Tsepon WD Shakabpa

Shakabpa Wangchuk Deden ( tibetano : ཞྭ་སྒབ་པ་དབང་ཕྱུག་བདེ་ལྡན་ , Wylie : zhwa sgab pa dbang phyug bde ldan , enero (11 de enero de 1907 – 23 de febrero de 1989), más conocido como Tsepon WD Shakabpa , fue un noble, erudito, historiador, estadista tibetano y ex Ministro de Finanzas del gobierno del Tíbet . ^{[ 1 ]}

Tsepon Shakabpa nació en Lhasa , Tíbet . Su padre, Laja Tashi Phuntsok Shakabpa, fue un alto funcionario laico a cargo del tesoro público y administrador de Lhasa. Su tío paterno era Trimon Norbu Wangyal, quien se convirtió en el ministro más influyente del gabinete del decimotercer Dalai Lama . Su madre era Samdup Dolma, de la familia Ngodrupding. El tercer Reting Gyalpo Ngawang Yeshe Tsultrim Gyaltsen nació en la familia Ngodrupding y gobernó el Tíbet como regente desde 1845 hasta 1862. El hermano mayor de su madre era Lonchen Changkyim, uno de los tres primeros ministros durante el reinado del decimotercer Dalai Lama. El hermano menor de su madre era Ngoshi Jampa Thuwang, médico personal del decimotercer Dalai Lama. Sus dos tíos maternos acompañaron al 13.º Dalai Lama al exilio en la India en 1910. Shakabpa se unió al Gobierno a los 23 años, en 1930, como funcionario del Tesoro. Fue nombrado Ministro de Finanzas en 1939, cargo que ocupó hasta 1950. Su tío paterno, Trimon , quien había participado en las negociaciones tripartitas entre Gran Bretaña, China y el Tíbet en 1914, lo animó a interesarse por la historia tibetana. En 1931, Trimon le entregó numerosos documentos que había recopilado personalmente de las negociaciones del Acuerdo de Simla, ^{[ 2 ]} con el fin de contrarrestar los relatos chinos sobre su país. ^{[ 3 ]}

Entre finales de 1947 y principios de 1949, Shakabpa, en su calidad de Ministro de Finanzas del Tíbet, fue enviado al extranjero por el Gabinete Tibetano , o Kashag , como jefe de una Misión Comercial Tibetana . Esta delegación viajó por todo el mundo para investigar las posibilidades de tratados comerciales, particularmente con los Estados Unidos. Viajó a India, China, Estados Unidos, Inglaterra, Francia, Suiza e Italia. La misión también tenía como objetivo fortalecer las reivindicaciones del Tíbet como nación independiente y soberana. ^{[ 4 ] [ 5 ]} El Gobierno Tibetano en el Exilio sostiene que el pasaporte oficial que se le expidió en ese momento demuestra que el Tíbet era un país independiente.

Cuando las fuerzas chinas invadieron Amdo y Kham , Shakabpa y Tsechak Khenchung Thupten Gyalpo fueron designados como negociadores principales con los chinos. La misión fracasó cuando el ministro del gabinete tibetano en el Tíbet oriental, Ngapo Ngawang Jigme , aparentemente llegó a un acuerdo con los chinos. Cuando la República Popular China entró en el Tíbet en 1951, Shakabpa se exilió en la India. Allí, recabó apoyo internacional para la independencia del Tíbet, en lugar de permanecer en el Tíbet y verse obligado a colaborar con los comunistas. Fue el principal representante diplomático del 14.º Dalai Lama ante el gobierno indio en Nueva Delhi entre 1959 y 1966. Fue a partir de entonces cuando Shakabpa comenzó a concentrarse en un estudio riguroso y exhaustivo de la historia tibetana. ^{[ 6 ]}

A medida que la situación en el Tíbet se deterioraba a mediados de los años cincuenta, comenzó a organizar la resistencia tibetana junto con los dos hermanos mayores del Dalai Lama, Gyalo Thondup y Taktser Rinpoche, también conocido como Thubten Jigme Norbu . ^{[ 7 ]} Tras la violenta represión china de las manifestaciones tibetanas y la huida del Dalai Lama y 80.000 tibetanos al exilio, Shakabpa desempeñó un papel clave en el desarrollo de la infraestructura del exilio. Estas responsabilidades incluían el establecimiento de asentamientos para ayudar a la nueva diáspora en la India, proporcionar sustento a los refugiados y organizar escuelas. También la inmigración de muchos jóvenes tibetanos por Europa Occidental a principios de los años sesenta. En su calidad de principal representante del Dalai Lama, fue el principal responsable del desarrollo de la infraestructura para atender a los exiliados tibetanos en la India. También desempeñó el papel de una especie de embajador itinerante del Dalai Lama en Nueva Delhi. En mayo de 1985, el Kashag (Gabinete tibetano) del gobierno en el exilio lo honró en una ceremonia especial y le entregó una mención honorífica que decía en parte: "en reconocimiento a su distinguido servicio a la independencia del Tíbet, nos gustaría honrarlo como un gran exponente de la historia política del Tíbet". Su obra principal, Tibet: A Political History, publicada por Yale University Press en 1967, ha sido considerada "la explicación más completa en un idioma occidental de la visión tibetana de su historia" hasta tiempos recientes. ^{[ 8 ]} Su perspectiva considera que la relación histórica entre China y el Tíbet fluye del modelo de preceptor y patrón ( mchod gnas dang yon bdag ) establecido por Genghis Khan , por el cual "el Lama sirvió como guía espiritual y preceptor del Khan. Y el Kan desempeñó el papel de protector y mecenas del Lama, ^{[ 9 ]} y que el Tíbet fue «incorporado por la fuerza a China bajo la amenaza de destrucción militar recién en 1951». Este libro, y su relato más definitivo en tibetano, publicado en 1976, no solo han sido duramente criticados por tibetólogos chinos, sino que también han sido objeto de un ataque continuo y agresivo por parte de Pekín. ^{[ 10 ] [ 11 ]}

Shakabpa vivió en Nueva Delhi, Kalimpong y Manhattan . Murió de cáncer de estómago en 1989 a la edad de 82 años en la casa de su hijo menor, Tsoltim Ngima Shakabpa , en Corpus Christi, Texas . ^{[ 12 ]}

Una fotografía del histórico pasaporte de Tsepon Shakabpa se publicó originalmente en 1967 en su libro Tibet: A Political History . El documento histórico se perdió de la comunidad tibetana en 1992 y hubo rumores de que había sido vendido a anticuarios y había caído en manos de funcionarios del gobierno chino. Después de 13 años de búsqueda, la Fundación Amigos del Tíbet localizó el histórico pasaporte con un anticuario en Nepal y compró el documento por una cantidad no revelada para presentarlo al 14.º Dalai Lama en 2004. ^{[ 14 ]} Emitido por el Kashag al ministro de finanzas del Tíbet, Shakabpa, para viajes al extranjero, el pasaporte era una sola hoja de papel rosa, con fotografías. Contiene un mensaje escrito a mano en tibetano y mecanografiado en inglés, similar al mensaje de los funcionarios que emiten los pasaportes actuales, que indica que «el portador de esta carta, Tsepon Shakabpa, Jefe del Departamento de Finanzas del Gobierno del Tíbet, es enviado a China, Estados Unidos, Reino Unido y otros países para explorar y analizar las posibilidades comerciales entre estos países y el Tíbet. Por lo tanto, agradeceríamos que todos los gobiernos de los países por los que pasa le reconocieran debidamente, le otorgaran el pasaporte, visa, etc., necesarios sin impedimento alguno y le prestaran toda la ayuda posible». El texto y la fotografía están sellados con un sello cuadrado perteneciente al Kashag y fechados el « día 26 del octavo mes del año del Cerdo de Fuego (tibetano) » (10 de octubre de 1947 en el calendario gregoriano). ^{[ 15 ]}

El pasaporte ha recibido visados ​​y sellos de entrada de varios países y territorios, entre ellos India, Estados Unidos, Reino Unido, Francia, Italia, Suiza, Pakistán, Irak y Hong Kong, pero no China. Algunos visados ​​reflejan un estatus oficial, con menciones como "Cortesía diplomática, Visado de servicio, Visado oficial gratuito, Visado diplomático, para funcionario público".

Hoy en día, este documento histórico sigue siendo una prueba importante del estatus de independencia del Tíbet, reconocido legalmente por otros países antes de la invasión china del Tíbet en 1949.

• El Acuerdo de los 17 Puntos: La historia completa según la revelan los tibetanos y chinos que participaron (1950-1951: participación de Tsepon WD Shakabpa en el acuerdo de los 17 puntos).
• Página web de la Fundación Amigos del Tíbet sobre el Pasaporte de Tsepon Shakabpa
• Sitio NFT Shakabpa Passport creado por la artista, poeta y diseñadora anaaM.