Jakhara

Un khakkhara ( sánscrito : खक्खर ; tibetano : འཁར་གསིལ , THL : khar sil ; chino :錫杖; pinyin : xīzhàng ; pronunciación japonesa : shakujō ; coreano : 석장 ; romaja : seokjang ; vietnamita : tích trượng ; "palo de hojalata"), a veces denominado en inglés como bastón de peltre , ^{[1] [2]} es un bastón rematado con anillos de metal que tradicionalmente llevan los monjes budistas , particularmente en el budismo del este de Asia . ^[3]

Originalmente utilizado como un instrumento para hacer ruido para anunciar la presencia de un monje y asustar a los animales, fue adaptado para su uso como un instrumento rítmico durante el canto y la recitación de sutras, y para su uso como arma. ^{[4] [5] [6]} También se lo conoce como "bastón de peltre de tigre" ( chino :虎錫; pinyin : Hǔ xī ), debido a su uso tradicional para ahuyentar a los animales depredadores. ^{[ cita requerida ]} La primera descripción registrada de un khakkhara se encuentra en los escritos del monje peregrino chino Yijing, que viajó entre China, Indonesia e India entre los años 671 y 695 d. C. ^[7]

El diseño básico de un khakkhara consiste en un bastón central, normalmente de madera, rematado por un remate de metal, con un diseño en forma de bucle, del que cuelgan anillos de metal más pequeños a cada lado (similar al encordado del dinero chino tradicional ). ^[3] Se emplean varios números de bucles y anillos, y a cada número se le asigna un significado simbólico sobre la base de una variedad de fórmulas numéricas budistas. ^[3] Los ejemplos históricos del Templo Famen incluyen bastones con uno, dos o cuatro bucles y cuatro, seis o doce anillos en cada bucle. ^[3]

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  Remate realizado en 1142, templo Tesshu-ji, Japón
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  Remate de un khakkhara, Java Oriental, siglos XII-XIII, bronce

En el vinaya Sarvastivada se dan varias versiones sobre el origen del bastón , pero en todas ellas el Buda recomienda el bastón a los monjes para alejar a los animales, ya sea para protegerse de animales depredadores peligrosos como tigres y leones, o para asustar a pequeñas criaturas como arañas y serpientes que podrían ser pisoteadas por monjes errantes. ^[3] El sonido del bastón también puede alertar a los donantes que estén al alcance del oído de la presencia del monje, ya que los monjes tradicionalmente permanecen en silencio mientras recogen limosnas. ^{[3] [8]}

En el sutra Mahayana conocido como el Sutra del bastón de peltre ( chino :得道梯橙錫杖經; pinyin : Dé dào tī chéng xízhàng jīng ), el Buda instruyó a sus monjes que debían tener uno de estos bastones, porque los Budas del pasado, presente y futuro también tenían un bastón de este tipo. ^[9]

Según el Registro de los Reinos Budistas de Faxian , la ciudad capital de Nagara , alguna vez tuvo un vihara que contenía el bastón que perteneció al Buda . El bastón estaba hecho de " sándalo de cabeza de toro " ( sánscrito : gośīrṣa candana ) y tenía una longitud de aproximadamente 16-17 chi . Estaba envuelto en una funda de madera y era demasiado pesado para que lo movieran incluso mil hombres. ^{[2] [10]}

En los monasterios chinos, el khakkhara simboliza la autoridad administrativa del abad. Al ascender a la plataforma durante las grandes ceremonias, el abad toma el khakkhara y golpea el suelo tres veces mientras lo sacude, simbolizando la ruptura de la ignorancia y la llamada a todos los seres. ^{[ cita requerida ]} En los templos japoneses, el khakkhara suele sostenerse con la mano, y su sonajero se utiliza como instrumento rítmico durante el canto de sutras para marcar el ritmo, de forma similar al pez de madera . ^{[ 5 ]}

El khakkhara llegó a simbolizar a los monjes en la literatura china, sirviendo como un emblema similar a la túnica y el cuenco. ^[3] Un nombre popular para un monje mendicante errante es "Fei Xi" ( chino :飛錫; pinyin : Fēi xī ) (bastón volador). Alternativamente, un monje que vive cómodamente en un monasterio puede ser llamado "Gua xi" ( chino :掛錫; pinyin : Guà xī ) (bastón colgado). Un monje que pertenece a un monasterio pero viaja con frecuencia por diversos deberes religiosos también puede ser llamado "Gua xi" o "Zhuo xi" ( chino :掛錫 o 卓錫; pinyin : Guà xī o "Zhuō xī "), lo que indica que deja su bastón. "Plantar un bastón" se refiere de manera similar a un monje que ha establecido una residencia a largo plazo. ^[3]

Al número de bucles y anillos que figuran en el bastón también se le asignó un significado simbólico, de acuerdo con una variedad de fórmulas numéricas budistas: cuatro bucles simbolizan las Cuatro Nobles Verdades , seis anillos representan las Seis Perfecciones o doce anillos representan la cadena doce veces mayor de causa y efecto . ^[3]

Un notable portador del bastón es Kṣitigarbha , el bodhisattva de los niños y los viajeros. Generalmente se lo representa sosteniendo un khakkhara en su mano derecha. También lo suelen sostener las imágenes de Avalokiteśvara de los mil brazos en las estatuas chinas y japonesas. ^[11]

En la montaña Baiyun de Guangzhou , China, hay un manantial conocido como "manantial del bastón de peltre" ( chino :錫泉; pinyin : Xī quán ). Según la leyenda, un monje golpeó la tierra con su bastón, lo que hizo que apareciera el manantial.

Se dice que el "pozo que limpia los ojos" ( en japonés :根洗いの井戸) de Enkōji , en la prefectura de Kōchi , Japón, fue creado por medio de un khakkhara. El relato legendario del templo cuenta que en el año 795, Kōbō-Daishi utilizó su bastón para romper la tierra y sacar agua con el fin de salvar a la aldea cercana de la sequía. ^[12]

El mango de madera puede ser largo para usarse como bastón o corto para acompañar cánticos. Como bastón, el khakkhara puede usarse como arma; en las novelas wuxia chinas , el khakkhara suele ser el arma de los monjes guerreros, especialmente los del monasterio Shaolin . Los monjes budistas que viajan por todo el este de Asia lo han utilizado en técnicas defensivas durante siglos, y los monjes del templo Shaolin en China se especializaron en su uso.

En Japón, el shakujō se convirtió en un arma formidable en manos de un monje budista experimentado ^{[ cita requerida ]} . Podía usarse como un bastón para bloquear y parar ataques, y los anillos de metal en la punta podían golpearse contra la cara de un oponente para cegarlo momentáneamente. En la punta del remate de metal hay una punta afilada que puede usarse para atacar los puntos débiles del cuerpo. El extremo inferior del khakkhara tiene una culata de metal que puede usarse para empujar y golpear a un oponente.

El Shorinji Kempo contiene métodos de autodefensa que utilizan el khakkhara, pero estos rara vez se practican hoy en día.

Otra literatura china hace mención del personal en el contexto de la piedad filial . Se argumenta que si los padres caen en el infierno, es por su propia maldad. ¿Cómo puede entonces salvarlos el bastón de peltre del Buda? ( chino :豈浮屠錫杖所能救而出之者乎; pinyin : Qǐ fútú xízhàng suǒ néng jiù ér chū zhī zhě hū )?

• Báculo
• Kagura suzu (un instrumento musical sintoísta que se sostiene con una campana en la mano )
• Pala de monje
• Bastón del peregrino
• Media luna turca

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