gobernante-malik de Khuzar (Kesh) fue el turco Subugra. Bajo el reinado de Ton-Yabgu-Kagan (618-630), el poder de los turcos se consolidó en Sogdiana . Nuevas campañas hacia Tokharistán y Afganistán extendieron las fronteras del estado hasta el noroeste de la India . Ton-Yabgu-Kagan llevó a cabo una reforma administrativa y nombró a sus representantes —tuduns— en las regiones, incluida Sogdiana, para supervisar y controlar la recaudación de tributos. Se presume que acuñó sus monedas con la inscripción «Tun yabgu kagan».

Una antigua tribu turca fue el pueblo Khalaj , que en la Alta Edad Media vivió en Tokharistán, los territorios actuales del sur de Uzbekistán , Tayikistán y el norte de Afganistán . ^{[ 8 ]}

Los turcos de Asia Central veneraban a las siguientes deidades: Tengri (cielo), Umai (Diosa Madre), Yer-sub (Tierra-Agua) y Erklig (Señor del Infierno), entre las cuales Tengri ocupaba la posición predominante. Tengri era la más importante. ^{[ 9 ]}

Kesh fue conquistada por los árabes en el siglo VIII. Durante la invasión árabe, el valle de Kashkadarya, y especialmente Kesh, fue el epicentro de un movimiento de liberación antiárabe y antiislámico liderado por Al-Muqanna , conocido en la historia como la "Revuelta de los Hombres de Ropa Blanca".

La resistencia finalmente condujo al declive de la capital. Alrededor de 701-704, hubo batallas entre turcos y árabes en Nessef y Kesh. ^{[ 10 ]}

Durante la dinastía Samánida , la vida urbana se trasladó gradualmente al suroeste de la antigua Kesh, donde se encontraba la gran aldea de Barknon.

En 1038, Ibrahim ibn Nasr, también conocido como Böritigin , hijo del conquistador de Transoxiana , capturó Chaghaniyan , desde donde invadió el centro de Transoxiana. En 1040 conquistó Kesh. Para el siglo X, el estado karajánida poseía una lengua literaria que continuaba las tradiciones de los antiguos textos escritos turcos. La lengua karajánida oficial del siglo X se basaba en el sistema gramatical de los antiguos dialectos karluk . ^{[ 11 ]} La islamización de los karajánidas y sus súbditos turcos desempeñó un papel fundamental en el desarrollo cultural de la cultura turca . A finales del siglo X y principios del XI, por primera vez en la historia de los pueblos turcos , el Tafsir , un comentario del Corán , fue traducido a la lengua turca. ^{[ 12 ]} El erudito del siglo XI Mahmud Kashgari sentó las bases de la lingüística túrquica. Enumera los nombres de muchas tribus túrquicas de Asia Central .

Uno de los eruditos más famosos fue el historiador Majid al-Din al-Surhakati, quien escribió "Historia de Turkestán", que esbozó la historia de la dinastía Karakhanid. ^{[ 13 ]}

Durante el reinado de los Karakhanidas, se formó finalmente la nueva capital de la Kesh medieval. Durante la hegemonía de los Khwarazmshahs (principios del siglo XIII), Kesh-Shahrisabz fue rodeada por primera vez por murallas defensivas.

Durante la Segunda Guerra Mundial , en 1942, la 6.ª División de Infantería del Ejército Polaco de Anders estuvo acuartelada y organizada en Shahrisabz, antes de ser evacuada de Uzbekistán para luchar contra la Alemania nazi . ^{[ 14 ]} En la ciudad hay un cementerio militar polaco . ^{[ 14 ]}

Al norte de la pequeña aldea de Kumyrtepa, en el distrito de Kitab de la región de Kashkadarya , a lo largo de la margen izquierda del pequeño río Shurabsay, de aguas poco profundas, que nace en las montañas Zarafshan , se encuentran tres colinas de configuraciones variadas que se extienden de norte a sur. Juntas, constituyen tres partes de la antigua capital de Nautaka (Padayaktepa, Uzunkyr y Sangirtepa). ^{[ 17 ] [ 18 ]}

A mediados de la década de 1980, los yacimientos arqueológicos del microoasis de Shurabsay, dispersos en un radio de 5 kilómetros entre sí, fueron explorados por primera vez por N.I. Krasheninnikova, miembro de la KATE (Expedición Arqueológica y Topográfica de Kesh). En aquel entonces, estas tres colinas fueron identificadas como una ciudadela, la ciudad propiamente dicha y el templo de Nautaka. ^{[ 19 ]}

• Padayaktepa

La ciudadela de la ciudad mide 270x74 metros y está ubicada en la parte norte sobre una orilla alta y escarpada del río Shurabsay. ^{[ 19 ]} Como resultado del trabajo arqueológico en el sitio, se han identificado cuatro horizontes de construcción. Las capas culturales más antiguas del asentamiento datan de los siglos IX al VIII a. C. ^{[ 19 ]} En una de las excavaciones en la parte occidental de Padayaktepa, se puede rastrear una sección de una muralla defensiva de los períodos aqueménida y helenístico . ^{[ 19 ]} Estas murallas indican que la ciudad de Nautaka tenía una sección aristocrática, rodeada por una muralla separada: una acrópolis, similar al antiguo sitio de Afrasiab en Samarcanda . Con el fin del gobierno de Alejandro Magno , la ciudad fue abandonada y solo la acrópolis de Padayaktepa continuó siendo habitada. ^{[ 19 ]} Una nueva ciudad surgió en la margen derecha alta del río Aksu, en el sitio del asentamiento de Kalandartepa, dentro de los límites de la ciudad moderna de Kitab .

• Uzunkyr

Los restos de la muralla de fortificación de la ciudad son visibles cerca de la aldea de Kumyrtepa en forma de un montículo bajo que mide más de 650 metros de largo y 20 metros de ancho. En su momento, esta muralla rodeaba toda la ciudad, cubriendo un área de más de 70 hectáreas. ^{[ 20 ]} La muralla original del asentamiento fue construida con ladrillos crudos similares al adobe que datan de los siglos X-IX a. C., característicos de las antiguas ciudades de Sogd, como Koktepa y Kesh. ^{[ 21 ]} Posteriormente, durante el gobierno de los reinos aqueménida , seléucida y grecobactriano , se llevaron a cabo extensas reparaciones en las murallas de fortificación de la ciudad.

• Sangirtepa

Una colina aislada, ubicada más allá de las murallas de la ciudad, se encuentra a unos 650 metros al suroeste de Uzunkyr. ^{[ 22 ]} Consta de una colina central con dimensiones de 84x62 metros y una altura de aproximadamente 8 metros. La muralla circundante encierra un área de 3 hectáreas. ^{[ 22 ]} El Departamento de Arqueología de la Universidad Estatal de Tashkent (actualmente Universidad Nacional de Uzbekistán ) ha realizado excavaciones arqueológicas en este sitio desde 1983. Como resultado de estas excavaciones en Sangirtepa, se descubrió un singular templo zoroastriano, que cuenta con una sala central, un altar y habitaciones auxiliares. El templo es una de las estructuras religiosas más antiguas de Asia Central . ^{[ 22 ] [ 23 ]}