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Shalom bayit

Shalom bayit [ 1 ] ( hebreo : שְׁלוֹם בַּיִת , lit. ' literalmente, paz del hogar ' ) (también sholom bayit o shlom bayit , o (yiddish) sholom bayis o shlom bayis ) es el concep...

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Shalom bayit [ 1 ] ( hebreo : שְׁלוֹם בַּיִת , lit. ' literalmente, paz del hogar ' ) (también sholom bayit o shlom bayit , o (yiddish) sholom bayis o shlom bayis ) es el concepto religioso judío de armonía doméstica y buenas relaciones entre marido y mujer. En un tribunal judío, shalom bayit es el término hebreo para la reconciliación matrimonial. [ 2 ]

Origen del término

El término sh'lom beto ( en hebreo : שְׁלוֹם בֵּיתוֹ , lit. ' paz de su hogar ' ) se encuentra en el Talmud [ 3 ] en relación con la paz doméstica en general. Actualmente, se usa principalmente en relación con la paz matrimonial. Esto probablemente proviene de interpretaciones de la Mishné Torá , en la que se atribuye a la tarea de encender velas en el hogar durante el Shabat o Hanukkah la llegada de la paz divina al hogar. [ 4 ]

Como valor judío

A lo largo de la historia del pueblo judío, los judíos han mantenido un ideal de vida familiar que se manifiesta en el término shalom bayit . Shalom bayit significa plenitud, integridad y realización. Por lo tanto, el matrimonio judío tradicional se caracteriza por la paz, el cuidado, el respeto y el chesed (que significa aproximadamente bondad , más precisamente amorosa bondad ), a través de los cuales la pareja casada alcanza la plenitud. Se cree que la presencia de Dios mora en un hogar puro y amoroso [ 5 ].

En la cultura judía, el matrimonio se describe como una "unión hecha en el cielo" y se considera una empresa sagrada. Por ejemplo, la ceremonia de compromiso judía se denomina en la literatura rabínica clásica Kiddushin (que significa santificación/ consagración ) . Al declarar sagrada la unión matrimonial , la pareja se consagra ante Dios. Es en una relación donde tanto el esposo como la esposa se reconocen mutuamente como creaciones a imagen de Dios y se tratan como tales que emana la verdadera santidad. Además, esta santidad de la unión matrimonial recuerda al esposo y la esposa judíos la importancia de expresar su santidad a través del matrimonio y de construir un hogar basado en el amor, el respeto y el chesed mutuos. [ 6 ]

En la práctica

El mayor elogio que los rabinos talmúdicos ofrecían a una mujer era el que se le daba a la esposa que cumplía los deseos de su marido. [ 7 ] También se esperaba que el marido amara a su esposa tanto como se amaba a sí mismo y la honrara más de lo que se honraba a sí mismo; [ 8 ] de hecho, según los rabinos clásicos, quien honraba a su esposa era recompensado con riqueza. [ 9 ] Asimismo, se esperaba que el marido discutiera con su esposa cualquier asunto mundano que pudiera surgir en su vida. [ 9 ]

El amor severo era mal visto; el Talmud prohíbe que un esposo sea autoritario con su hogar, [ 10 ] y el abuso doméstico por parte de él también era condenado. [ 11 ] Se decía de una esposa que Dios cuenta sus lágrimas . [ 11 ]

Las fuentes rabínicas contemporáneas también han aclarado pautas explícitas para mantener el shalom bayit . Estas incluyen prácticas rituales, como observar niddah , participar en la mikveh o revisar los tefilín . Las prácticas de comportamiento incluyen el respeto mutuo, el honor y la comunicación, aunque algunas fuentes abogan por evitar estrictamente los conflictos o las diferencias de opinión. A menudo, la responsabilidad de mantener el shalom bayit se compara con el rol de género de las mujeres. [ 12 ]

En el Midrash

En el pensamiento y la ley judía, la armonía doméstica es un objetivo importante; con este fin, un midrash antiguo sostiene que una esposa no debe salir de casa con demasiada frecuencia . [ 13 ]

El objetivo incluso podría justificar recurrir a una « mentira piadosa ». Según el Talmud , cuando Dios le dice a Sara que dará a luz un hijo, ella expresa incredulidad, diciendo: «¿Acaso tendré placer cuando sea vieja, siendo mi marido también viejo?». Pero cuando Dios habla con Abraham , le dice: «¿Por qué se rió Sara y dijo: “¿De verdad tendré un hijo ahora que soy vieja? ” » (Génesis 18:12-13). Los rabinos comentan que Dios omitió la mención de Sara sobre la edad de Abraham por preocupación por la paz de su familia . [ 14 ]

Debido a su atribución a la divinidad en las comunidades ortodoxas , shalom bayit se ha vinculado con los conceptos tradicionales de get y agunot , contribuyendo a un sistema de matrimonio y divorcio que fomenta un ciclo de violencia doméstica . [ 15 ] Se atribuye a shalom bayit la función de ser una barrera para la huida de una mujer maltratada, [ 16 ] por temor a la vergüenza que supone para quienes se les niega un get y por las afirmaciones del agresor de que pedir un get es una perturbación de la paz marital, violando así una bendición divina. [ 15 ]

Véase también

Referencias

  1. ↑ Esta es la pronunciación coloquial de la frase. La pronunciación correcta en hebreo es "shlom bayit". ( Goldstein, Warren (2006). Defending the Human Spirit . Feldheim Publishers . p.  216. ISBN 158330732X. Consultado el 17 de diciembre de 2012 .)
  2. ↑ Derecho de familia
  3. ↑ Tratado Shabat 23b
  4. ↑ "Mishneh Torá, Rollo de Ester y Hanukkah 4:14" . www.sefaria.org . Consultado el 25 de abril de 2023 .
  5. ↑ Sotah 17a
  6. ↑ Las leyes judías del matrimonio
  7. ↑ Nedarim 66b
  8. ↑ Sanedrín 76b
  9. 1 2 Baba Metzia 59b
  10. ↑ Gittin 6b
  11. 1 2 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Husband and wife" . The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.    
  12. ↑ "Vida matrimonial y Shalom Bayis" . SICHOS en inglés . 2015. Consultado el 25 de abril de 2023 .
  13. ↑ Génesis Rabá 65:2
  14. ↑ "Shalom Bayit: El paradigma del matrimonio judío pacífico" . Archivado del original el 12 de febrero de 2009. Consultado el 16 de febrero de 2009 .
  15. 1 2 Kaye, Brea (2018). "Matrimonio, divorcio y violencia doméstica en las comunidades ortodoxas de Israel" . Ganadores del premio Sound Ideas Writing Excellence Award – vía University of Pugent Sound – Sound Ideas.
  16. ↑ Guthartz, Stacey (1 de enero de 2004). "Violencia doméstica y la comunidad judía" . Michigan Journal of Gender & Law . 11 (1): 27– 61. ISSN 1095-8835 . 
  • Chabad.org: Armonía Matrimonial
  • Shalom Bayit: Poniendo fin a la violencia doméstica en los hogares judíos